說(shuō)到皇城根兒，老北京倍感親切，初來(lái)京的朋友大多要到此一游，這不只是因?yàn)樗N近皇城，更是由于東、西皇城根兩條大街上留存著元明清三朝幾百年的歷史痕跡。

北京皇城，南垣是中南海至南河沿一線，北線是地安門(mén)、北海后門(mén)一線，東垣是南河沿、北河沿一線，西線是西皇城根、府右街一線。

皇城根，是指皇城東線和皇城西線。民國(guó)初年起，皇城城墻陸續(xù)拆除，并將皇城根兒改稱(chēng)“黃城根”，以示反對(duì)皇權(quán)。如現(xiàn)在的南河沿、北河沿一線舊來(lái)是東皇城根；現(xiàn)在的府右街和西黃城根一線，舊來(lái)是西皇城根。遺憾的是，東、西皇城根的皇城墻、城門(mén)現(xiàn)已不見(jiàn)蹤影。

說(shuō)不見(jiàn)蹤影，也不盡然，兩條街上，還分別留有歷史的痕跡。

東皇城根 兩個(gè)公園留史跡

• 皇城根遺址公園

東皇城根，明清兩朝為皇城東門(mén)——東安門(mén)所在。東安門(mén)往西，正對(duì)著紫禁城東門(mén)——東華門(mén)。

東安門(mén)始建于明宣德七年（1432年），此后曾兩次作為兵變?nèi)肟?/strong>，慘遭焚毀。

第一次為明天順五年（1461年），太監(jiān)曹吉祥及其從子曹欽謀反縱火燒毀東安門(mén)，次年重建。

第二次是在民國(guó)元年（1912）2月27日，袁世凱兵變中被北洋軍放火焚毀，之后在原址新建了東安門(mén)。

1926年至1927年，北洋政府內(nèi)務(wù)部拆皇城墻，將東安里門(mén)一并拆除。此后，玉河先后被填平成為南河沿大街、北河沿大街，皇城東墻址建滿(mǎn)房屋，成為居民區(qū)。

如今，走到東安門(mén)大街十字路口，往西看，東華門(mén)歷歷在目，路口東南角是東安門(mén)遺址，遺址立碑，兩旁有零零散散的城磚殘跡。

南行，為皇城根遺址公園，公園園標(biāo)東側(cè)有一段十幾米長(zhǎng)的人造河渠。

穿行而過(guò)的游客們，他們很難想象這當(dāng)初的皇城東大門(mén)、百姓禁地，曾經(jīng)是多么的森嚴(yán)，更想不到這里曾經(jīng)有一條南北貫通的“玉河”，在皇城根兒流淌。

• 菖蒲河公園

東皇城根，南北走向，南部現(xiàn)名南河沿，北邊是北河沿。街南頭有一個(gè)“菖蒲河公園”，這與“河沿”之名相關(guān)。

與宮城及內(nèi)城、外城不同，皇城不是戰(zhàn)爭(zhēng)防御功能，其城垣只是紅色圍墻，不設(shè)護(hù)城河。然而，得天獨(dú)厚，東皇城根有一條來(lái)自通惠河的水流。

從南向北看，通過(guò)崇文門(mén)護(hù)城河西北西水閘，向北折到東皇城根南口，分為兩支：一支向北，通過(guò)南北河沿、地安橋，直通后海進(jìn)皇城北線護(hù)城河；一支向西，經(jīng)菖蒲河過(guò)南池子、天安門(mén)金水橋，至中南海至北海、后海，直通北護(hù)城河。

這段河流像一條玉帶，圍繞皇城，被人們譽(yù)為“玉河”，因?yàn)槭茄鼗食歉乃鳎视置?strong>御河”。也許是因?yàn)闁|皇城根街名太封建，順其“玉河”所在，后更名為“河沿”。

至今，“玉河”已不復(fù)存在。我們沿著皇城根遺址公園大道那段人造的小水渠，帶著心中構(gòu)擬人的水流，走到南河沿南口，往西進(jìn)紅墻內(nèi)的菖蒲河公園，一眼望去，似乎可以見(jiàn)到“玉河”的靈魂，順著菖蒲河流向金水橋，向太液池，向北護(hù)城河環(huán)城而行。

西皇城根 兩大不對(duì)稱(chēng)

西皇城根，為舊皇城西邊兒。自北向南，地安門(mén)西大街到靈境胡同東拐至府右街一線，后改名“黃城根”。

• 門(mén)不對(duì)稱(chēng)

西皇城根城墻，已于民國(guó)時(shí)期被拆除，皇城西門(mén)——西安門(mén)，1950年被大火燒毀。

不過(guò)從平面圖可見(jiàn)其當(dāng)初的位置：因?yàn)橛刑撼兀ㄖ心虾＃┫喔?，設(shè)計(jì)者將西安門(mén)位置北移，至現(xiàn)在的西皇城根與西安門(mén)大街交界處，所以他與西華門(mén)東華門(mén)不在一條直線上，與東安門(mén)東西不對(duì)稱(chēng)，可見(jiàn)，盡管是皇城，也得順勢(shì)而為。

• 皇城西南缺角

從平面圖看，皇城是不規(guī)則形，即西皇城根缺一大角，用北京話說(shuō)“西邊兒出了個(gè)拐棒兒”。

比較紫禁城、內(nèi)城、外城，皇城的輪廓確實(shí)不夠規(guī)整，但說(shuō)到其中緣由，可視為元、明、清三代王朝重視文物保護(hù)的一段佳話：

元代建皇城時(shí)，西南角位置有著名的大慶壽寺，高僧海云法師和他的徒弟可庵法師的墓塔建于此?！俄樚旄尽蜂洝对唤y(tǒng)志》記載：“海云、可庵皆葬于寺之西南隅。至元四年，新作大都，二師之塔正當(dāng)城基，勢(shì)必遷徙，以遂其直。有旨勿遷，俾曲其城以避之。”也就是說(shuō)，為保住寺廟和雙塔，元朝廷寧可皇城西南角缺失，也必須讓開(kāi)寺廟與雙塔。

明永樂(lè)年間，在元太液池，即中海、北海的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓南海，重筑皇城，還是遵從元制，讓開(kāi)慶壽寺，沿南海西側(cè)建筑紅墻圍城，皇城缺角如故。

明正統(tǒng)年間，重修此寺，改名大興隆寺，又名慈恩寺。

嘉慶年間，寺毀于天火，不久就地重建，改名“雙塔寺”。寺東建供給大內(nèi)建設(shè)之灰廠，清朝沿用。

為保護(hù)古寺廟，犧牲皇城之規(guī)整，中國(guó)古代珍稀文物的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中可見(jiàn)一斑。

民國(guó)二年（1913年），袁世凱就任中華民國(guó)大總統(tǒng)，將總統(tǒng)府設(shè)于中南海，灰廠東側(cè)道路，居總統(tǒng)府右側(cè)，故取名府右街。

說(shuō)到“雙塔慶壽寺”，不能不提到中國(guó)著名古建專(zhuān)家梁思成先生。

解放初期，北京城百?gòu)U待興，打開(kāi)通道，拓寬?cǎi)R路，發(fā)展城市交通勢(shì)在必行。梁思成提出“保留雙塔，道繞塔行”的方案， 并繪制了“雙塔街心公園的效果圖”。他堅(jiān)持：把它留下來(lái)，作為一個(gè)街心小綠地看一看，如果效果不好再拆不遲。

遺憾的是這個(gè)方案沒(méi)有被政府采納，1955年在拓寬西長(zhǎng)安街馬路工程中，雙塔寺和周?chē)渌ㄖ镆黄鸨徊鸪?/strong>。

今天，當(dāng)我們?cè)?strong>西單圖書(shū)大廈路過(guò)時(shí)，再也想不到西長(zhǎng)安街的馬路上曾經(jīng)聳立著一對(duì)金代密檐磚塔，只有首都博物館靜靜躺在展柜里的“雙塔慶壽寺”青石山門(mén)額匾，還能默默地向人們提醒曾有的故事。