洪熙朝時(shí)，明仁宗身體不好，就由當(dāng)時(shí)叱咤朝廷的五巨頭蹇義、楊士奇、楊榮、金幼孜、夏原吉作為核心決策層輔佐仁宗。在永樂朝時(shí)，明朝實(shí)際處于決策三分的狀態(tài)。到仁宗皇帝時(shí)，仁宗出于對(duì)過去陪伴自己的老臣的感謝，專門給了蹇義、楊士奇銀章，以銀章作為兩位老大人功勛卓著的榮譽(yù)，而且加蓋此銀章的奏折，可以直達(dá)天聽。后經(jīng)楊士奇力求，仁宗也給了當(dāng)時(shí)楊榮、金幼孜、夏原吉三人銀章，這就是明朝銀章密奏的起點(diǎn)。但從銀章密奏賜給大臣到后來大臣們實(shí)際運(yùn)用銀章中我們看出仁宗對(duì)這五大臣親疏不同。

1424年8月朱棣去世，仁宗朱高熾登基。9月仁宗召見輔政大學(xué)士，吏部尚書蹇義、閣臣楊士奇，親賜二人銀制印章各一枚，章上刻文“繩愆糾繆”，仁宗說：“卿二人自吾監(jiān)國時(shí)，相輔益甚厚，今不可以薄。但吾有過舉，如未得即見，可具述其故，以此封識(shí)進(jìn)來”。（《明經(jīng)世文編》）

楊世榮作為老臣，十分懂得官場(chǎng)規(guī)矩，見只給自己和蹇義銀章，感覺自己在朝堂上太過扎眼，且當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣中除了自己還有楊榮、金幼孜，他二人也是永樂朝老臣卻未得銀章，楊士奇擔(dān)心這會(huì)影響內(nèi)閣在朝臣中的地位，也擔(dān)心自己以后在內(nèi)閣辦事的阻力會(huì)變大。所以楊世榮力求仁宗，說：楊榮、金幼孜和自己同樣的職位，但是他們沒被賜予銀章，求皇帝雨露均沾，“幸天恩均之”（《明經(jīng)世文編》），最終仁宗出于權(quán)利制衡的考慮也賜給二人同樣的銀章。

仁宗朝時(shí)，仁宗的中樞機(jī)構(gòu)核心成員就五個(gè)人，即蹇義、楊士奇、楊榮、金幼孜還有夏原吉?，F(xiàn)在都給四個(gè)人了，剩下這個(gè)不給也不合適，所以同年11月又把同樣的銀章賜給了戶部尚書夏原吉。

賜給他們同樣的“繩愆糾繆”銀章，自然任務(wù)也一樣，根據(jù)楊士奇為夏原吉所寫的墓志銘，其墓志銘中記載了仁宗給他們五人的詔書，其詔書簡(jiǎn)單來說就是：我（朱高熾）作為皇帝有了錯(cuò)過，你們蓋了這個(gè)銀章上奏疏，我一定接受，即“朕有過舉，卿但具奏來，以此識(shí)之，朕不難于從善”。（《東里文集》）

同年11月，仁宗皇帝又下了一道給五人的集體旨意，內(nèi)容還是強(qiáng)調(diào)希望五人積極諫言，“朕與卿等當(dāng)深用為戒……勿謂崇高而難入，勿以有所從違而或怠”（《明史》）。

可從這五位銀章掌握者的身份來看，這五人身居高位，兩個(gè)是尚書，三個(gè)是內(nèi)閣閣臣，還都是力挺仁宗皇帝上位的前朝老臣?？芍^地位尊崇、資歷夠深、實(shí)權(quán)在握，是仁宗的核心決策集團(tuán)。諫言本來就是他們的本分，皇帝也不會(huì)因?yàn)樗麄冎G言就殺了他們，而且皇帝求諫的旨意下了一道又一道，難道賜銀章的目的真的僅僅是讓他們直言敢諫那么簡(jiǎn)單嗎？

仁宗以前朱棣時(shí)期，明朝核心中樞機(jī)關(guān)其實(shí)一分為三。明初建都是南京，雖然永樂靖難，南京無疑是個(gè)“反動(dòng)保守”之地，但永樂不敢完全大改動(dòng)，南京還是名義上的國都，可永樂喜愛的是北京，所以南京就交給了太子朱高熾監(jiān)國，并留下了一套決策機(jī)構(gòu)。北京是永樂的龍興之地，自然十分重視，但是永樂還要出塞打蒙古，所以北京交給了自己最喜愛的孫子朱瞻基（后來的宣宗）在北京又產(chǎn)生了一套決策機(jī)構(gòu)。而永樂御駕親征也需要文武大臣陪伴左右，所以這有出現(xiàn)了第三套決策機(jī)構(gòu)。

下面咱們來分析一下這三套機(jī)構(gòu)：

1.永樂北巡系的官員。這些官員陪伴永樂南征北戰(zhàn)，掌握軍權(quán)，甚至排擠了監(jiān)國太子朱高熾的權(quán)力。如永樂九年規(guī)定功臣犯罪、高級(jí)官員任免、軍事需皇帝裁決，其他皆由太子處理；但到了永樂十五年，不僅高級(jí)官員的人事，連中級(jí)官員的人事都劃歸了北巡系，另外太子的司法審判權(quán)、祭祀權(quán)也被大大縮小。此派的代表人物能活到仁宗朝且不被仁宗抓小辮子的就只有楊榮、金幼孜。

2.北京太孫留守系官員，代表人物太孫的老師夏原吉。夏原吉極力推行國內(nèi)政治兩分，太孫監(jiān)國于北京，主管北方政務(wù)，作為中轉(zhuǎn)太子與皇帝的橋梁。《明史》記載夏原吉在北京可謂叱咤風(fēng)云、獨(dú)攬大權(quán)：“朝退， 諸曹郎御史環(huán)請(qǐng)事。原吉口答手書，不動(dòng)聲色。”可見夏大人的權(quán)勢(shì)之大。

3.南京太子留守系官員。其代表人物就是蹇義、楊士奇，他們伴隨太子朱高熾左右，兢兢業(yè)業(yè)。

從皇帝給五人的銀章過程中看出，仁宗對(duì)這五人態(tài)度明顯不同。仁宗先給自己過去的直屬部下，再給北巡的官員，最后才給北京系官員。只因夏原吉過去推動(dòng)南北分治，所以被仁宗“記住”了。而且這種親疏不僅體現(xiàn)在給銀章的進(jìn)程，還體現(xiàn)在給完銀章后的實(shí)際運(yùn)用上。銀章拿到手后半年，只有楊士奇上了密奏，而且被仁宗接納。有了楊士奇開頭，楊榮才敢給皇帝上密奏，“仁宗皇帝皆嘉納之”（《文敏集》）。但別人還是不積極，以至最后皇帝下旨責(zé)怪，夏原吉等人才開始了少量密奏。

關(guān)于仁宗對(duì)五巨頭親疏不同的原因，主要是因?yàn)槿首诘腔?，朝局大變，三大集團(tuán)失去了依托，中央核心面臨著權(quán)力再分配。

蹇義、楊士奇不必說，這是南京監(jiān)國系骨干，是仁宗的鐵桿追隨者；夏原吉雖然是北京留守系，現(xiàn)在朱瞻基的權(quán)力完全被父皇仁宗所掌握，其骨干夏原吉可有可無，掀不起風(fēng)浪，只因永樂洪熙交際之時(shí)，朝廷財(cái)政出現(xiàn)問題，必須要這位戶部尚書解決危機(jī)，所以實(shí)際中給他權(quán)力讓他解決難事（出了事鍋也得他背），而榮譽(yù)上仁宗是很不情愿給他的；楊榮、金幼孜是北巡系，是先皇的骨干，為了體現(xiàn)自己孝順，也為了穩(wěn)定時(shí)局，一時(shí)間不能把先皇的老臣全部打壓干凈，所以榮譽(yù)上要給，實(shí)際權(quán)力上也給了點(diǎn)，也把他們也放在了核心決策層。

仁宗登極后其實(shí)三大集團(tuán)就已經(jīng)合流了，但是仁宗身體羸弱，弱者就愛多想，仁宗在永樂時(shí)期的遭遇也給他留下了深深地記憶——那就是三大集團(tuán)涇渭分明，所以仁宗才以親疏為準(zhǔn)則，來分配政治權(quán)力。

在仁宗重新洗牌的過程中，楊士奇原先的官職是翰林，翰林系統(tǒng)最高官職就是正五品殿閣大學(xué)士，但是楊士奇是仁宗的肱骨，如此官職抵不過夏原吉等人的尚書，所以仁宗采取了迂回的辦法。永樂時(shí)期楊士奇就是個(gè)正六品的翰林侍講，到仁宗時(shí)加授楊士奇從一品、少傅、禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士，位列三公，而蹇義為從一品、少師、吏部尚書，三公，地位略高于楊士奇。

三公缺一個(gè)，最后仁宗就只能找夏原吉充數(shù)了，因?yàn)橄脑m然也犯過錯(cuò)，但是可以小懲大誡，過去的太孫系，就是現(xiàn)在的太子，現(xiàn)在的太子完全依附于皇帝，所以夏吉元某些榮譽(yù)也可以給，也因?qū)嵲诓荒茉俳o北巡系權(quán)力了（北巡系在仁宗還是太子的時(shí)候就是最大的威脅），所以最后把他列為三公中最低的少保。

北巡系要刻意打壓一下，所以給了楊榮正二品、太子少傅、工部尚書兼謹(jǐn)慎殿大學(xué)士，金幼孜正二品，太子少保、戶部右侍郎兼武英殿大學(xué)士，把永樂時(shí)期就是楊士奇上級(jí)的楊榮、金幼孜放在夏原吉之下，二人地位可見一斑。

 我們通過銀章密奏權(quán)分配的先后，發(fā)現(xiàn)仁宗皇帝對(duì)決策五巨頭的親疏態(tài)度不同，而且即便給了銀章，皇帝也三令五申希望大家給自己提意見，但北巡系、北京系也不敢做第一個(gè)吃螃蟹的人，敢給皇帝提意見的還是仁宗南京系的骨干楊士奇。在仁宗朝權(quán)力再分配中，南京系的兩位骨干分得了整個(gè)大明帝國臣下官階中最高的榮譽(yù)，而且仁宗對(duì)蹇義、楊士奇這兩位骨干仍是心心念念。仁宗去世前，又賜蹇義、楊士奇銀章，這次的銀章僅賜給這兩個(gè)人，也沒有了實(shí)際政治意義，完全是恩寵的象征。這樣我們也看出仁宗廟號(hào)何以為“仁”，真的是挺重情重義啊。

1.《明史》中華書局1974年

2.陳子龍《明經(jīng)世文編》，中華書局1962年

3.趙現(xiàn)?！躲y章密奏與中樞政制》《故宮博物院院刊》2010年11月