葉綠野（1922—2016），籍貫廣東省龍川縣。早年受業(yè)于高劍父，深得嶺南畫(huà)派精髓，畫(huà)藝被高氏譽(yù)為雅淡而富詩(shī)意。及壯，潛心花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展與創(chuàng)新，吸納古今筆墨，融會(huì)中西技法，突破折枝花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作程式。古稀之后，道法自然，心畫(huà)一體。傾力探索傳統(tǒng)精神傳承、光大以及與現(xiàn)代理念的融合，描繪生命實(shí)感，解悟人生真諦。其畫(huà)彌漫的平靜、平淡、平和、平常之意韻，開(kāi)拓、開(kāi)明、開(kāi)放，寬容、從容、包容的文化內(nèi)涵，凸顯了嶺南文化和廣東人精神，開(kāi)拓了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)雅俗共賞的新境界。

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葉綠野1946年考入高劍父首創(chuàng)的南中美術(shù)學(xué)院，繼而入春睡畫(huà)院，作為高劍父的入室弟子，葉綠野完全可以算得上嶺南畫(huà)派的正宗傳人。在廣東這塊潤(rùn)澤的土地上，葉綠野生于斯，長(zhǎng)于斯，他深刻領(lǐng)會(huì)嶺南畫(huà)派的精髓，筆下深深貫注了嶺南文化的豐澤神韻。葉綠野曾畫(huà)過(guò)一幅名為《丹荔著意綴南天》的荔枝圖，疏朗的枝葉以墨著色，濃淡相宜，三只小鳥(niǎo)在樹(shù)枝上顧盼啁啾。畫(huà)面春意盎然，極富神韻。

嶺南畫(huà)派注重寫(xiě)生，高劍父曾說(shuō)：“主題是給人接受的目的，而客觀描寫(xiě)是誘導(dǎo)這目的給觀眾的橋梁，這是藝術(shù)觀念與藝術(shù)手段的合一。”葉老的畫(huà)，取材于自然卻不拘泥古板，而是“經(jīng)過(guò)心靈化合提煉而出”，更能表現(xiàn)嶺南風(fēng)物的韻味。有論者認(rèn)為，嶺南畫(huà)派強(qiáng)調(diào)活潑、有敘述性及富于現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)力的色彩，同時(shí)，嶺南畫(huà)派也強(qiáng)調(diào)筆性筆法，每一筆必須是有描述性的、有含義的、有生命力的。

葉綠野將嶺南畫(huà)派的這些藝術(shù)特征很好地融合到自己的作品之中，并靈活運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中。如《丹楓欲燃》，用極濃的色彩渲染大片的楓葉，而凝立其間的幾只小鳥(niǎo)卻刻畫(huà)得纖毫畢露，異常精細(xì)?！稛犸L(fēng)》以紅色繪竹葉讓人有火熱的感覺(jué)，《春郊拾趣》干脆以枯筆繪樹(shù)枝與林間精細(xì)的鳥(niǎo)兒形成強(qiáng)烈的對(duì)比，讓人觀之意趣盎然。

除了韻味、筆觸，葉綠野在藝術(shù)上不斷探索、努力進(jìn)取的精神，也暗合了嶺南文化的內(nèi)在理路。嶺南是近代民族資本的搖籃，也是維新啟蒙思想的策源地。正是開(kāi)放、兼容、多元的嶺南文化，催生了強(qiáng)調(diào)變革、融和中西的嶺南畫(huà)派。“折衷中外，融合古今”，這是“嶺南畫(huà)派”最重要的主張，是它的藝術(shù)原則，也是嶺南畫(huà)派革新的途徑?！岸咭魂悺痹诶L畫(huà)領(lǐng)域進(jìn)行的探索和革新，由嶺南而影響中國(guó)，其眼光和勇氣令人不得不服。

葉綠野的畫(huà)，則汲取水彩畫(huà)的光影特色，又追溯東方藝術(shù)拙樸的神意，賦色和諧，清新明快，充分顯示了在藝術(shù)上的開(kāi)放性。尤其是在構(gòu)圖上，葉綠野有意于以山水風(fēng)景為花鳥(niǎo)作襯托，探索一種新的視覺(jué)效果。

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