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文/張越 從我記事開始，父親一直都在從事美術(shù)工作。 父親給我最大的印象，是他對于畫畫的熱愛，父親自小就喜歡畫畫，這是他后來常說的事，拿支筆就畫好些東西以至于忘記時間，好像畫畫是那時腦子里唯一的事情。 父親常說少年時在老家最愛看什么三國隋唐演義啦薛丁山征西等等，這讓我覺得爺爺就是鄉(xiāng)里的那種秀才，善書會文，一定學(xué)識過人，交游甚廣的賢達(dá)。于是我打小家里也有了許多此類的書籍，我自然也是像父親那般看了的許多，也長了很多見聞。 父親的興趣極為廣泛：喜歡吹拉彈唱，喜歡下棋，還喜歡養(yǎng)鴿子，至今現(xiàn)在還養(yǎng)著不少。 唱歌拉二胡是我童年時經(jīng)?？吹降那榫埃€有那種80年代出的歌書我也翻閱過，到了我上美校的那段時間隔天怎么著還都要拉著我下好幾盤圍棋，也算是畫畫之余的一種消遣吧，潛移默化之余倒萌生了我各種文藝愛好的種子。 父親給我營造了一個藝術(shù)的氛圍。 童年至我上美校前搬了幾次家，家不大但總有一個房間作為畫室，還有一個大大的畫臺，相應(yīng)的墻上總會有一幅山水畫，我小時還不知那就是父親所畫的，兒時還常在那個大畫臺上玩耍。但實(shí)際上我真正接觸到繪畫大概是我在十歲以后，童年畫畫的過程讓我對于繪畫是不知不覺的喜歡了。父親在部隊(duì)和工廠里都是搞宣傳的，最初的版畫到國畫都是工作之余完成的，那個時代的人都把繪畫作為修行，有著強(qiáng)大的念執(zhí)力，漫漫人生路，山水畫成為父親一生的追求直到專業(yè)。 ▲泰山高圖 198 X 45.5 1980年 ▲黃山玉屏樓 102 X 65.5 1985年 寫景大山大水是父親的山水情結(jié)。 80年代時他到上海中國畫院作山水研修，先前也是臨摹了不少古畫的，但他始終覺得這缺少了生命力，因?yàn)楣湃俗鳟嫸际敲鎸φ嫔秸嫠摹?/span>“師造化”，"師自然"，其實(shí)就是對古人的師承，筆墨以寫天地萬物而陶泳乎我也。自然山水的寧靜空寂讓父親深深沉浸其中，樂此不疲，滋養(yǎng)著心底筆下的境界與追求?？偟膩碚f，在求學(xué)名師的幾年多，他眼界大開，筆墨語言上更加精煉成熟?；貞浿杏泻瞄L時間家里不大看到父親的身影，現(xiàn)在想來那時的他必然在寫生的路上或在大山里了。 看父親80年代的山水作品熱情洋溢、豐富細(xì)膩，墨彩交融，呈現(xiàn)濃郁的古典審美。線色之間透露著傳統(tǒng)與墨趣，從無色之中每每窺到墨法之道。那細(xì)致的筆法又讓人覺得他能從有限中見出無限，那詩意的美。 我的記憶中他一段寫生回來后就畫一些作品，《泰山高圖》、《奇峰高聳入云天》、《幾度夕陽紅》等北方蒼涼壯闊的山水，或者是《黃山玉屏樓》《日照香爐生紫煙》《巨蟒出?！返任飨嫔剿淖虧櫯c氤蘊(yùn)。 ▲巨蟒出海 135 X 67cm 1986年 我的老家是四川內(nèi)江。內(nèi)江這個地方，毓秀鐘靈，人才輩出，眾所周知的張大千就是內(nèi)江人，我少年時期回老家還到張大千紀(jì)念館去過。和許多畫家一樣畢竟是要經(jīng)歷一番描摹之路。在近代像張大千那樣廣泛吸收古人營養(yǎng)的畫家是為數(shù)不多的，可以說從事藝術(shù)的人都是一些追求純粹的人，他們追求天人合一、知行合一的境界。藝術(shù)家追求的美，是獨(dú)特的，藝術(shù)家也是最懂得欣賞美的人，美在他們眼里，無處不在，無處不存。于是，父親無外乎是這么的熱愛"藝術(shù)"! 父親對于藝術(shù)更是心到意到，意到則形到的，而且藝術(shù)需要長久的耕耘，才有可能獲得一點(diǎn)成就。那么對于下一代的培養(yǎng)莫過于走上專業(yè)的道路，想必這也是父親要培養(yǎng)我們畫畫的初衷。 父親在我心中一方面是父親，另一方面也成為我的老師。 在美術(shù)界個性與天賦很重要，小學(xué)三四年級時父親就讓我臨習(xí)畫各種花鳥畫譜，暑假時每天一張，他下班回來時就要檢查，這些稿本至今還保留著，現(xiàn)在每每看到了我也在想那時我的線條也是可以的嘛。 我在十五歲時考上了上海工藝美校，這可是出了好多畫家的學(xué)校呢。第二三年我開始學(xué)習(xí)臨摹各種傳統(tǒng)畫的階段了，石濤的山水畫就臨了不少，寫意，工筆就是從這時候啟悟的，父親可不就是我藝術(shù)上的領(lǐng)路人嗎。 父親對待藝術(shù)的態(tài)度也深深地影響了我。 他上峨眉、走黃山，曾在廬山就住了大半年，父親的努力與勤奮實(shí)在是我等小輩的楷模。早些年他畫起畫來必廢寢忘食，至凌晨三四點(diǎn)，可謂嘔心瀝血?，F(xiàn)在想來，這些豈不是為畫長卷的前奏，那可是即將成為畫壇巨制的365米山水長卷。一輩子能畫這樣一張畫留傳于世，也不虛此生了。 ▲365米山水長卷江山一統(tǒng)節(jié)選之長城風(fēng)云1999年 我工藝美校學(xué)習(xí)時他已經(jīng)在創(chuàng)作長卷了，也不知幾易其稿了，傳統(tǒng)讓他受益匪淺，寫生讓他有了開闊的胸懷，堅定的執(zhí)著，而這心胸用來構(gòu)建中國的高山大川，便如同吹灰、捫虱。四川人直爽堅韌的性格造就了他，也磨練著我。 我畢業(yè)后正式長卷的創(chuàng)作了，原來的畫室已經(jīng)不能夠創(chuàng)作了，于是一張畫臺擺在家中的廳里，那么我就只有睡沙發(fā)了，那時的幾年就是這樣艱苦并且快樂著度過的。 通幅畫面要予以一種水氣濕潤、青翠盎然的感覺，肯定要上好幾遍色墨，要表現(xiàn)那種濃郁幽深、郁郁蒼蒼的景致，幾年的創(chuàng)作實(shí)踐下來，我曉得了畫之卷布置精密，山之脈橫向委迤，姿韻蒼深，林木峰巒、坡陀溪澗皆有法而度，功力兼到，有此筆墨氣韻之理所在。把身心融入到整個的創(chuàng)作過程中，看在眼里，動在手上，慢慢地領(lǐng)會，細(xì)心地收拾。 ▲365米山水長卷《江山一統(tǒng)》節(jié)選之廬山飛瀑1999年 ▲365米山水長卷江山一統(tǒng)節(jié)選之黃山煙云1999年 長卷的創(chuàng)作到完成，一個藝術(shù)家，一個山水畫家只有定力才能說得上有動力，就像那巍巍的大山，只有懂得堅守才能水到渠成。這也是我從父親身上感悟到的他對中國傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)初心。 長卷畫完后，父親還會搞一些小畫作，先疾風(fēng)驟雨地畫一通，這時他畫出來的只是一個大體格局，然后在里面尋找需要添加的東西。他經(jīng)常對我說，畫畫要會加?xùn)|西，會加才叫畫；那個地方，你能看見有東西了才能加，看不見就不能加，不是隨便加的，是不是有點(diǎn)張大千晚年作畫的派頭。 他師古而不擬古，在繼承傳統(tǒng)文化的同時，他還想到了創(chuàng)新，最后在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展了積墨，他晚期的一些作品，遠(yuǎn)可見荊（浩）、關(guān)（仝）對山川丘壑的經(jīng)營，近可見黃賓虹、李可染的厚重與蒼潤，著重地表現(xiàn)了北方壯美高古的大山大水，所作氣勢恢廓，雄健秀茂，自具風(fēng)貌。 ▲秋山圖 68x138cm 2005年 畫了一段時間，他又特別留意于龔半千的積墨法，筆墨愈發(fā)雄健、深厚、蒼茫。千筆萬筆，層層疊加，重墨與飛白交織，峰巒跌宕到最黑處即是最亮處。 就比如傅抱石的皴法，現(xiàn)代的人都定義為"抱石皴",可知他在創(chuàng)作的階段，特別是在重慶的那段歲月，在皮紙上層層渲染而成的粗獷、潑辣的風(fēng)格，有的人說傅的畫“不是中國畫”，有的是譏諷嘲罵，非難挖苦，但傅依舊我行我素，腳踏實(shí)地地沿著自己認(rèn)定的藝術(shù)道路前進(jìn)。 父親也經(jīng)歷了變革與創(chuàng)新。傳統(tǒng)的那部分任何畫家都會進(jìn)行，而藝術(shù)創(chuàng)作是一輩子的，傳承與創(chuàng)新并不截然分開，而是不斷地從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，不斷地創(chuàng)新。 ▲無處江山不物華 68x138cm 2007年
▲山空水云凈68x138cm 2008年 清石濤畫語錄云：山川萬物之具體，有反有正，有偏有側(cè)，有聚有散，有近有遠(yuǎn)，有內(nèi)有外，有虛有實(shí)，有斷有連，有層次，有剝落，有豐致，有飄緲，此生活之大端也。 山水畫所體現(xiàn)出的傳統(tǒng)中國畫形態(tài)的特色是情與景、自然與理義等自然造化與作者“心源”所得的彼此融合一體。因此他筆下的筆墨也是從精神方面將筆墨進(jìn)行升華，是用筆運(yùn)墨的水墨山水，是將筆墨與中國的傳統(tǒng)文化相聯(lián)系，視筆墨為中國畫民族性之所在的。
▲江山如畫48X180CMX4 2007年 他的山水畫取景宏大， 意境高闊， 山勢崢嶸，壁立峭拔， 屬繁筆密體山水一路， 多北宗意趣。 也畫巨作， 有一種沉重雄渾、蒼茫健壯、真情造化的氣魄。
▲秋色無遠(yuǎn)近山門盡寒幽96x180cm 2007年 從藝猶如登山，登上一座山，前面還有更高的山。 師古人、師近人、師萬物、師造化，才能達(dá)到“師人心“的境界。父親作為一個當(dāng)代的山水畫家，在靜謐之中聆聽著自己心底的召喚，作出了真正適合于自己的藝術(shù)選擇。 藝術(shù)創(chuàng)造是與孤獨(dú)有著某些必然的聯(lián)系的，任何杰出的藝術(shù)家都是人類精神上一座偉大的孤峰。
▲清泉出山 96x180cm 2006年 我也要回到自己的內(nèi)心，“外師造化，中得心源”。 一幅作品應(yīng)是畫家自身和繪畫意界完美的結(jié)合。我希望自己走得比我的父親更遠(yuǎn)，見他未曾見的山水。而我也在這個過程中逐漸完善自己，找到了最好的自己。繼續(xù)前行，更懂生活，創(chuàng)造天地。
如果說生活是一片土地， 那么情意便是生活這片土地孕育出的樹， 筆墨就是茂密森林中的片片綠葉， 山水作品便是情意之樹結(jié)出的果實(shí)。 幾十年來，他走遍中國名山奇峰， 從西北高原到南國邊陲， 從著名大川到綺麗湖泊， 從勝地奇景到名城古鎮(zhèn)， 留下無數(shù)寫生畫稿。 在與自然山川交往的過程中， 面對雄渾巍峨的大岳丘壑， 自然滋生出“念天地之悠悠”的亙古情懷； 感受到一種浩然之氣、深沉勃郁之氣的震撼， 從中獲得了心靈的凈化和精神的升華， 進(jìn)而再使之筆墨得到了酣暢淋漓的抒發(fā)。
山水畫家張弟德 張弟德，字斗，三遠(yuǎn)堂主。1943年生，四川內(nèi)江人。 現(xiàn)為國家一級美術(shù)師、中國工藝美術(shù)家協(xié)會會員、中國國畫家協(xié)會理事、上海市美術(shù)家協(xié)會會員、上海寶山畫院副院長、上海市美術(shù)家協(xié)會版畫工作委員會會員、上海黃浦畫院畫師、香港國際畫院常務(wù)理事中國山水畫藝術(shù)委員會副主席。他自幼酷愛繪畫,并擅長版畫,長期鉆研中國山水畫技藝而推陳出新,是中國少有的長卷山水畫家。 90年代始，張弟德和女兒張越歷時十余年，共同創(chuàng)作了山水長卷《江山一統(tǒng)》成為中國山水畫長卷的驚世巨作。山水長卷《江山一統(tǒng)》長365.7米，內(nèi)容涵蓋中國名山大川、佳景勝境。山水長卷由眾多當(dāng)代書畫家題跋、鈐章，畫面氣勢磅礴、驚心動魄，是一幅展現(xiàn)中國大好河山、具有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義的力作。該長卷曾在上海展出，在北京人民大會堂召開巡展新聞發(fā)布會，接受央視《鑒寶》、香港鳳凰衛(wèi)視記者采訪。上海書畫出版社為其出版《江山一統(tǒng)》通景畫集。該畫集已贈中央領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部委，并被中國故宮博物院、中國國家博物館、中國歷史博物館、中國軍事博物館、上海博物館等及華僑華人收藏。
▲山水含清暉68x138cm 2006年 ▲蘭竹幽香亭臺醉 琴書雅集畫堂幽 32 X 131cm 2009年
作者/張越 藝術(shù)家 三遠(yuǎn)堂堂主 三遠(yuǎn)文化創(chuàng)始人 國家一級美術(shù)師 上海市美術(shù)家協(xié)會會員 上海市書法家協(xié)會會員 365米中國畫山水長卷《江山一統(tǒng)》創(chuàng)作者 祖籍四川內(nèi)江，自幼耳濡目染，受家學(xué)淵源之影響，徜徉于流派林立的各家風(fēng)范中，受益于古代大師的技藝，在繪畫傳統(tǒng)的文學(xué)內(nèi)涵中華墨，作品多有創(chuàng)新。精研花鳥，山水、人物兼能，強(qiáng)調(diào)寫在不經(jīng)意中，隱博物而蔬荀氣，追求作品的“跡簡意澹而雅正”，營照出有別與傳統(tǒng)的新繪畫風(fēng)格。
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