為何武俠小說(shuō)會(huì)吸引人？除了明面上那些曲折離奇的故事之外，其中還有另一項(xiàng)符合讀者期許的設(shè)定，那就是“善惡有報(bào)”，以金庸筆下的武俠故事為例，書(shū)中的主角總是會(huì)走上懲惡揚(yáng)善的道路，最終成為一代大俠，受世人敬仰，而書(shū)中那些處心積慮想要密謀壞事的惡人最終都會(huì)得到應(yīng)有的懲罰，落得一個(gè)凄慘的下場(chǎng)，一方面是因?yàn)檫@樣的故事更符合讀者的期望，另一方面也是為了弘揚(yáng)正確的善惡觀，能夠給現(xiàn)實(shí)中的人一種心理暗示，然而在《水滸傳》中似乎就不存在這種“善惡有報(bào)”的規(guī)律，其中有善人慘死，也有惡人得了善終，著實(shí)有些不公平。

一、惡人橫行

《水滸傳》中惡人橫行，朝廷中有昏君、奸臣，民間有惡霸、地痞，所以對(duì)于那些單純的想要過(guò)普通人生活的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是舉步維艱，所以有的人會(huì)選擇落草為寇，走上一條不歸路，不過(guò)似乎有很多人忽略了一個(gè)事實(shí)，即是“落草為寇本身也不是一件好事”。

選擇落草為寇就意味著這人要放棄一些原本作為普通人的原則，畢竟綠林草寇們干的多數(shù)都是打家劫舍、強(qiáng)搶民女、殺人放火的惡事，比如書(shū)中的王英、周通、鮑旭、鄧飛等人，哪一個(gè)不是惡人？不過(guò)似乎因?yàn)樗麄兩狭肆荷?，多?shù)人就忽略了他們?cè)?jīng)行惡的事實(shí)。

但無(wú)論是王英、周通還是鮑旭、鄧飛，他們最終都是落得一個(gè)凄慘的結(jié)局，都在征方臘一役戰(zhàn)死，也算是符合人們對(duì)于“善惡有報(bào)”的期望了，而下面要提到的兩位好漢卻不符合這個(gè)規(guī)律。

二、一位善人的惡果

不可否認(rèn)，梁山之上還是有那么幾個(gè)善人的，他們沒(méi)有做過(guò)傷天害理的事，卻因?yàn)閴浩取⒄_陷而上了梁山，比如那“鐵面孔目”裴宣就算是一位沒(méi)有污點(diǎn)的好漢，他鐵面無(wú)私卻遭奸人排擠，最終在飲馬川落草，不過(guò)沒(méi)有行惡卻不代表做了大善事，本文要提到的善人另有其人。

比起裴宣來(lái)說(shuō)，此人算不上是沒(méi)有污點(diǎn)之人，因?yàn)樗?jīng)小有官職，并且還利用這官職謀過(guò)不少私利，說(shuō)起來(lái)也是個(gè)市井小人而已，不過(guò)這并不意味著他沒(méi)有改變自己的機(jī)會(huì)，此人便是“鐵臂膊”蔡福，曾經(jīng)的大名府兩院押獄兼行刑劊子手。

劊子手是個(gè)不太積德的職業(yè)，畢竟雙手沾滿鮮血，但若是依法處置惡人，倒也不能說(shuō)是劊子手的錯(cuò)，不過(guò)蔡福還是有污點(diǎn)的，這一點(diǎn)從他與蔡慶兩兄弟收錢(qián)辦事就能看出，他們沒(méi)少干此類(lèi)事，如此看來(lái)他們是該死，但在梁山攻大名府一役，蔡福卻是做了件大善事，他出言勸柴進(jìn)讓宋江莫要傷害城中百姓，這便是天大的善事，畢竟沒(méi)有此舉，只怕這一城百姓只怕是性命難保。

可即便如此，蔡福最終的結(jié)局仍是悲劇，他在征方臘時(shí)戰(zhàn)死于青溪。

三、一位惡人得善終

與蔡福的經(jīng)歷相反，有一位惡人無(wú)論上山前后都是惡性難改，最終卻得了善終，而且可以說(shuō)是所有梁山好漢中結(jié)局最好之人，他就是“混江龍”李俊，一個(gè)徹頭徹尾的惡人。

李俊在上梁山之前就是揭陽(yáng)嶺的惡霸之一，與張橫兄弟、穆弘兄弟將這揭陽(yáng)嶺給瓜分了，干的無(wú)非就是殺人越貨之事，造的孽可比蔡福要多得多，不過(guò)這還不是李俊最大的罪孽，在征田虎之時(shí)，他做出了一件禍及百姓之事，讓無(wú)數(shù)人枉死。

原著道：“至晚水退，現(xiàn)出平地，李俊等大開(kāi)城門(mén)，請(qǐng)盧先鋒等軍馬入城。城中雞犬不聞，尸骸山積。雖是張雄等惡貫滿盈，李俊這條計(jì)策，也忒慘毒了。那千余人，四散的跪在泥水地上，插燭也似磕頭乞命。盧俊義查點(diǎn)這伙人中，只有十?dāng)?shù)個(gè)軍卒，其余都是百姓?！?/div>