大門對(duì)著臥室門風(fēng)水指大門正對(duì)臥室門，斜對(duì)著不在此列，本節(jié)內(nèi)容講述關(guān)于大門對(duì)著臥室門化解方法，圖解在后邊。

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在前四篇關(guān)于大門風(fēng)水中提到過(guò)，只要大門對(duì)著的門，甭管是廁所門、廚房門、電梯門還是臥室門都叫“對(duì)門煞”。

大門對(duì)著臥室門風(fēng)水禁忌主要有四個(gè)方面，其實(shí)這些禁忌都不是太大問題，閱讀后也許你就理解啦。

一、大門正對(duì)臥室門-資財(cái)不存

在眾多風(fēng)水格局中，大門對(duì)著臥室門是資財(cái)不存的一個(gè)重要特征。

臥室按四象劃分屬于老陰(玄武)位。

陰為靜、為聚、為存、為暗地、為藏。

中國(guó)人講究左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武，同時(shí)我們也有富不露財(cái)?shù)膫鹘y(tǒng)觀念。

因此我們習(xí)慣于把財(cái)富聚積并存放，存放的地方一定是不想讓別人知道的暗處，說(shuō)直白一點(diǎn)就是藏起來(lái)。

這就是老陰（玄武位）的概念。

講“老陰”理解起來(lái)比較難，講“玄武”就比較好理解啦。

“玄武”在動(dòng)物中指烏龜，烏龜新陳代謝慢，遇危險(xiǎn)就頭一縮藏起來(lái)，走起路來(lái)慢慢悠悠，還冬眠。

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這就是為什么“老陰”為“玄武”，說(shuō)這個(gè)主要是讓大家能夠理解“玄武位”的作用。

大門對(duì)著臥室門，意味著老陰（玄武位）受沖。

老陰受沖則沒法靜下來(lái)、存起來(lái)、放在暗處等等。

財(cái)富沒法存起來(lái)自然是被消耗掉或者處于流動(dòng)中。

因此在風(fēng)水中，咱們說(shuō)大門正對(duì)臥室門資財(cái)不存。

當(dāng)然啦，事情要辯證看待。

咱年輕一代受西方文化影響，思想越來(lái)越開放，也越來(lái)越有超前意識(shí)以及超前消費(fèi)意識(shí)。

比如貸款買房、買車，這都是一種超前消費(fèi)行為，并不能說(shuō)明這個(gè)就是不好的。

又如很多做生意的人都是貸款做生意，過(guò)手錢財(cái)很多，實(shí)際上還在負(fù)債。

以上種種都是超前消費(fèi)意識(shí)，這都與“玄武位”的信息是相悖的。

古時(shí)建筑房屋時(shí)，玄武位一定是靜的、不背沖的，因此古代人把臥室叫做“內(nèi)宅”，在最里邊呢，即安靜又隱私。

古人有這種建筑，而古人的理念也確實(shí)保守、傳統(tǒng)，連起義都要打出“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的口號(hào)，可見其保守之至。

現(xiàn)代建筑才出現(xiàn)這種進(jìn)門就對(duì)著臥室的房屋結(jié)構(gòu)，而我們的理念也確實(shí)要開放、超前的多。

風(fēng)水其實(shí)與現(xiàn)實(shí)是相互對(duì)應(yīng)的，并不能說(shuō)風(fēng)水決定了這樣的理念，也有可能是這樣的理念才會(huì)出現(xiàn)這樣的建筑，兩者互為因果吧。

通過(guò)本段大家可以理解，為何說(shuō)大門對(duì)著臥室門資財(cái)不存，更要明白，所謂“資財(cái)不存”跟一個(gè)人富有與否跟他是否會(huì)存錢沒有絕對(duì)意義上的關(guān)系，這點(diǎn)要客觀看待。

二、大門正對(duì)臥室-不利文昌

大家要記住一點(diǎn)，但凡學(xué)術(shù)、學(xué)習(xí)類事物，都需要“靜”。

一個(gè)人如果心思多動(dòng)，即便很聰明，充其量也不過(guò)是博而不精。

學(xué)術(shù)是一種積累-升華-突破的過(guò)程，這是需要專心致志的鉆研，如果靜不下來(lái)，自然無(wú)以致學(xué)。

前面講了大門對(duì)著臥室是“玄武位”被沖，“玄武位”主靜。

被沖了自然無(wú)法靜下來(lái)，靜不下來(lái)自然沒辦法學(xué)習(xí)。

因此我們說(shuō)大門對(duì)著臥室不利文昌。

這里所講的文昌、學(xué)術(shù)、學(xué)習(xí)指的是專注的學(xué)習(xí)，對(duì)系統(tǒng)、專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不是說(shuō)學(xué)習(xí)下怎么煮方便面之類的生活技能。

從另一個(gè)角度而言，大門對(duì)著臥室的風(fēng)水格局使人心思多動(dòng)，不夠踏實(shí)，往往換工作也比較頻繁（不是絕對(duì)）。

總而言之，如此風(fēng)水格局使人心思活躍，跳躍思維較強(qiáng)，不安于現(xiàn)狀，喜多不精。

三、大門對(duì)臥室-不承祖業(yè)

“玄武位”主靜、陰、暗、藏，這些指的是特性上，在一個(gè)家庭中則指祖上。

祖上所在位置被沖，氣場(chǎng)不夠安定，不安定自然沒法接祖業(yè)了。

所謂“祖業(yè)”并不是說(shuō)祖上是大富、大貴之類的。

這里“祖業(yè)”指的是傳承、繼承的意思。

比如父輩是醫(yī)生，兒子是工程師，這也叫不承祖業(yè)。

所以呢，如果家庭不是很富有的人，住這樣房子也挺好。

父母是農(nóng)民，兒子住進(jìn)這樣的房子不繼承農(nóng)業(yè)工作，那不挺好嗎?

注：說(shuō)農(nóng)民這事兒沒有啥特別意思，一個(gè)例子而已，不要玻璃心哦。

如果家境富裕的，那么住這樣房子就不太好了，想想，你家很富裕，你卻沒法繼承，說(shuō)明什么？

對(duì)，說(shuō)明這份富裕未必長(zhǎng)久，從通俗觀念而言，那自然不是好事了。

還是那句話，沒有絕對(duì)意義的好壞，只是站的角度不同，對(duì)于一些性情灑脫、胸懷大志的人而言，對(duì)家里那點(diǎn)財(cái)富還看不上呢。

這是為什么說(shuō)大門對(duì)著臥室-不承祖業(yè)的原因，希望大家能夠理解其中的意義，活學(xué)活用。

四、大門對(duì)著臥室門-主人淫蕩？

網(wǎng)上有些“風(fēng)水大師”講大門對(duì)著臥室-主人淫蕩。

為啥這么講呢，因?yàn)椤按髱煛遍T覺得夫妻在臥室里行房事，直接對(duì)著門毫無(wú)隱私感，因此主人淫蕩。

大家有沒有覺得現(xiàn)在很多風(fēng)水師像神棍一樣?。?/p>

這個(gè)講法竟然成了主流說(shuō)法，那些人敢說(shuō)，聽的人也敢信，我只能抓把瓜子看你們瘋了。

前面講了大門對(duì)著臥室門是沖了“玄武位”，玄武位還代表著“傳承、傳統(tǒng)、保守”。

因此玄武位被沖了，代表著此家主人不傳統(tǒng)、不保守。

如果放到古代，確實(shí)可以這么理解，古人對(duì)“淫蕩”的定義太寬泛了。

古人有些朝代，把不尊禮法的事情都可以稱之為“淫蕩”。

可是放到現(xiàn)代，竟然還把不保守、不傳統(tǒng)視為“淫蕩”，好吧，我承認(rèn)我也挺淫蕩的。

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所以，這點(diǎn)注意理解，并不能因?yàn)檎l(shuí)家大門對(duì)著臥室門就說(shuō)人家淫蕩。

話分兩頭說(shuō)，也不能說(shuō)這個(gè)說(shuō)法一點(diǎn)道理沒有。

一般這樣格局的房子，主人確實(shí)觀念比較開放。

觀念開放包括超前消費(fèi)意識(shí)、追求潮流、性態(tài)度開放等等

很多風(fēng)水師跟師傅學(xué)的時(shí)候，師傅講了說(shuō)這樣格局主人淫蕩

至于為什么也說(shuō)不出個(gè)所以然，徒弟自然不知其所以然。

因此一輩一輩傳下來(lái)就有了這么一個(gè)定式。

而網(wǎng)上真正寫內(nèi)容的少，抄的多，抄來(lái)抄去都說(shuō)這樣風(fēng)水格局主人淫蕩，瞧，很符合國(guó)情嘛。

五、大門對(duì)著臥室門-化解方式

容我偷懶，這個(gè)跟大門對(duì)著廁所的化解方式是一樣的，關(guān)于門對(duì)門的化解都差不多，大家從下面藍(lán)色鏈接去看化解方式吧。