（一）

心意拳不僅僅是指它的本身，更是指一種針對(duì)內(nèi)家功夫修煉的泛稱。

心意拳中的雞步掂腿拳式，如果融入拉氣法的話，就是一種最好的拳法體現(xiàn)之一。它必須是在雙手、手足與軀干相互間的拉氣中，也必須在緩慢的煉習(xí)中去完成。當(dāng)然，到了一定程度在快煉中也同樣能夠完成，那是帶有的彈性發(fā)力就是自然的事了。

由此，在煉習(xí)中首先要有正確的形法要求，才能做到有利于開掌拉氣的融入而逐步的掌握。所以，是先煉好拳式動(dòng)作還是學(xué)會(huì)開掌拉氣？使大家面臨著一個(gè)選擇的問題，讓人感到困惑而不知所措。其實(shí)，這兩種的目的是相同的，只是切入點(diǎn)的不同而已。

如果認(rèn)為一切拳法的煉習(xí)，都會(huì)要經(jīng)歷一個(gè)從無極到太極生的過程來看問題的話，就會(huì)選擇開掌拉氣〈此時(shí)的開掌拉氣與拳法相對(duì)來看，可以理解為是無極的狀態(tài)，而拳法的正式開始就是己生為太極的狀態(tài)〉或類似開掌拉氣煉氣的方法，作為切入點(diǎn)成為無極生太極的入門基礎(chǔ)。

有位太極老拳師講的很好，比喻種子在土地里發(fā)育為無極生太極之生。當(dāng)種子發(fā)芽長出地面之時(shí)，就是太極形成的狀態(tài)，而后正式開始煉拳。

這個(gè)比喻很形象，它說明不僅是太極拳，幾乎所有的內(nèi)家功夫修煉，都離不開這個(gè)可以上升到一種理論上的原則性要求。

正如我們穆武心意太極〈河南心意六合拳與陳式太極拳的兩大體系〉提倡的＂開掌布?xì)鉄挼ぬ铮詺膺\(yùn)身走螺旋”的程序化要求那樣，直接步入武學(xué)殿堂。

開掌布?xì)狻蠢瓪狻档南盗袃?nèi)容，我們稱為開合功十個(gè)專輯的體系〈如隨著后續(xù)的開步丶開身丶開五臟丶開骨法等等〉，都是為了完成這種無極生的狀態(tài)排列的，然后再進(jìn)入正式的＂太極＂狀態(tài)煉拳的。

這樣，以氣運(yùn)身和以氣運(yùn)勁的修煉層次就很明顯的被提出來一一一一即獲得氣的實(shí)質(zhì)性改變讓自身達(dá)到”氣灌周身＂后，再去重視形法的要求。在形體動(dòng)作不對(duì)時(shí)氣就過不去，或感覺到氣很微弱被堵，稍作調(diào)整就會(huì)暢通無阻。能使自己知道形體動(dòng)作正確與否，此時(shí)的老師不再是老師，自己的內(nèi)氣就是老師了，它會(huì)糾正自己的動(dòng)作達(dá)到自修的。

這是我們?cè)趯?shí)踐中，與學(xué)煉者共同體驗(yàn)到的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)很能說明問題。

拳法是最好的拉氣法，我們已經(jīng)正式開始錄制拳式動(dòng)作的視頻講座，以這種形式傳播給不同的愛好者，也是解決由各種原因無法親臨現(xiàn)場(chǎng)達(dá)到＂身傳口授“愛好者的所需之故。

內(nèi)容方面，我們這里主要按形傳與內(nèi)功心法兩個(gè)方面突出整勁訓(xùn)煉為重點(diǎn)，同時(shí)也更表現(xiàn)在養(yǎng)生功法的披露方面，讓我們所知道的功夫與養(yǎng)生文化價(jià)值展現(xiàn)出來。

（二）

見綠者能康 煉氣者長壽

我們經(jīng)?？吹今v馬店市兒童公園里有位老人，聽著音樂跟著節(jié)奏踏著旋律的步伐圍繞著公園的小路，好像是儀仗隊(duì)的成員在前行著。

這引起我們的好奇心，不由的趁他停下來的機(jī)會(huì)訪問了他。老人姓楊是一名醫(yī)藥部門退休的干部，今年86歲身體非常健康。雖在醫(yī)藥部門工作從不服藥，他多年的高血壓病就是堅(jiān)持煉習(xí)這個(gè)徹底沒有了。

為什么呢？帶著這種好奇心，又觀察了他踏著旋律時(shí)帶有左右的搖擺蕩動(dòng)，讓我突然想起心意拳中秘密煉習(xí)的蕩功〈煉鼓蕩勁的一種方法〉，似乎明白了他為什么健康長壽的原因。

蕩功中特有手型，是攝取空中能量不同的特有方式，也是調(diào)整和激發(fā)五臟機(jī)能與體外的連接與溝通的特有方式。

真正的內(nèi)家拳修煉非常注重是什么手型在季節(jié)轉(zhuǎn)換時(shí)，修煉拳法時(shí)的配合要求與變化。現(xiàn)在己剛進(jìn)入冬季，需要怎樣煉習(xí)呢？

前段時(shí)間屬于秋天時(shí)我對(duì)內(nèi)部的學(xué)生要求過，要用空心掌法煉習(xí)，道理很簡(jiǎn)單。秋収季節(jié)，萬物開始收斂〈陽氣內(nèi)收之時(shí)〉，煉拳時(shí)的掌指多數(shù)動(dòng)作中要處于收抓的狀態(tài)，結(jié)合我們課程中的拉氣開合就是空心掌的煉法了。

此時(shí)我們?cè)跓捔?xí)中的引力作用就非常強(qiáng)，磁場(chǎng)的濃厚度也很強(qiáng)。如果張開十指，氣場(chǎng)很快就會(huì)散開屢試不爽。這一點(diǎn)，大場(chǎng)景教育孟的感悟就非常好，深有感觸多次與我交流。

現(xiàn)在剛進(jìn)入冬季是空心掌與空心拳交替的時(shí)日。小時(shí)候?qū)W拳時(shí)，冬季常見心意門老拳師握拳是空心的，很不理解。多年后煉氣了才知，那不是煉勁發(fā)力的是煉氣蓄能的一一一一與煉而不用、用而不煉有關(guān)〈主要指修煉功力的階段〉。

空心掌與空心拳手心的小氣團(tuán)有區(qū)別，當(dāng)你煉開掌拉氣有了基礎(chǔ)后自然就能感覺到。一種似有似無在掌中似進(jìn)似出，一種是完全在拳心里隨動(dòng)作的擰裹而旋轉(zhuǎn)，并且與丹田氣同動(dòng)甚至全身都有的同動(dòng)。

前者的功感來的快而明顯，后者斂入體內(nèi)歸于后效應(yīng)的渾厚與沉重而次之。它就象我們拉氣開步比較明顯，開身拉氣功感的區(qū)別一樣逐步深入的。

就象古人總結(jié)那樣，以外〈手足〉引內(nèi)〈氣〉，以內(nèi)催外到內(nèi)外合一的同動(dòng)。當(dāng)然不單純是手足與軀干之動(dòng)，是內(nèi)氣鼓蕩與身形合一之動(dòng)。

空心掌與空心拳交替變化的煉習(xí)，引入開身法的結(jié)合。會(huì)將我們帶入拳法修煉中的一一一一內(nèi)不動(dòng)外不動(dòng)的境界，對(duì)此會(huì)有深刻的理解和認(rèn)知。希望每位修煉者把身體＂拉開丶煉開＂，直入五臟六腑的深度。

（三）

心意拳的四把捶，己成為心意門中最具有代表性的一種標(biāo)志，甚至有了認(rèn)為煉四把捶就能出功夫的結(jié)論。

其實(shí)呢，我們應(yīng)該明白單式拳法的訓(xùn)煉，是構(gòu)成心意拳主要框架的一個(gè)突出內(nèi)容，是真正符合古法傳拳的一個(gè)特點(diǎn)，而且在民間是以心意把著稱的。這是我們從四把捶這個(gè)名稱上就可以看出來、能夠證實(shí)的。

這樣的話，我們對(duì)心意把單式拳法重復(fù)萬萬遍的煉習(xí)要求，就不難理解，對(duì)什么是四把捶也不難理解了。簡(jiǎn)單的說，四把捶就是由四個(gè)拳式組成的。最初，它是在內(nèi)部是以展示功力的四個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)出來的，后來就逐步形成了表演性質(zhì)的東西。

當(dāng)然，我是依古法傳拳的道理來認(rèn)知的，僅談出我個(gè)人的看法。我記得多年前看到三十七太極拳〈三十七太極刀和劍一書《王志剛著》）中介紹到三十六個(gè)單煉式〈加一個(gè)無極樁〉，沒學(xué)完功夫就已經(jīng)成了情況，很是振奮。這與我知道的心意把單煉式要求訓(xùn)煉，是多么的相似。也發(fā)現(xiàn)了其中有的動(dòng)作也與心意把相似，對(duì)我的影響很大。

心意把有買壯圖先師的口訣傳承：

出手橫拳無敵家

轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)甚可夸

鷂子入林加反背

四把鷹捉染黃沙

這是多么精湛的總結(jié)，多么明確的提示。這絕不是我們現(xiàn)在看到的，己經(jīng)完全成為表演性質(zhì)的四把捶了。

記得我們跟隨前輩老師白元星、張世錄學(xué)心意把時(shí)，學(xué)過最簡(jiǎn)單的四把就是四個(gè)動(dòng)作，還要求我們一個(gè)一個(gè)的單煉，每天完成三千遍。

后來有人與我交流時(shí)談到師承問題，我們駐馬店市的很多前輩都知道白元星老師是尚學(xué)禮的大弟子，他（很有名氣的一位不提姓名了）持相反的意見，我又告訴他沒必要爭(zhēng)這個(gè)，白元星老師是在某一時(shí)期某一處拳場(chǎng)的大弟子，他才拉倒。其實(shí)他不知，我們回族內(nèi)部的傳承大多是家族性質(zhì)的〈也是傳播不廣的原因，如同與當(dāng)時(shí)戴家心意六合拳的命名的性質(zhì)〉，與社會(huì)上的不同不會(huì)排列這么嚴(yán)謹(jǐn)。我們注重的是真功夫修煉的東西的傳承。

四把的出手橫拳從最初的貼地走下弧如蛇如龍鉆出，到濃縮在胸腹前動(dòng)作變小更實(shí)用的后期煉習(xí)是有區(qū)別的。最重要的是在意念運(yùn)用上產(chǎn)生的感覺，如進(jìn)步橫拳龍出水的進(jìn)一步煉習(xí)解釋。

龍出水是對(duì)拳到落點(diǎn)時(shí)的發(fā)力，而平常時(shí)多數(shù)是聚氣蓄氣的停頓。從起點(diǎn)到運(yùn)行的過程，要求在水中帶有的阻力感。這樣的話必須要慢煉才行，沒有聲音，過去是內(nèi)部秘傳煉習(xí)的。

這就與我們的拉氣法有關(guān)了，可以想像沒有經(jīng)過開掌丶開步與開身甚至更深入一些的基礎(chǔ)煉習(xí)，是很難體會(huì)到這些的。

這就是心動(dòng)意發(fā)而氣有所致再落于諸形的心意拳，其中的抓握丶旋轉(zhuǎn)與擰裹的變化，都與不同層次的拉氣法的基礎(chǔ)相關(guān)的。否則對(duì)心意拳，也包括整個(gè)內(nèi)家拳的理解和認(rèn)知，也只能停留在以拳煉拳的層面上。