發(fā)布時間: 2019-04-22
|來源: 中國網(wǎng)道家文化
|作者: 李鳳森
|責任編輯: 君君
羅叢巖,是全國道教名山圣地。位于廣西桂平市白沙鎮(zhèn)境內(nèi),距城區(qū)約40多公里。按《道教洞天福地志》、《古潯州府志》、《桂平縣志》以及現(xiàn)存于巖內(nèi)的宋朝石雕刻字和清乾隆、道光年間《重修羅叢巖道觀記》石碑記載;(桂)廣西潯州(桂平古稱)安山(又名馬鞍山)之羅叢巖,原名叫——古雅道觀。在方圓五六里的平原上,平地崛起石山9座,當中一座高70米,長350米,寬80米,座北朝南,狀若履舟,被譽為全國道教七十二福地之第二十福地——天南福地,同時羅叢巖也是(古潯州)桂平八景之一的——羅叢巖月。 羅叢巖道觀始建于東漢末,迄今有1700多年的歷史文化,是桂平市縣級文物保護單位。羅叢巖道觀歷代主要祀奉道教三清道祖、祖天師、真武大帝、十大元帥、文昌帝君、財神、關公、魁星、雷公等多位神仙。清乾隆、嘉慶年間均有修葺,后遭毀壞于清末。 按現(xiàn)存巖內(nèi)石碑記載:清道光九年,有著名道人(道教正一派第二十四代授箓道人楊玄用任主持),知客楊朝聚在羅叢巖修道。 據(jù)說,羅叢巖內(nèi)有古人類洞穴遺址。1980年,自治區(qū)和縣文物考古工作人員探究,在巖洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量夾砂陶片、磨光有肩石斧、螺獅膠結(jié)層、獸骨、野豬牙齒等遺物。文物考古人員在這里采集到石器、陶片、螺獅殼等遺物,現(xiàn)存縣博物館。 羅叢巖內(nèi)溶洞遍布,巖道相互通連。較著名的有風巖、黑巖、水月巖。羅叢巖洞內(nèi)壁上,有清代摩崖石刻六處,內(nèi)容有提名、題詞、題記、詩詞等,贊美羅叢巖勝景。 宋代皇佑年間(1049年至1054年),程頤、程顥自洛陽至龔州(今平南縣)省府,隨同他們的老師地理學家周敦頤一道“遍游潯郡名勝”,曾在這里筑室為居,并取名“羅叢書院”讀書講學;明著名地理學家徐霞客也曾到來游覽考察。 羅叢巖洞內(nèi)的風巖、黑巖、月巖,是羅叢巖古雅遺跡中的精品。其中:風巖,又稱正巖。巖洞口壁上刻有“天南福地”四個大字。站在洞門,便覺習習涼風迎面而來,風洞之名因此而得。洞廳寬10米,深40米,可同時容納200—300人憩息。巖洞盡頭處有一圓形小洞口通出洞外,光線從外面射入,猶如一輪明月正照游人,“羅叢巖月”一景由此而成。 2011年10月相關主管部門同意批復:恢復羅叢巖為合法道教活動場所,重新修建,對外開放。 羅叢巖道教活動場所目前占地約20畝,自恢復后,住持陳應偉道長帶領桂平道眾弟子自籌資金維修、擴建羅叢巖道觀。其中第一期工程投入資金5000萬元,清理洞內(nèi)破爛神像,重筑道教三清等新神像,在洞外新建三清大殿、靈官殿、財神殿、三星殿、玉皇殿以及廚房、道舍、東西客堂、辦公室、山門、公廁、圍墻等。 羅叢巖道觀的恢復重建,對促進廣西道教的恢復以及對桂平市經(jīng)濟發(fā)展和推動桂平宗教文化旅游業(yè)發(fā)展發(fā)揮了積極的作用。(李鳳森整理 羅叢巖道觀/圖文) |
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