一年的第一天是新年，一年的最后一天是除夕。除夕與新年首尾相連，謂之“歲窮月盡、挨年近晚”，是辭舊迎新的大日子。除夕在我國(guó)的歷史由來(lái)已久，現(xiàn)在意義上的除夕，自漢武帝定制后便被重視，無(wú)論是唐宋還是明清，新春都是大日子。

因?yàn)橹匾?，所以文人墨客們?yōu)槲覀兞粝铝藷o(wú)數(shù)吟詠除夕和新春的詩(shī)詞。最早的除夕詩(shī)一般認(rèn)為是南北朝時(shí)期詩(shī)人徐君倩的這首《共內(nèi)人夜坐守歲》，詩(shī)云：

歡多情未及，賞至莫停杯。

酒中喜桃子，粽里覓楊梅。

簾開(kāi)風(fēng)入帳，燭盡炭成灰。

勿疑鬢釵重，為待曉光摧。

詩(shī)人在除夕夜和自己的夫人一起守歲，一家人其樂(lè)融融，當(dāng)真是令人羨慕，徐君倩將對(duì)新春的期望描摹的十分細(xì)膩和精彩，可見(jiàn)，自古以來(lái)，人們便會(huì)歡慶辭舊迎新的時(shí)刻，便有守歲的風(fēng)俗。

而新春之際，在北方的節(jié)氣中正處于“五九、六九沿河插柳”的時(shí)候，天氣尚且寒冷，但是春色自此之后，漸漸現(xiàn)出端倪，天氣也會(huì)漸漸轉(zhuǎn)暖，可以說(shuō)對(duì)新春風(fēng)光有著美好的期待，唐人盧照鄰似乎對(duì)此頗有心得，曾寫(xiě)下過(guò)一首《元日述懷》的詩(shī)作，詩(shī)曰：

筮仕無(wú)中秩，歸耕有外臣。

人歌小歲酒，花舞大唐春。

草色迷三徑，風(fēng)光動(dòng)四鄰。

愿得長(zhǎng)如此，年年物候新。

詩(shī)中充滿著歡樂(lè)的氣息，而且將對(duì)初春風(fēng)光的無(wú)限期待，寫(xiě)了出來(lái)，的確是為我們勾勒出了一幅欣欣向榮的希望之景。希望當(dāng)今年的春天到來(lái)之時(shí)，疫情能夠得到很好的控制，人們可以摘下口罩，沿河看柳、戶外賞花，感受春天的美好氣息！

當(dāng)然，除夕和新年少不了祈求納福的味道，杜甫的祖父杜審言是武后時(shí)代的宮廷詩(shī)人，自然少不了在這種佳節(jié)上作詩(shī)應(yīng)景，他有一首《守歲侍宴應(yīng)制》的詩(shī)：

季冬除夜接新年，帝子王孫捧御筵。

宮闕星河低拂樹(shù)，殿廷燈燭上薰天。

彈弦奏節(jié)梅風(fēng)入，對(duì)局探鉤柏酒傳。

欲向正元歌萬(wàn)壽，暫留歡賞寄春前。

這首詩(shī)對(duì)仗工整，讀來(lái)富麗堂皇，新春的美好景象和宮廷的熱鬧氣息，都被杜審言描繪了出來(lái)，作為應(yīng)制詩(shī)，應(yīng)該說(shuō)是非常好的作品了，但是讀完卻不能給人留下深刻的印象，因?yàn)檫@首詩(shī)中，總感覺(jué)缺少一種真摯的感情，或者說(shuō)觸動(dòng)人心的東西。

當(dāng)然，有歡樂(lè)便有悲傷。能夠與家人團(tuán)圓、歡聚一堂的人們自然是開(kāi)心的，但是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)、獨(dú)自過(guò)春節(jié)的人，卻會(huì)充滿著無(wú)限傷感，尤其是看到別人萬(wàn)家燈火團(tuán)圓的時(shí)刻。著名的邊塞詩(shī)人高適也不例外，有一年，他獨(dú)自一人度過(guò)了一個(gè)難忘的除夕，無(wú)眠的他寫(xiě)下了這首《除夜作》：

旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。

故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

高適思念故鄉(xiāng)的親人，卻偏說(shuō)親人在思念著他，這種轉(zhuǎn)換視角的手法，王維也用過(guò)，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，白居易也用過(guò)，“想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”，當(dāng)真是越讀越耐人尋味。高適以邊塞詩(shī)著稱，他的詩(shī)大多給人硬漢的印象，但是這首詩(shī)卻充滿了柔情，硬漢落淚并不可笑，人到傷心處，鐵石心腸也會(huì)落淚的。

中唐詩(shī)人戴叔倫相信最能體會(huì)高適的這種感情，這一年，他也是獨(dú)自一人在旅館中度過(guò)除夕，寫(xiě)下了一首十分感人的《除夜宿石頭驛》：

旅館誰(shuí)相問(wèn)？寒燈獨(dú)可親。

一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。

寥落悲前事，支離笑此身。

愁顏與衰鬢，明日又逢春。

一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人！這一句，實(shí)在能另所有不能回家過(guò)年的人落淚。戴叔倫在詩(shī)中充滿了自嘲之感，老去的容貌、年年的漂泊、親人的思念，苦澀而又寂寞，他或許會(huì)對(duì)燈思考吧，這一切有什么意義？

所以除夕更像是一面鏡子，將鄉(xiāng)愁清楚地照在你的面前，平時(shí)看著大家忙碌的身影，或許不會(huì)感覺(jué)到什么，但一到除夕，人去樓空，面對(duì)萬(wàn)家燈火時(shí)，那種孤寂悲涼之感，怕是隱藏不住了吧。

歡樂(lè)和悲傷是相對(duì)的，但是除夕一過(guò)，人又老了一歲，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)，北宋大文豪蘇東坡，將這種感慨，借助詩(shī)歌的力量，十分形象的描繪了出來(lái)，他有《守歲》詩(shī)曰：

欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒(méi)，去意誰(shuí)能遮。

況欲系其尾，雖勤知奈何。兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。

晨雞且勿唱，更鼓畏添?yè)?。坐久燈燼落，起看北斗斜。

明年豈無(wú)年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸。

蘇軾的比喻令人耳目一新，將蛇比歲，將蛇蛻比喻時(shí)光不可留，感嘆人生苦短、歲月易逝，勉勵(lì)自己要惜時(shí)如金，新的一年要更加努力，不要讓自己的理想抱負(fù)付諸流水。如蘇軾這種天才式的人物尚且如此，你我又有什么理由不去努力呢？

當(dāng)然，蘇軾雖然總是遭到迫害，但是生活還勉強(qiáng)過(guò)得去，不至于為了溫飽而過(guò)分著急，然而有些文人卻不是這樣的，明朝號(hào)稱江南第一風(fēng)流才子的唐伯虎，有時(shí)候便吃不飽飯，甚至在除夕亦是如此，他為我們留下了一首有趣的《除夕口占》詩(shī)：

柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。

歲暮清淡無(wú)一事，竹堂寺里看梅花。

唐大才子以賣(mài)畫(huà)為生，經(jīng)常陷入窮困潦倒的地步，晚年更是窮困之極，經(jīng)常靠朋友接濟(jì)，即便是除夕，也沒(méi)有多少改變，所以他寫(xiě)詩(shī)自嘲，當(dāng)真是充滿了萬(wàn)般的無(wú)奈和辛酸。

新春佳節(jié)，一萬(wàn)個(gè)人有一萬(wàn)種心情，但是對(duì)我們中國(guó)人而言，團(tuán)圓，一直都是新春的主旋律，這似乎已經(jīng)成為了一種民族記憶。每到新春之際，我們都能看到中國(guó)大地上，活躍著無(wú)數(shù)歸行的人們，他們想盡一切辦法，水陸空多方搭配，就是為了能夠回家團(tuán)圓，這種感情，從古至今，從未發(fā)生過(guò)改變。

今年的新春似乎是非常特別的一個(gè)，疫情肆虐，全國(guó)上下一片“寂靜”，我們普通人只能宅在家里，一線醫(yī)護(hù)人員卻在冒著危險(xiǎn)沒(méi)日沒(méi)夜的奮斗。但無(wú)論怎樣，我相信，今年新春人們的心情里一定有一條：等到春暖艷陽(yáng)時(shí)，要出去看看花呢。