針灸治療是需要將經(jīng)絡(luò)、腧穴基礎(chǔ)理論和針刺、艾灸實踐操作緊密結(jié)合、融為一體的臨床學(xué)科。筆者多年教學(xué)過程中,對如何上好針灸治療有以下幾點體會。 (一)總論鋪路搭橋,強(qiáng)調(diào)治療原則總論部分是《針灸治療學(xué)》的開篇,對于針灸治療來說,是帶有指導(dǎo)意義的綱領(lǐng)性內(nèi)容?!傲己玫拈_端是成功的一半”,講好總論,對治療各論能起到“綱舉目張”的作用。教學(xué)中我總是從疏通經(jīng)絡(luò)、扶正祛邪和調(diào)節(jié)陰陽三個方面簡要介紹針灸的治療作用,讓學(xué)生明白“凡病皆由血氣壅滯不得宣通,針以開導(dǎo)之,灸以溫暖之”(《備急千金要方》)的道理。然后重點強(qiáng)調(diào)針灸治療原則。把“熱則疾之”歸納為淺刺疾出、少留針;把“寒則(溫之)留之”歸納為針灸并用、深刺久留;二者合為“清熱溫寒”的治療原則。把“虛則補(bǔ)之”“陷下則灸之”“實則瀉之”“菀陳則除之”“不盛不虛以經(jīng)取之”歸納為“補(bǔ)虛瀉實”的治療原則。“陷下”之證重用灸法,從中氣不足久泄久痢、氣虛下陷內(nèi)臟下垂、大汗亡陽或失血過多致陽氣暴脫三個方面來理解。“不盛不虛”并非不虛不實(若理解為不虛不實,那就是陰陽平衡,不是病態(tài)了),而是指病初虛實尚不明顯,或虛實兼而有之,“以經(jīng)取之”則是循經(jīng)取穴,施行均勻、柔和的提插捻轉(zhuǎn)(即平補(bǔ)平瀉)手法。在“清熱溫寒”“補(bǔ)虛瀉實”原則之外,筆者還結(jié)合《黃帝內(nèi)經(jīng)》古訓(xùn),增加了“治神守氣”的原則。從正醫(yī)者之神、治惑病人之神兩方面論治神;從行針催氣、意守感傳兩方面論守氣。以便充分調(diào)動醫(yī)者和病人積極性,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝疾病。 (二)優(yōu)化組合病種,組織病例討論由于針灸治病的適應(yīng)證很廣,針灸治療中涉及的內(nèi)、外、婦、兒、五官、急性病證多達(dá)一百多種。限于學(xué)時,所列病種不可能一一講述。筆者首先將有關(guān)病證歸類,按痹證系列、痿證系列、消化系列、心肺系列、泌尿生殖系列、外科系列、婦科系列、五官系列、急癥系列等優(yōu)化組合病種,將病因病機(jī)相似、針灸治法類同的病證集中在一起,重點講1、2個病證,其他則讓學(xué)生“對號入座”。這樣一來,不但節(jié)約了大量時間,而且還提高了學(xué)生舉一反三的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)了記憶??紤]學(xué)生在學(xué)習(xí)針灸治療之前已經(jīng)有了中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的基礎(chǔ),教學(xué)中關(guān)于病因病機(jī)部分就三言兩語一帶而過,有些病因病機(jī)完全相同的干脆避而不談。把更多的時間留給其他重要內(nèi)容?;蛘呓Y(jié)合針灸臨床,適當(dāng)選擇一些常見病、多發(fā)病病種,組織學(xué)生進(jìn)行病例討論(如果有比較好,且又能配合的典型病例親臨現(xiàn)場則更好)。讓學(xué)生根據(jù)針灸臨床的理、法、穴、方、術(shù),先“紙上談兵”,做模擬診治,各抒己見,“各顯神通”(教師也可參于其中,發(fā)表自己的見解),為今后臨床見習(xí)和實習(xí)打好基礎(chǔ)。 (三)明確辨證分型,突出經(jīng)絡(luò)辨證辨證論治是中醫(yī)診治疾病的特色所在,針灸治病也不例外。不同的證型需要采取不同的治法,或針或灸或針灸并用;或補(bǔ)或瀉或補(bǔ)瀉兼施。當(dāng)然,針灸臨床辨證論治的方法與中醫(yī)臨床各科不盡相同,有自己的獨特之處,那就是經(jīng)絡(luò)學(xué)說是針灸醫(yī)學(xué)的核心理論,針灸辨證論治必須突出經(jīng)絡(luò)證治這個核心。而學(xué)習(xí)、運用經(jīng)絡(luò)證治,必須掌握“經(jīng)脈所通,主治所及”的規(guī)律?!鹅`樞·衛(wèi)氣》說:“能別陰陽十二經(jīng)者,知病之所生、候虛實之所在,能得病之高下。”《靈樞·官能》也說:“察其所痛,左右上下,知其寒溫,何經(jīng)所在?!泵鳌埲a《經(jīng)絡(luò)考》也強(qiáng)調(diào):“臟腑陰陽,各有其經(jīng),四肢筋骨,各有其主,明其部以定經(jīng)。”例如頭痛一證,針灸臨床應(yīng)該按照陽明頭痛、少陽頭痛、太陽頭痛、厥陰頭痛來歸經(jīng)論治;中風(fēng)一證雖分中臟腑、中經(jīng)絡(luò)兩大類,但針灸臨床主要以治療中經(jīng)絡(luò)為主;坐骨神經(jīng)痛既不像西醫(yī)那樣分根性(繼發(fā)性)、干性(原發(fā)性),也不像中醫(yī)內(nèi)科那樣分風(fēng)濕型、勞損型、肝腎不足型,而是根據(jù)其放射的路線不同,分足太陽經(jīng)型和足少陽經(jīng)型兩種。除共同取用兩經(jīng)交會穴環(huán)跳、筋會穴陽陵泉以外,其他均遵照各自經(jīng)脈循經(jīng)取穴。正如《標(biāo)幽賦》所云:“既論臟腑虛實,須向經(jīng)尋?!笨傊?,圍繞經(jīng)絡(luò)這個核心進(jìn)行辨證,復(fù)雜的證候即有所歸屬,可以有的放矢地指導(dǎo)循經(jīng)取穴,選擇歸經(jīng)藥物,大大增強(qiáng)治病效果。 (四)靈活加減處方,注重方義解釋鑒于教材中絕大部分病證都是在辨證分型后一一列出針灸處方,許多對本病證起主導(dǎo)作用的腧穴或?qū)Σ煌C型有著雙向調(diào)節(jié)作用的腧穴(即不論寒、熱、虛、實證都能選用的腧穴)就反復(fù)多次出現(xiàn)在各證型處方之中,這樣勢必造成大量不必要的重復(fù)。例如感冒病證中的風(fēng)寒、風(fēng)熱證型中都有大椎、風(fēng)門、肺俞等穴;瘧疾病證中的各個證型幾乎都少不了大椎、陶道、間使、后溪等穴;胃痛的各型處方中均有中脘、內(nèi)關(guān)、足三里穴。為避免這些不必要的重復(fù),筆者一般采取一個病證制定一個總體處方,然后在這個總處方的基礎(chǔ)上針對不同證型靈活加減,使針灸處方這一部分顯得更加嚴(yán)謹(jǐn)有序且符合臨床實際。解釋方義,是針灸治療中十分重要的內(nèi)容。如何解釋方義,既體現(xiàn)了醫(yī)者的治療指導(dǎo)思想,又能反映醫(yī)者的針灸學(xué)術(shù)水平。解釋方義一般以腧穴所在部位(腧穴所在,主治所在)、腧穴所屬經(jīng)脈(經(jīng)脈所通,主治所及)、腧穴的性能(即穴性)、特定配伍方法、病因病機(jī)的不同、針灸治療原則、針灸方法和補(bǔ)瀉手法的不同、古人和他人的經(jīng)驗用法以及現(xiàn)代科研成果等為依據(jù)。對方義的解釋,應(yīng)力求表達(dá)準(zhǔn)確,言之成理,不可無中生有,拐彎抹角,作牽強(qiáng)附會之解。 (五)結(jié)合典型實例,介紹多種方法針灸治療是一門實踐性很強(qiáng)的臨床課程,理論聯(lián)系實際自然是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。結(jié)合臨床實際病例講解不同病種,是對一個臨床課教師的基本要求,這就要求教師應(yīng)有一定的臨床實踐經(jīng)驗(當(dāng)然,這種經(jīng)驗越豐富越好)。有時候,教師自己對某一種病證尚沒有臨證經(jīng)驗,授課中也可以借鑒古人和他人的經(jīng)驗。例如古代扁鵲救虢太子尸厥、華佗醫(yī)曹操頭風(fēng)、甄權(quán)治唐刺史喉痹、秦鳴鶴愈唐高宗眩暈、徐文伯下妊胎應(yīng)針而落徐秋夫治癲狂針到病除……這些富有傳奇色彩的歷史醫(yī)案,都可以讓針灸治療的教學(xué)生動活潑,且發(fā)人深省。課間也讓學(xué)生做一些治療,簡單的病證也可由學(xué)生自治或互治,有時也組織學(xué)生到醫(yī)院臨床見習(xí)。在常規(guī)的針法和灸法之外,針對不同病種盡量多介紹一些適宜于本病的其他針法,也是很有必要的。筆者在這方面除了有選擇性地介紹三棱針療法、皮膚針療法、皮內(nèi)針療法、電針療法、穴位注射療法、頭針療法、耳針療法、羊腸線穴位埋藏療法之外,還向?qū)W生介紹“浮針”療法,乃至“暗示療法”。宗旨是只要哪一種療法好,就不失時機(jī)地貫穿這種療法。這樣可以大大開闊學(xué)生的視野,學(xué)到更多的醫(yī)療技術(shù)。今后他們面對針灸臨床,當(dāng)一種療法效果欠佳時,即可改用其他針灸方法,不至于臨證慌亂、束手無策。 (本文摘錄于“王啟才教學(xué)啟示錄”2014) |
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