中國體育產(chǎn)業(yè)之父、國際排聯(lián)終身名譽(yù)主席、亞奧理事會(huì)終身名譽(yù)副主席魏紀(jì)中對(duì)中國武術(shù)入奧發(fā)表觀點(diǎn)，他認(rèn)為散打雖然出自中國武術(shù)，但也受到了外國搏擊術(shù)的影響，所以散打被異化了，并不是純粹的武術(shù)。從魏老的口風(fēng)來看，他似乎是更支持套路進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)。

魏紀(jì)中一針見血指出了散打的弊?。骸吧⒋颥F(xiàn)在是中國武術(shù)比賽中的一個(gè)中項(xiàng)。它具有中國傳統(tǒng)武術(shù)中的一些要素，但是在形式上和某些動(dòng)作上又吸收了其他格斗項(xiàng)目的因素。這就使傳統(tǒng)中國武術(shù)的特色受到一定的異化。這是需要我們進(jìn)一步要解決好的問題。”

魏紀(jì)中進(jìn)一步解釋道，歐美認(rèn)識(shí)武術(shù)，更多的是通過套路：“西方世界往往把中國武術(shù)也稱之為功夫。這也許是受功夫影片的影響。再進(jìn)一步推論出有些動(dòng)作是花架子，是表演的觀賞。當(dāng)然要能做到格斗中的對(duì)打表演也是需要下工夫的。這些恐怕是中國武術(shù)的一種形式，而不是中國傳統(tǒng)武術(shù)的全部?！?/p>

對(duì)于武術(shù)進(jìn)奧運(yùn)，魏紀(jì)中信心滿滿：“中國的傳統(tǒng)武術(shù)長期來就受到過世界年輕人的喜愛。有一些國家和地區(qū)的留學(xué)生來到我國學(xué)習(xí)武術(shù)和太極拳。太極拳的陰陽之道在西方的健身理論和實(shí)踐中也有應(yīng)用。我國不少年來也在世界上推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng)，組織比賽。這些活動(dòng)都為武術(shù)運(yùn)動(dòng)能進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)打下了基礎(chǔ)。現(xiàn)在世界上各種格斗的項(xiàng)目越來越多，而且不同格斗項(xiàng)目的對(duì)抗也變得越來越流行。我看這也許需要有一個(gè)界定，哪些是中國的傳統(tǒng)武術(shù)，哪些不是，哪些是傳統(tǒng)武術(shù)形式的現(xiàn)代化發(fā)展。”

武術(shù)已經(jīng)進(jìn)入了青奧會(huì)，并且是以套路表演的形式，未來武術(shù)如果進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，根據(jù)魏紀(jì)中的說法，也一定是套路，而散打基本沒有可能，因?yàn)樯⒋虻闹袊貨]有套路那么明顯，與外國格斗術(shù)相比，缺乏特別鮮明的特點(diǎn)。