剪紙是我們中國人很喜歡的一種藝術(shù)形式,也是中國的一種古老的藝術(shù)形式,南北朝時(shí)期《木蘭辭》中就有“對(duì)鏡貼花黃”的詩句。 我們國家的剪紙,是用刻刀或剪刀在一張紙上剪刻出漂亮花紋的一種民間藝術(shù)。剪紙制作出來的作品,往往都帖在窗戶、鏡子、柜子等物品上,起裝飾作用。在中國,會(huì)剪刀紙、愛剪子的人相當(dāng)多,筆者小時(shí)候,也曾和母親學(xué)過一些簡單的剪紙制作方法,而筆者周圍也不乏剪紙愛好者,所以剪紙?jiān)谥袊?span>具有廣泛的群眾基礎(chǔ),并且,現(xiàn)在剪紙已成為各種民俗活動(dòng)的重要組成部分,比如過節(jié)時(shí)剪福字,結(jié)婚時(shí)剪“喜喜”字,祝壽時(shí)剪壽字等等。 據(jù)資料介紹,2006年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)列入了第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。在2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上,中國申報(bào)的中國剪紙項(xiàng)目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。 1967年,中國考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那的古北朝墓群中,發(fā)現(xiàn)了兩張團(tuán)花剪紙作品,這是我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的剪紙作品。據(jù)介紹,這幾幅剪紙,是采用重復(fù)折疊的方式和形象互不遮擋的處理手法,制作出來的。 “暖湯濯我足,翦紙招我魂” --- 這是唐朝著名詩人杜甫在其詩作《彭衙行》中的詩句, 這說明唐朝時(shí),剪紙有了大的發(fā)展,以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)已在民間流傳。 到了宋朝,剪紙又得到了較大的發(fā)展,那一時(shí)期出現(xiàn)了以剪紙為生的專業(yè)藝人。據(jù)南宋人周密所著《武林舊事》一書記載,此時(shí)杭州的“小經(jīng)濟(jì)”多達(dá)上百種。其中就專門有“剪鏃花樣”者,有的善剪“諸家書字”,有的專剪“諸色花樣”。 明、清時(shí)期,在民間的彩燈上、日用的扇面上,還有刺繡時(shí)用的花樣,都經(jīng)常使用剪紙作品。這一時(shí)期剪紙走向了成熟,也達(dá)到了鼎盛時(shí)期。 那時(shí),中國民間經(jīng)常將不同的剪紙作品貼在各種的家具上,從而起到美化生活的效果。這些剪紙?zhí)诓煌奈锲飞?,便有了不同的名稱,比如貼在門上的門花,貼在窗戶上的窗花,帖在柜子上的柜花,還有婚慶時(shí)的喜花,屋頂?shù)?span>棚頂花等等,種類繁多。 20世紀(jì)初“,在五四”新文化運(yùn)動(dòng)中,許多先進(jìn)的知識(shí)分子創(chuàng)立了早期的中國民俗學(xué),他廣泛收集各種民間文學(xué)資料,以及各種民間美術(shù)作品。而這些美術(shù)作品中就包括剪紙藝術(shù)作品。由于這些先進(jìn)知識(shí)分子的努力,我國的許多的文學(xué)、美術(shù)作品得到了妥善保護(hù)和傳承。 據(jù)資料記載,20世紀(jì)30年代時(shí),藝術(shù)家陳志農(nóng)在北京開始了民間剪紙的研究與創(chuàng)作。他用速寫和剪影的形式描繪了老北京大量的風(fēng)俗民情,包括:串街小販、作坊工匠、食攤茶挑、集市廟會(huì)、市井閑人等。 1949年新中國成立后,剪紙藝術(shù)家們更是創(chuàng)作了大量的表現(xiàn)社會(huì)主義新人新事的新剪紙,從而開拓出了剪紙創(chuàng)作的新道路。 剪紙藝術(shù)自誕生以來,在中國歷史上就沒有中斷過。它是我國歷史文化中,廣受喜愛的一種藝術(shù)形式,也是我國歷史文化中,眾多的藝術(shù)瑰寶之一。 |
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