文/豆蔻rainy

眾所周知，松鼠以堅果為食，為確保一年四季都有食物，就進化出“藏匿”堅果的習慣。然而據(jù)統(tǒng)計，松鼠為過冬準備的各類堅果當中，至少有50%它再也找不到。這種收藏效率低下卻對實際生產(chǎn)毫無幫助的特征被稱為“松鼠癥”。

沒錯，在信息爆炸時代，個體對知識的需求極度擴張，我們每個人或多或少都有些松鼠癥。囤積的各類素材擠爆了多個硬盤，卻再也不會回看。刪除太可惜，不刪除卻又占著硬盤空間。

為此，有人提出了斷舍離的口號，呼吁我們少囤積，以需求為第一驅(qū)動力，需要時再去找相關的資料，不要盲目地堆砌對自己無用的資源。

此說法有一定道理，但在我看來，未雨綢繆乃是人憂患未來的天性，這本來就是人自我保護的生存智慧。囤積的行為不僅是求知欲的象征，更包含了人們對未來自己想成為什么樣的人的期許。就像每年的新年書單，即使有一大票人很難按照進度嚴格執(zhí)行下來，但人們還卻依舊樂此不疲。我想，列書單最大的功效就在于提醒我們——還有一排我們已知的卻還未閱讀的書目在等著我們，下本看哪個隨心情，總之都要完成的。囤積資料的道理也一樣，這里包含著人們求知的需求。我們解決問題時，最好的辦法不是簡單地通過“閹割未雨綢繆的習慣”遏止需求，而是提升滿足需求的能力。

也有人說，提高執(zhí)行力可破解松鼠癥的難題。談到行動，我們又很容易陷入到一個誤區(qū)，那就是松鼠癥的根源在于我們太懶，執(zhí)行效率低下。非也，非也，吾生之有涯，學海之無涯，人們的需求是無限的，行動力只能幫助我們緩解只收藏不學習的焦慮，保證我們時時刻刻都有學習的錯覺，卻不能保證我們面對海量信息時仍然有“精力”去“消化信息”的動力問題。

科學技術發(fā)展到今天，人類的信息量翻了幾番，古人與現(xiàn)代人的信息量相比那簡直是小巫見大巫；但相對于我們的信息需求，我們的信息處理能力卻沒有提高多少。我認為破解松鼠癥的最佳辦法是：不但不需要減少囤積，相反我們要積累更大的信息量，形成個人數(shù)據(jù)庫。或者說把松鼠癥以建立個人數(shù)據(jù)庫的方式堅持下去。

松鼠癥表面上看我們的知識廣度深度遠遠不夠，囤積了大量信息，但再無翻閱的可能，甚至連我們自己都忘記自己曾瀏覽過這些信息，但如果換一個角度看，松鼠癥實質(zhì)卻是我們信息收集、存儲的方式出現(xiàn)了問題。因為存儲方式不成體系，在回過頭來粗讀只能挨個翻找，更不必談精細地溫習了。

用一套成體系的分類、定位、標簽、關鍵詞等手段將信息進行初步處理，降低處理和調(diào)取的難度，那么再次溫習就成為可能，因為調(diào)取就是溫習。例如，在日常生活中我們不可能記住每一個英雄人物的生平，但如果把他們的信息以一定管理體系存儲到個人數(shù)據(jù)中，等到寫文章時，我們就隨時有大量的語料可供調(diào)取。調(diào)取的次數(shù)越多，我們對自己建立的圖書館就越熟悉，對存儲材料的記憶也越深刻。

在存儲成體系的條件下，改變信息處理和調(diào)取的方式，也就是改變“學習”的方式。所謂掌握信息，就是掌握信息的方式和產(chǎn)生的價值，無論是社會文化知識、還是專業(yè)技能知識，這些都是信息會產(chǎn)生的價值（這里有語義語病，抱歉我找不到更佳的方式來描述）；掌握信息的方式也不單指應試教育下的“學習”一種，用“調(diào)取”代替“非必要學習”，把知識融入到生活實踐中去，也是一種簡單高效的方法。

一個人存儲、處理、調(diào)取信息的方式往往反應他使用信息的目的。一個人信息量的多少，不在于囤積了多少堅果，而在于掌握信息的多少。堅果之所以雞肋，就在于缺少應用，看起來是“我們的”，實際上不是我們的，因為它不在我們的掌握范圍之內(nèi)。建立個人數(shù)據(jù)庫隨時調(diào)取也許是面對海量信息的辦法，如果你有信息太多（本文將各類知識的范疇擴展到了信息），處理也處理不完的苦惱，不妨嘗試一下改變使用信息的目的和載體，這將會為你打開一個新的世界。

左岸記：其實幸虧了松鼠忘了大半的堅果在森林的各個地方，才有了森林的生生不息，這也是取之于自然，又回饋于自然。我們對信息的處理過程也是這樣，想要什么，想學什么，盡管去收集，但收集起來不要隨便亂放，不要讓信息變得雜亂無章，那么這個整理的過程就是信息的處理過程，這個過程越細，那么對信息的把握就越強，信息的使用也就越方便。