從專業(yè)深度講，篆隸草楷行，無論哪種書體寫到精致都好看，各體式之間并無高下之分。但是，書法藝術(shù)的受眾本身，卻是有各自喜好的。書法本身就是視覺藝術(shù)，而藝術(shù)的魅力大多是感性的，好看才會被更多的人喜受，因此受眾主體的關(guān)注度，也可以從一定程度上反映哪種書體在大眾眼中的“好看程度”。

受眾最多的應(yīng)當(dāng)是行書。中國只有一個書圣，而書圣王羲之造詣境界最高的就是行書。坊間更有“書不入行草，終難成大器”之說。五體之中，行書出現(xiàn)的時間最末，而一經(jīng)出現(xiàn)，便主導(dǎo)潮流，雖然聽起來有點蠻橫偏激，但事實上就是這么個情況?！帮h如驚鴻，矯若游龍”，行云流水飄灑俊逸的行書，已經(jīng)成為中國書法的一張重要名片，也是大眾普遍認(rèn)為最好看的書法。

其次是草書。草書的受眾其實并不多，也是被認(rèn)為最難學(xué)也最有味道的書體。張芝，張旭，懷素，這些大師的草書簡直美爆了。嚴(yán)格意義上，草書中的狂草幾乎完全脫離了實用性，而成為一種近乎純理想主義的書法藝術(shù)。也正因于此，愛草書的極愛，不愛草書的卻極不感興趣，兩極分化。

再次楷書與隸書。書法圈中，寫楷書隸書的朋友為數(shù)甚眾，尤其是楷書。初學(xué)書法者，往往都是從楷書隸書學(xué)起，因此受眾極廣。但是，從書法藝術(shù)美學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)看，楷書隸書雖頗具嚴(yán)謹(jǐn)工整之美，但是寫手太多了，楷法又極難突破，也容易產(chǎn)生審美疲勞。篆書太繁，雖然這是最古老最純正的方塊漢字書體，但因其已經(jīng)完全脫離了實用性，受眾是很少的。

抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆行書習(xí)作。