余秋雨的散文到底寫(xiě)得好不好，能不能算得上是一代散文大師？余秋雨的為人到底如何？他到底是個(gè)君子，還是小人？是個(gè)投機(jī)分子，還是個(gè)糊涂蟲(chóng)？

先說(shuō)為文。王朔曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)蘇童寫(xiě)的一些游記，說(shuō)蘇童這個(gè)城市里長(zhǎng)大的孩子，寫(xiě)游記還是寫(xiě)不過(guò)余秋雨啊?。ù笠猓?從這句話可以看出，余秋雨作為一個(gè)作家，以及他的游記散文，在王朔心目中，還是有一定地位的。以王朔的文學(xué)造詣，審美眼光，以王朔那種眼高于頂，目中無(wú)人的個(gè)性，如此看待余秋雨，則余秋雨的散文水平是不言而喻的。

就連金庸也說(shuō)過(guò)這樣的話：“北京有年青人為了調(diào)侃我,說(shuō)浙江人不會(huì)寫(xiě)文章。就算我不會(huì),但浙江人里還有魯迅和余秋雨?！?/p>

具體說(shuō)來(lái)，余秋雨的散文首先就好在語(yǔ)言造詣極高，具有獨(dú)特魅力。他擅長(zhǎng)將理性的思考用感性的語(yǔ)言加以表述，形象直觀、氣韻生動(dòng)。寫(xiě)景則如身臨其境，敘事生動(dòng)，議論抒情深沉動(dòng)人，有時(shí)大氣磅礴，有時(shí)細(xì)膩低回，一唱三嘆，非常非常耐讀。

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察 顏觀色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵， 尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果……引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響， 一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生?！?/p>

余秋雨最好時(shí)候的語(yǔ)言成熟圓融，已臻化境，可以說(shuō)是現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作的典范之一?？上O而衰，后面幾本書(shū)的語(yǔ)言竟然越來(lái)越差，不復(fù)當(dāng)年風(fēng)采。（余的語(yǔ)言到達(dá)巔峰的幾本書(shū)是《文化苦旅》《山居筆記》《千年一嘆》《 行者無(wú)疆》）

余秋雨散文的第二點(diǎn)突破在于引進(jìn)新技法。諸如像小說(shuō)筆法的敘事，戲劇場(chǎng)景的營(yíng)造，等等。最重要的是，余秋雨開(kāi)創(chuàng)了文化大散文的范式，開(kāi)了散文新境，可以說(shuō)是開(kāi)宗立派的宗師級(jí)人物。余秋雨的散文，不僅有文，有情，也有識(shí)。

像在《都江堰》中 ，他是這樣評(píng)價(jià)長(zhǎng)城的：“我以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大 ……但是，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工 程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。如果說(shuō)，長(zhǎng) 城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)發(fā)展輸送汩汩清流。有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó)……”

《抱愧山西》里，他這樣看太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)：“先是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。我相信許多歷史家還會(huì)繼續(xù)熱烈地歌頌這次規(guī)模巨大的農(nóng)民起義，但似乎也應(yīng)該允許我們好好談一談它無(wú)法淹蓋的消極面吧，至少在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上？事實(shí)是，這次歷時(shí)十?dāng)?shù)年的暴力行動(dòng)，只要是 所到的城鎮(zhèn)，幾乎所有的商業(yè)活動(dòng)都遭到嚴(yán)重破壞，店鋪關(guān)門(mén)，商人逃亡，金融死滯， 城鎮(zhèn)人民的生活無(wú)法正常進(jìn)行……”

余秋雨是這樣看待廢墟：“我只怕，人們把所有的廢墟都統(tǒng)統(tǒng)刷新、修繕和重建。不能設(shè)想，古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書(shū)需要上塑，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒(méi)有廢墟的人生太累了，沒(méi)有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程?！?/p>

當(dāng)然，余秋雨散文也不是沒(méi)有問(wèn)題，最大的問(wèn)題就是其中存在不少文史知識(shí)方面的硬傷。

滬上名編輯金文明對(duì)此專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了本挑毛病的書(shū)，叫《石破天驚逗秋雨》，讀來(lái)很有趣也很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。讓人遺憾的是，余秋雨對(duì)這方面的指摘基本是不認(rèn)可的，不過(guò)在書(shū)再版時(shí)，他也會(huì)悄悄地修訂其中的一些錯(cuò)誤，這就更有趣了。文章是文章，人品是人品，不因人廢言，也不因言廢人。余秋雨為人 ，大約是可鄙的，但他的散文，尤其是最有代表性的那幾本，是當(dāng)代散文的巔峰之一。

余秋雨到底是怎樣一個(gè)存在呢？他大概就是古代所謂侯方域、錢(qián)謙益之類(lèi)“才子型”的人了。他才華橫溢，但好像文史功底又頗不扎實(shí)。他言談舉止有大師氣象，但有些所作所為又真不敢讓人恭維。他炫才揚(yáng)己，又顧影自憐。他風(fēng)流自賞，紅袖添香。他極識(shí)時(shí)務(wù)，頭腦極聰明，腰骨卻略軟。他張口閉口談的都是文化，卻能在俗世混得風(fēng)生水起名利雙收……

這就是一代才子余秋雨。