波斯，是古希臘對(duì)今天的伊朗地區(qū)的稱呼，后來(lái)被廣泛使用。

伊朗，是“雅利安人之地”的意思。

也就是說(shuō)，伊朗是自稱，而波斯是他稱。公元1935年，巴列維王朝的禮薩·汗正式將國(guó)名改為“伊朗”。從此“波斯”一詞便只用來(lái)指稱古代的伊朗。

在中東諸國(guó)中，波斯是與眾不同的，波斯文明屬于高原文明，沙漠和山脈使這片土地有著清晰的邊界。同時(shí)伊朗高原也可以視為一個(gè)群山環(huán)繞的高山盆地：北方是貼近里?！獔D蘭低地的厄爾布爾士山脈、科佩特山脈；西南部則是緊鄰兩河平原和印度洋的扎格羅斯山脈、莫克蘭海岸山脈；東部是與古印度相鄰的興都庫(kù)什山脈、蘇萊曼山脈、基爾塔爾山脈，這些山脈的中間便是古波斯文明。

波斯的這一特點(diǎn)，其實(shí)與我國(guó)很相似，只不過(guò)我國(guó)在古代只受到北方游牧民族的侵?jǐn)_，而波斯則在東、西、北三個(gè)方向都要遭受入侵。古代的波斯，不僅包括現(xiàn)在的伊朗，還包括阿富汗、巴基斯坦和中亞一帶。伊朗地區(qū)的文明起源甚早，其可被考古證實(shí)的文明甚至比我國(guó)的華夏文明起源還要早。

公元前553年，居魯士二世建立了波斯帝國(guó)——阿契美尼德王朝，帝國(guó)在第三代國(guó)王大流士一世時(shí)期統(tǒng)一了整個(gè)中東，成為第一個(gè)地跨亞歐非的大帝國(guó)。

之后，“波斯”成為中東的地緣標(biāo)簽，直到阿拉伯帝國(guó)崛起為止，持續(xù)了一千多年，經(jīng)歷了三個(gè)王朝：

• 波斯帝國(guó)阿契美尼德王朝

• 帕提亞帝國(guó)（安息帝國(guó)）

• 波斯帝國(guó)薩珊王朝

公元651年，崛起于中東的阿拉伯帝國(guó)征服了波斯，薩珊王朝亡。從此，阿拉伯、伊斯蘭、穆斯林成為中東的地緣標(biāo)簽，至今不變。

不過(guò)，這不代表波斯人便接受了這一現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上，波斯人非常高傲，從未放棄復(fù)國(guó)之夢(mèng)。

1、黑衣大食

阿拉伯帝國(guó)有兩個(gè)王朝，第一個(gè)是白衣大食（倭馬亞王朝），第二個(gè)是黑衣大食（阿拔斯王朝）。阿拔斯王朝的建立，便是波斯人與阿拉伯的哈希姆家族聯(lián)手推翻白衣大食后所建立的。

當(dāng)是時(shí)，阿拉伯人的文明程度遠(yuǎn)不能與波斯人相比，所以，阿拉伯帝國(guó)的鼎盛期也出現(xiàn)在與波斯人聯(lián)手的黑衣大食時(shí)期，包括我們熟知的《一千零一夜》便出現(xiàn)在這一時(shí)期。某種程度上來(lái)說(shuō)，黑衣大食甚至可以看作一個(gè)伊斯蘭化的農(nóng)牧合一的波斯帝國(guó)。

波斯人甚至在黑衣大食內(nèi)部建立了兩個(gè)自己的王朝——西部的布韋希王朝和東部的薩曼王朝，阿拉伯帝國(guó)的朝政一度被波斯人全部掌控，為了擺脫波斯人的控制，阿拉伯人甚至引入了突厥人作為雇傭兵。

2、突厥人進(jìn)入中東

突厥人的西遷對(duì)整個(gè)中東影響甚大，從此突厥人成為中東三大地緣力量之一，今日的土耳其便由此而來(lái)。

此外，突厥語(yǔ)廣泛分布在中亞和中東地區(qū)，完全改變了中亞和中東的地緣格局，許多民族均被突厥化。比如中亞從東伊朗語(yǔ)族徹底變成了突厥語(yǔ)族，還有一個(gè)典型的例子便是阿塞拜疆人，這也是一個(gè)本來(lái)與波斯人同源的民族，同屬于伊朗語(yǔ)族，但最終突厥化成為突厥語(yǔ)族，形成了阿塞拜疆族。

這一時(shí)期影響波斯的突厥王朝有伽色尼王朝、塞爾柱帝國(guó)、古爾王朝、花剌子模等等，它們都存在于阿拉伯帝國(guó)內(nèi)部，波斯人的復(fù)興之火又被壓制了下來(lái)。

3、蒙古人進(jìn)入中東

花剌子模對(duì)蒙古人的挑戰(zhàn)，導(dǎo)致了成吉思汗的西征。

蒙古人的西征，最終摧毀了阿拉伯帝國(guó)，時(shí)間是公元1258年。蒙古人是一個(gè)成功的顛覆者，但并非是一個(gè)成功的建設(shè)者，旭烈兀在波斯地區(qū)建立了伊爾汗國(guó)——蒙古四大汗國(guó)之一，但存在不足80年便土崩瓦解。

最終，接收這一地區(qū)的是源自西察合臺(tái)汗國(guó)的帖木兒帝國(guó)，帖木兒帝國(guó)的版圖從中亞和印度北部一直延伸到了小亞細(xì)亞。

4、帖木兒帝國(guó)的崩潰——黑羊王朝和白羊王朝

公元1405年，帖木兒病死于東征大明的路上，從此帝國(guó)四分五裂。西部地區(qū)，也就是今日的伊朗中西部形成了兩個(gè)源自突厥的土庫(kù)曼人的王朝——黑羊王朝和白羊王朝。

黑羊王朝和白羊王朝長(zhǎng)期對(duì)峙于伊朗地區(qū)，黑羊王朝的旗幟以黑羊?yàn)闃?biāo)志，白羊王朝的旗幟以白羊?yàn)闃?biāo)志，故名。

白羊王朝

公元1468年，白羊王朝滅了黑羊王朝，統(tǒng)一了整個(gè)伊朗地區(qū)。不過(guò)，白羊王朝并未將這一統(tǒng)一局面延續(xù)下去，卻為另一個(gè)波斯人的王朝作了嫁衣。

5、薩菲王朝——波斯文明的復(fù)興

公元1501年，是波斯文明的發(fā)展史上一個(gè)重要的年份，這一年，一個(gè)完全屬于波斯人的帝國(guó)重新統(tǒng)一了波斯地區(qū)，這便是薩菲王朝（又稱薩法維王朝）

薩菲王朝，源自阿塞拜疆的一個(gè)軍事化的薩菲教團(tuán)。帖木兒帝國(guó)崩潰之后，不僅土庫(kù)曼人的黑羊王朝和白羊王朝得以獨(dú)立，薩菲教團(tuán)的勢(shì)力也開始不斷增長(zhǎng)。這一集團(tuán)在黑羊和白羊之間縱橫捭闔，最終坐收漁翁之利，建立了薩菲王朝，復(fù)興了波斯文明。

薩菲王朝的建立者伊斯瑪儀一世不僅自稱是薩珊王朝的后裔，還自認(rèn)是穆罕默德的女兒法蒂瑪與穆罕默德的繼承人阿里的后代。這就是說(shuō)，伊斯瑪儀一世認(rèn)為薩菲王朝不僅代表薩珊王朝的延續(xù)，還代表了伊斯蘭教的正統(tǒng)——什葉派。

當(dāng)時(shí)的伊斯蘭世界絕大部分都信仰遜尼派，包括原來(lái)的波斯人，是伊斯瑪儀一世最終使整個(gè)波斯從遜尼派變成了什葉派的，此后什葉派便成為波斯人區(qū)別于阿拉伯人的民族標(biāo)簽，這應(yīng)當(dāng)是波斯人在無(wú)法改變信仰伊斯蘭教這一現(xiàn)實(shí)所做的無(wú)奈之舉。

公元1501年，這一年距離薩珊王朝滅亡的公元651年，已經(jīng)過(guò)去了850年。因此，薩菲王朝在伊朗歷史上有著極為重要的地位，也是波斯帝國(guó)在古代最后的輝煌。薩菲波斯的阿巴斯大帝，與奧斯曼帝國(guó)的蘇萊曼大帝、莫臥兒帝國(guó)的阿克巴大帝并稱當(dāng)時(shí)伊斯蘭世界的三大帝。

6、伊朗為何最終還是選擇了政教合一？

與中國(guó)一樣，波斯在近代經(jīng)歷了無(wú)盡的屈辱，淪為大英帝國(guó)和俄羅斯帝國(guó)的爭(zhēng)霸場(chǎng)。直到公元1925年，禮薩·汗發(fā)動(dòng)政變，建立了巴列維王朝，也正是他，將波斯的國(guó)名正式改為了伊朗，同樣是他，將伊朗改造成了一個(gè)世俗的政權(quán)。

巴列維王朝自視為古波斯帝國(guó)的后裔，并在1971年舉行了波斯帝國(guó)成立2500周年慶典。之后又在1976年啟用新歷法——以2500年前波斯帝國(guó)成立開始算起，要求國(guó)內(nèi)統(tǒng)一使用伊朗語(yǔ)。

所有這些改變，其實(shí)都是去伊斯蘭化，導(dǎo)致了伊朗各界的反對(duì)和伊斯蘭權(quán)力的復(fù)蘇。而這一伊斯蘭復(fù)興伴隨的是民族主義的興起和巴列維王朝的滅亡，巴列維王朝僅僅存在了兩任國(guó)王，便在1979年被顛覆了。

公元1979年，伊朗伊斯蘭共和國(guó)成立，這便是今天的伊朗。巴列維王朝曾是美國(guó)堅(jiān)定的盟友，而今日的伊朗與美國(guó)的關(guān)系，我們都清楚。

從伊朗本身的組成來(lái)看，波斯人占據(jù)66%，阿塞拜疆人占據(jù)25%，伊朗境內(nèi)的阿塞拜疆人甚至比阿塞拜疆這個(gè)國(guó)家的人口還要多。事實(shí)上，當(dāng)年的薩菲王朝建立者也來(lái)自阿塞拜疆，波斯人和阿塞拜疆人的共同點(diǎn)是都信仰伊斯蘭教什葉派，今日的伊朗在統(tǒng)一上更強(qiáng)調(diào)宗教的統(tǒng)一，這或許也是伊朗最終選擇政教合一的一個(gè)重要原因。

PS：圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)