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物隨心轉，境由心造

看到過這樣有一則小故事：

一位秀才進京趕考，在考試前幾天他做了兩個夢。第一個夢見自己在墻上種高粱，第二個夢到自己下雨天戴了斗笠還打傘。

秀才百思不得其解，便找算命先生解答。

算命先生聽完秀才的夢境后，立刻搖了搖頭，說道：“墻上種高粱是白費勁，戴著斗笠打雨傘是多此一舉，你還是回家吧?！?/span>

秀才一聽，心灰意冷，收拾包袱準備回家。

住店老板卻攔住了秀才，對他說“我也會解夢。我覺得你這次一定能成功。你想，墻上種高粱，說明你要高中（種）；戴斗笠打傘，不正說明你這次有備無患嗎？”

秀才覺得，住店老板說得更有道理。于是，他自信滿滿地參加考試，果然高中。

佛家有云：“物隨心轉，境由心造”，講的便是這個道理。

很多時候，我們不能控制環(huán)境，但可以調(diào)整自己的心態(tài)；我們不能改變事情的性質(zhì)，但能選擇看待事情的角度。

心境決定處境，心態(tài)決定狀態(tài)。

正如這個趕考的秀才，心態(tài)差時，做個夢都覺得生活處處是陰影，差點就要自暴自棄，自毀前程；心態(tài)好時，則超常發(fā)揮，博取一身功名。

兩種心態(tài)，演繹兩種截然不同的結果。我們不得不承認，一個人所持的心態(tài)，往往決定著他一生的命運。

所以，始終保持樂觀向上的良好心態(tài)，去迎接每一天的生活與工作，去面對每一次挑戰(zhàn)與挫敗，這樣我們的人生之路才會越走越寬。

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生活越難熬，心態(tài)越得好

豐子愷先生曾說：

“不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好?！?/span>

他這么說的，也是這么做的，并且言行一致畢生都在踐行這句話。

回顧豐子愷先生的一生，處處充滿了艱辛和挫折。

幾十年滄桑風雨中，他幾經(jīng)戰(zhàn)火硝煙的洗禮，受盡了顛沛流離的苦楚。

可他依舊保持著一顆童心未泯的心，在困頓的生活發(fā)現(xiàn)可愛之處。

也許對他而言，萬般滋味，都是生活。即使是再艱難的日子，在他筆下，都能擁有美好的一面：

居住環(huán)境無比簡陋，他卻能將樸素的房間看作一幅油畫。書架、椅子、藤床、火爐甚至痰盂，都是畫的“置陳”。

敵機轟炸上海，驚慌失措的逃難，也被他說成是難得的全家旅游。

家鄉(xiāng)大旱，人們在運河上架起水車，踏水進田，可還是趕不上太陽的蒸發(fā)。他卻覺得天上有云霓，定會天降甘霖，解除困境。

有人說，豐子愷有一個比畫畫更大的成就，就是在面對變幻莫測的世界時，懷揣的不是無處可逃的感慨，而是“不如喜悅、不如清心、不如釋然”的心態(tài)。

這樣的人，必定是內(nèi)心極其強大的人，既能享受生活中的種種驚喜，又能接納生活突如其來的意外。

的確，若是心態(tài)寬了，再大的苦難也可輕而易舉地放下；若是心態(tài)窄了，雞毛蒜皮的事也足以讓我們愁眉不展。

《道德經(jīng)》有言：“飄風不終朝，驟雨不終日?！比松飞巷L雨兼程，時而陽光明媚，時而陰風怒號，沒有人能擁有完全順遂的一生。

但生活越難熬，心態(tài)越得好。

人生沒有過不去的坎兒，只要你抱著“這多大事兒”的樂觀心態(tài)，我相信任何生活的低洼，你都能輕輕松松地跨過去。

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心態(tài)放寬，順其自然

不知道大家是否聽過“破甑不顧”的典故？

這個成語出自《后漢書-卷六十八》，講的是東漢時期，有個叫郭泰的名士，一次去太原辦事的路上，看到前方一個人正背著甑向前走，可走著走著，甑不慎掉了下來，結果碎了一地。

誰知那個行路人看也不看，繼續(xù)泰然自若地往前走，就像什么事也沒有發(fā)生一樣。

對此，郭泰不禁心生好奇，于是追上前去詢問：“為什么你的甑摔碎了，卻看也不看，就繼續(xù)走路？” 

那人回答：“既然甑已經(jīng)碎了，再看它又有什么用呢？”

是啊，甑已破，再回頭看也沒有實質(zhì)性的意義，徒增傷心罷了。

正所謂“往者不可諫 來者猶可追?！比说囊簧傆泄廨x與失落，與其糾結于一些無法挽回的事實，不如著眼于當下的風景。

把心態(tài)放寬，不被各種煩惱失意所左右。然后，繼續(xù)前進才是不負修行。

行到水窮處，坐看云起時。走過歲月的荊棘，我們逐漸明白了“浮華三千，我自安然”的心境，懂得了在任何境地都能不憂不慮，自得其樂，也不失為一種人生至境。

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨窗外云卷云舒。

往后余生，愿你不為往事擾，用順其自然的心態(tài)，過隨遇而安的生活。