《紅樓夢(mèng)》故事剛剛開篇，曹公就安排劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府，從此，劉姥姥這個(gè)“積年的老寡婦”，就同賈寶玉、林黛玉等紅樓人物一樣，廣為流傳，深入人心了。馬瑞芳老師對(duì)劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府，進(jìn)行了最精當(dāng)?shù)母爬ǎ簞⒗牙岩贿M(jìn)榮國(guó)府，忍恥求告；劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,知恩還禮；劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府，仗義救難。劉姥姥目睹了賈府極盛時(shí)期，也見證了賈府衰敗的日子。我們通過(guò)劉姥姥的眼睛看到了王公貴族的盛衰，也體會(huì)到了百味雜陳的社會(huì)人生。

劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府所展示的是一幅立體的畫卷，幫助我們多側(cè)面多角度品讀紅樓故事。下面我們就隨著劉姥姥的腳步，叩開紅樓之門吧！

一、朝叩富兒門

“千里之外，芥荳之微，小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛”，這就是劉姥姥的家，今年年關(guān)已近，但因貧窮“家中冬事未辦”，于是全家人公推劉姥姥去賈府向王夫人、鳳姐求告。劉姥姥說(shuō)：

“倒還是舍著我這付老臉去碰一碰。果然有些好處，大家都有益；便是沒銀子來(lái)，我也到那公府候門見一見世面，也不枉我一生”。

劉姥姥還真有點(diǎn)“光棍”精神，反正只是舍一付臉面，在當(dāng)今社會(huì)中臉面能值什么呢？有利才是最大的實(shí)惠。于是劉姥姥就來(lái)到了榮國(guó)府。那么，劉姥姥是如何叩開富兒之門，見到主子鳳姐的呢？

第一步從大門蹭到角門?！皝?lái)至榮府大門石獅子前，只見簇簇轎馬，劉姥姥便不敢過(guò)去”。王府候門人來(lái)車往，達(dá)官顯貴寶馬香車，這陣勢(shì)如何不嚇住鄉(xiāng)下貧婆子呢？劉姥姥為了壓住自己惶恐的心情，“且撣了撣衣服，又教了板兒幾句話，然后蹭到角門前?！边@“一撣、一教、一蹭”，便把貧婆子內(nèi)心的慌張與自卑生動(dòng)地勾畫出來(lái)了?！皳哿藫垡路?，完全是無(wú)意義的下意識(shí)的動(dòng)作；“教了板兒幾句話”，從昨天晚上，到今天過(guò)來(lái)的路上，不知跟這“一無(wú)所知”，“才五六歲的孩子”叮嚀了多少遍！“蹭到角門前”才是劉姥姥最無(wú)奈的舉動(dòng)，“蹭”格外形象，大門不敢進(jìn)，只好去角門看看情況。誰(shuí)知角門上有一伙“挺胸疊肚”的人把住門呢！原來(lái)這深宅大院不是我們的農(nóng)家小院，可以隨便進(jìn)出的。劉姥姥只好陪著笑，向這些“門衛(wèi)”“太爺”們打聽入門的法子。

第二步從前門繞到后門。有一位年老的好心的“門衛(wèi)”告訴了劉姥姥，她的“經(jīng)紀(jì)人”周瑞住在后門上。大門不敢進(jìn)，角門不能進(jìn)，只能走后門，可悲可嘆！賈府寧、榮二府把整個(gè)寧榮街占了大半條街，而在后門上的背街處全部住著賈府的寄生者，一是服務(wù)賈府的眾多仆人；二是賈府宗族里其他貧寒的子孫。相對(duì)于賈府而言，后門上就是“貧民窟”。就是這個(gè)“貧民窟”對(duì)于劉姥姥而言，也是大且富也，豈是我輩真正的貧寒之家所能想象比擬的?！皠⒗牙选鞌y了板兒，繞到后門上”，一個(gè)“繞”字就把賈府之大活活畫出來(lái)了。當(dāng)劉姥姥來(lái)到后門上時(shí)，原來(lái)這里也是一片繁華地：“只見門前歇著些生意擔(dān)子，也有賣吃的，也有賣玩耍物件的，鬧吵吵三二十個(gè)小孩在那里廝鬧?！眲⒗牙牙∫粋€(gè)小孩問(wèn)“周大娘”住哪里？誰(shuí)知孩子們答道：

“那個(gè)周大娘？我們這里的周大娘有三個(gè)呢，還有兩個(gè)周大奶奶，不知是哪一行當(dāng)?shù)?？?/span>

這后門上能養(yǎng)活這些做生意的人，吵吵鬧鬧就有二三十人小孩，姓周的仆人就有五個(gè)！曹公這些不經(jīng)意的敘說(shuō)，讓我們真實(shí)地感受到了什么是“鐘鳴鼎食”之族。

第三步從周瑞的住房逶迤來(lái)到大姐兒的東廂房。劉姥姥終于在后門上找到能夠引薦的人，王夫人的陪房周瑞家的。周瑞家的為什么能夠幫助劉姥姥呢？只因昔年他丈夫周瑞爭(zhēng)買田地一事，其中多得劉姥姥女婿狗兒之力。于是周瑞家的便把劉姥姥引進(jìn)了自己的住房，“命雇的小丫頭倒上茶來(lái)吃著”，并安排小丫頭去打探消息。在王熙鳳吃午飯的節(jié)點(diǎn)上，周瑞家的帶著劉姥姥逶迤往鳳姐的住處來(lái)。但是，依然不能直接去見鳳姐，周瑞家的先讓劉姥姥在倒廳等候，自己進(jìn)到院子與平兒商量，平兒同意后，方將劉姥姥帶進(jìn)院子，“于是來(lái)至東邊這間屋內(nèi)，乃是賈璉的女兒大姐兒睡覺之所”。也就是說(shuō)，劉姥姥現(xiàn)在總算可以在東廂房里等候鳳姐的召見了。那么此刻的劉姥姥心情如何呢？《紅樓夢(mèng)》書中寫了劉姥姥三個(gè)表現(xiàn)：一陣迎面撲來(lái)的香氣，讓她飄然如入云端；滿屋耀眼爭(zhēng)光的飾物，讓她頭懸目眩；遍身綾羅，插金戴銀，花容玉貌的平兒，讓她誤以為是主子。這里已經(jīng)不是她有限的知識(shí)能明白的了，“此時(shí)惟點(diǎn)頭咂嘴念佛而已”。其實(shí)，我們現(xiàn)在依然沒有見到主子，但是從賈府仆人身上已經(jīng)感受到了賈府的富貴，周瑞家的可以買地，可以雇小丫頭，可想主子家該有多少土地，多少傭人仆從！平兒也不過(guò)是一個(gè)仆人，那等裝束氣質(zhì)，“一般家庭的小姐也是不如的”，可見賈府的主子又是何等驕奢！

第四步從東房到西房，千呼萬(wàn)喚拜見鳳姐。等鳳姐擺飯用餐完畢，從“千里之外”趕來(lái)的劉姥姥，總算可以面見真佛了。在鳳姐與劉姥姥正式交談之前，曹公就鳳姐用餐的奢靡，裝束的華貴進(jìn)行了精彩的描述，中間還穿插了“面目清秀，身材俊俏，輕裘寶帶，美服華冠”的賈蓉，找鳳姐借名貴裝飾品“玻璃炕屏”的故事。這些描寫主要是為了凸顯鳳姐的威權(quán)與富有。劉姥姥拜見鳳姐的目的就是為了乞求施舍，但是貧婆子的自尊心讓她無(wú)法開口，在周瑞家的反復(fù)提示督促下，“劉姥姥會(huì)意，未語(yǔ)先飛紅的臉”，最后也只得忍恥求告。面對(duì)劉姥姥的乞求，鳳姐笑道：

“若論親戚之間，原該不等上門來(lái)就該有照應(yīng)才是。但……我…..都不知道這些親戚們。二則外頭看著雖是烈烈轟轟的，殊不知大有大的艱難去處，說(shuō)與人也未必信罷。今兒既老遠(yuǎn)的來(lái)了，又是頭一次見我張口，怎好叫你空手回去呢?？汕勺騼禾o我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，還沒動(dòng)呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷”。

鳳姐這番表白：我都不知道與你是親戚；我家也有艱難之處；二十兩銀子不論多少，也算是一種照應(yīng)吧，“拿了去罷”。劉姥姥當(dāng)初不過(guò)想來(lái)碰碰運(yùn)氣，得了一家人一年的生活費(fèi)，如何不“喜的又渾身發(fā)?起來(lái)”呢，于是她便千恩萬(wàn)謝之后回家過(guò)年去了。

二、“不過(guò)大家取個(gè)笑兒”

比起“劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”，劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，也就是“劉姥姥進(jìn)大觀園”的確名震天下，已經(jīng)成為了人們的“口頭禪”了?！皠⒗牙押桶鍍河謥?lái)了”，劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府不過(guò)是帶了些棗子倭瓜并些野菜，“孝敬姑奶奶姑娘們嘗嘗”，她不過(guò)是來(lái)回報(bào)上次鳳姐的恩賜。不過(guò)，更為幸運(yùn)的是，她被賈母選中：“我正想個(gè)積古的老人家說(shuō)話兒，請(qǐng)了來(lái)我見一見”。于是，正如夏志清先生所說(shuō)，劉姥姥便成了“賈府太太們精神上的調(diào)劑?！薄芭痹谶@兒快樂了幾天，的確也給賈府里這些太太們帶來(lái)了幾天痛快的笑聲。下面我們分析一下劉姥姥是怎樣發(fā)揮自己的表演才能，逢迎賈府太太們營(yíng)造歡樂氛圍的。

一是逢迎不同人的口味編講故事。劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府地位顯著提升，起居都在賈母房中。為了讓賈母高興，劉姥姥首先“便把些鄉(xiāng)村中所見所聞的事情說(shuō)與賈母”，然后“又搜尋些話出來(lái)說(shuō)”，最后“便沒了說(shuō)的也編出些話來(lái)講”。“劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來(lái)的有些見識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過(guò)的”，她繪聲繪色地講述鄉(xiāng)野中事，候門公府中這些太太們何曾聽過(guò)這些話，加之劉姥姥又會(huì)察顏觀色，特別靈動(dòng)，所以深深地打動(dòng)了賈府太太們。劉姥姥講一個(gè)極標(biāo)致的紅衣少女雪夜抽柴的故事，本想迎合在座的各位年輕的金釵們，不料故事正在進(jìn)行中，賈府馬棚“走水”（失火）了。雖說(shuō)賈母是天下最會(huì)享受生活的人，但她歷經(jīng)坎坷，尤其是生活在專制時(shí)代，整日誠(chéng)惶誠(chéng)恐，尤其是對(duì)災(zāi)難更是格外恐懼。少女抽柴的故事，雖然對(duì)賈寶玉極具吸引力，“情哥哥偏尋根究底”，他“盤算了一夜”并去尋訪抽柴女的下落。但是賈母斷然阻止了這個(gè)“惹出火來(lái)的”的抽柴故事。劉姥姥靈機(jī)一動(dòng)，馬上調(diào)整方向，講了一個(gè)九十多歲老奶奶的故事，老奶奶虔心向佛，感動(dòng)觀音菩薩，讓她三代單傳之后面臨絕戶的當(dāng)口，生了一個(gè)雪團(tuán)兒一般的孫子，現(xiàn)在已經(jīng)十三四歲了呢！“這一席話，實(shí)合賈母王夫人的心事，連王夫人也聽住了”。一場(chǎng)“脫口秀”能讓人入神，不得不佩服劉姥姥“信口開河”的水平。

二是作賤自己追求最大的喜劇效果。

賈母帶劉姥姥進(jìn)大觀園，把劉姥姥樂得手舞足蹈，她具有現(xiàn)代一些喜劇演員的表演天賦，一上臺(tái)就把自己的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)讓觀眾與自己很快融為一體，有些演員故意展示自己的弱點(diǎn)，甚至作賤自己去追求效果。劉姥姥就是具有這方面的才干。早上大家進(jìn)到大觀園，李紈送來(lái)菊花，賈母便揀了一枝簪于鬢上，而劉姥姥呢？卻讓鳳姐“橫三豎四的插了一頭”打扮成了個(gè)老妖精，劉姥姥卻笑道：“我雖老了，年輕時(shí)也風(fēng)流，愛個(gè)花兒粉兒的，今兒老風(fēng)流才好?！?/span>

于是，賈母和眾人笑的不住。

眾人先到瀟湘館，“只見兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的路”。劉姥姥故意讓出路來(lái)與賈母眾人走，自己走布滿蒼苔的土路，邊走邊吹著牛皮，“不相干的，我們走熟了的，姑娘們只管走罷?？上銈兡抢C鞋，別沾臟了”。正在洋洋得意之時(shí)，咕咚一跤跌倒。

于是，眾人拍手都哈哈大笑起來(lái)。

在酒席上，劉姥姥故意要換酒杯，引起鳳姐鴛鴦將“黃楊根整摳的十個(gè)大套杯拿來(lái)”， “劉姥姥兩手捧著喝”，大有梁山氣概，只可惜最后還是醉了，這時(shí)她是靠過(guò)量飲酒讓眾人發(fā)笑。當(dāng)然，最經(jīng)典的笑是在酒席開始的時(shí)候，劉姥姥在賈母剛剛宣布“請(qǐng)”的時(shí)候，突然站了起來(lái)，高聲說(shuō)道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭”。眾人先是發(fā)怔，后來(lái)一聽，上上下下都哈哈的大笑起來(lái)：

“史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子叫噯喲”；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話來(lái)；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著她奶母叫揉一揉腸子?！?/span>

這是《紅樓夢(mèng)》里最經(jīng)典的場(chǎng)面之一。劉姥姥有本事把大家逗笑，曹雪芹就有本事把這個(gè)場(chǎng)景定格為永恒。眾人都笑的“彎腰屈背”，同時(shí)也給賈府主子們一人一個(gè)特定鏡頭，可以說(shuō)每個(gè)人的笑都是“唯一”，都深深地烙印著每個(gè)人的性格特征。但是恪守大家閨秀風(fēng)范的薛寶釵，凡事慢半拍的“二木頭”賈迎春，心如槁木死灰的年輕寡婦李紈，她們?nèi)嗽诓芄墓P下卻沒有笑。眾美大笑圖中沒有了她們，我們難道不覺得有點(diǎn)遺憾嗎？

三是以限知甚至無(wú)知，戲說(shuō)所見所聞，從而引發(fā)歡笑。

劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，在鳳姐的房中，就用“打籮柜篩面”、秤砣等農(nóng)村生產(chǎn)生活中的東西，比喻當(dāng)時(shí)高端奢侈品“自鳴鐘”。這一次劉姥姥進(jìn)入賈府核心區(qū)，所見所聞大多超過(guò)了她的知識(shí)范圍，正如劉姥姥自己所說(shuō)，“把古往今來(lái)沒見過(guò)的，沒吃過(guò)的，沒聽過(guò)的，都經(jīng)驗(yàn)了。”于是，劉姥姥就用自己有限的知識(shí)去戲說(shuō)自己的所見所聞，營(yíng)造笑點(diǎn)從而達(dá)到大伙快樂的局面。在酒席上，劉姥姥把“一雙老年四楞象牙鑲金的筷子”，比喻為“叉把子”且風(fēng)趣地說(shuō)，“這叉把子比俺那里鐵锨還沉，那里犟的過(guò)他”。引起“眾人都笑起來(lái)”。劉姥姥還故意將鴿子蛋比作雞蛋，而且說(shuō)道“這里雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的，我且肏攮一個(gè)?！眲⒗牙延盟哪恼Z(yǔ)言，配上她的肢體動(dòng)作，又一次引發(fā)眾人大笑，“賈母笑的眼淚出來(lái)”。劉姥姥不知道“茄鲞”是茄子做的，不知道那套酒杯是黃楊木做的，誤將八哥子認(rèn)作老鴰子，“眾人聽了都笑將起來(lái)”。到櫳翠庵品茶，劉姥姥“一口吃盡”賈母遞給她的半盞“老君眉”，而且評(píng)道“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了”。一個(gè)農(nóng)村的貧婆子，居然在一群貴族面前評(píng)茶，也只能引起“賈母眾人都笑起來(lái)”。劉姥姥的限知在于農(nóng)村，所以，在行酒令時(shí)，劉姥姥說(shuō)“大火燒了毛毛中。”“一個(gè)蘿卜一個(gè)頭蒜”。“花兒落了結(jié)了個(gè)大倭瓜”。劉姥姥的酒令可謂“本色”，“眾人大笑起來(lái)”。劉姥姥的酒令俗沒有問(wèn)題，但是作為農(nóng)村人，卻不能認(rèn)識(shí)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品了，比如茄子、黃楊木，也不認(rèn)識(shí)天天與農(nóng)村人打交道的雞子、八哥了！更不會(huì)享受自己生產(chǎn)的茶葉了。這正象賈寶玉到鄉(xiāng)下去，不認(rèn)識(shí)各種農(nóng)具一樣。他們都一樣受到了嘲笑，嘲笑之余難道不能引發(fā)我們某些思考嗎？

三、嗟彼勝骨肉

我們說(shuō)劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府，何等慌張拘禁，面對(duì)賈府博大鳳姐威儀，劉姥姥連話都不會(huì)說(shuō)了，盡說(shuō)些粗鄙而又倒味口的話，什么“你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢！”“瘦死的駱駝比馬大”，甚至當(dāng)著鳳姐說(shuō)板兒是她侄兒。這些十分不得體的話語(yǔ)，在劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府時(shí)一掃而光，劉姥姥表現(xiàn)十分睿智幽默，前后為什么判若兩人呢？首先是因?yàn)閮纱蔚哪康牟灰粯印⒗牙岩贿M(jìn)榮國(guó)府，就是為了銀子，實(shí)質(zhì)上就是一種乞討，“君子不食嗟來(lái)之食”，有過(guò)激者寧可餓死，亦不可失節(jié)而食“周粟”，所以劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，在情感心理上始終處于下位，加之懾于鳳姐之威，劉姥姥便只有了自卑。

劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府是拿些新鮮菜蔬去報(bào)恩，完全沒有了任何心理負(fù)擔(dān)，所以就表現(xiàn)的格外靈動(dòng)。其次是因?yàn)閮纱蔚脑庥霾灰粯?。劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府鳳姐不僅威儀逼人，故意顯擺自己的權(quán)威，而且十分看輕劉姥姥，不僅不太承認(rèn)這門子親戚，而且施舍二十兩銀子之后，立馬就要送客了。而劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，其待遇發(fā)生了天翻地覆的變化，賈母鳳姐都要留下劉姥姥住上幾天，當(dāng)劉姥姥與賈母見面之后，真可謂“老壽星”遇上“老親家”，“投上緣分了”。賈母平易近人，劉姥姥放松了心態(tài)，于是便有了劉姥姥口若懸河的天才表演。所以寬松的外部環(huán)境，對(duì)一個(gè)人才能的發(fā)揮十分重要。

當(dāng)劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈府已經(jīng)敗落，鳳姐的女兒巧姐已被其“狠舅奸兄”所賣，受鳳姐之托，在一個(gè)很機(jī)緣巧合的情況下，劉姥姥把巧姐救出火坑，很可能是從“煙花巷”中救出了巧姐，而且“忍恥”納巧姐為外孫媳婦，巧姐嫁給板兒之后，過(guò)上了農(nóng)村婦女自食其力的生活。巧姐的這個(gè)結(jié)局比《紅樓夢(mèng)》續(xù)書的結(jié)局更符合曹雪芹的總體構(gòu)思。我們可以從脂評(píng)以及巧姐的判詞等文本依據(jù)之中，作出合理的推測(cè)。

巧姐的判詞是一畫一詩(shī)，畫上是一座荒村野店，有一美人在那里紡績(jī)。其詩(shī)云：

事敗休云貴，家亡莫論親。

偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。

預(yù)示巧姐命運(yùn)的“紅樓夢(mèng)曲”《留余慶》如是說(shuō)：

留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

紅樓夢(mèng)判詞和曲子，應(yīng)該說(shuō)是紅樓金釵們命運(yùn)的定論。從巧姐的判詞和曲子分析，巧姐應(yīng)該為其“愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄”所害，正因?yàn)槠淠给P姐曾救濟(jì)過(guò)劉姥姥，積的陰功，留有余慶，使巧姐“巧得遇恩人”“忽遇恩人”。劉姥姥救出巧姐，從事發(fā)情況來(lái)講一定突現(xiàn)一個(gè)“巧”字，從時(shí)間節(jié)點(diǎn)上看，賈府已敗而且已經(jīng)家亡人散。甲戌本第六回有脂批云：“此回借劉嫗，卻是寫阿鳳正傳，并非泛文，且伏二進(jìn)三進(jìn)及巧姐之歸著。”“脂硯齋”應(yīng)該是看過(guò)曹雪芹全部創(chuàng)作的重要人物，他所透露的應(yīng)該是曹公的一個(gè)總體構(gòu)思，那就是讓劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府，而且與巧姐的歸宿緊密相關(guān)。甲戌本第六回，在劉姥姥忍恥求告處，脂批又云：“老嫗有忍恥之心，故后有招大姐之事”。庚辰本第四十一回，在巧姐與板兒交換柚子佛手的情節(jié)處，也有兩條脂批：

“小兒常情，遂成千里伏線”

“柚子即今香圓之屬也，應(yīng)與緣通。佛手者，正指迷津者也。以小兒之戲，暗透前后通部脈絡(luò)，隱隱約約，毫無(wú)一絲漏泄，豈獨(dú)為劉姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉！”

《紅樓夢(mèng)》第一回甄士隱《好了歌注》有云：“擇膏梁，誰(shuí)承望流落在煙花巷”。有諸多紅學(xué)專家認(rèn)為這些都可以證實(shí)巧姐為劉姥姥所救。關(guān)于這個(gè)方面的探軼，專家們還有很多的文本和脂批依據(jù)，在此不一一列舉。

曹雪芹最擅于把兩種極端的人事予以并舉，讓讀者在極強(qiáng)烈的對(duì)比中認(rèn)知人性。劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府就是把與賈府“略有些瓜葛”的小人物，與賈府正枝的“狠舅奸兄”進(jìn)行對(duì)比，將人性的惡與善撕開給讀者看。所以戚序本第六回有回前詩(shī)曰：

朝叩富兒門，富兒猶未足。

雖無(wú)千金酬，嗟彼勝骨肉。

劉姥姥作為賈府興衰的見證人，當(dāng)賈府衰亡，人口風(fēng)流云散，“落了片白茫茫大地真干凈”的時(shí)候，也只有鄉(xiāng)下貧婆子劉姥姥伸出援手，救巧姐于水火，為賈府留下人脈。倘若鳳姐還在，她難道只會(huì)有“嗟彼勝骨肉”的感嘆嗎？

四、一個(gè)敘事的“頭緒”

那么，曹雪芹為什么要寫劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府呢？按照曹公自己所說(shuō)，人多事雜，“并無(wú)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)”，正好把劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府作一個(gè)敘事的“頭緒”，慢慢展開紅樓故事。

劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府發(fā)生在紅樓夢(mèng)剛剛拉開序幕的第六回，在此之前作者已經(jīng)通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，“林黛玉拋父進(jìn)京都”對(duì)榮國(guó)府進(jìn)行了介紹，現(xiàn)在又通過(guò)與“賈府有些瓜葛”“芥荳之微”的小人物之眼，讓讀者再一次走進(jìn)榮國(guó)府，重點(diǎn)是對(duì)王熙鳳進(jìn)行再次全面推介。正如脂硯齋所說(shuō)，“此回借劉嫗，卻是寫阿鳳正傳”。冷子興介紹王熙鳳說(shuō)她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的?！绷主煊襁M(jìn)榮國(guó)府時(shí)，讀者也通過(guò)黛玉進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了“放誕無(wú)禮”的“鳳辣子”。劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，通過(guò)姥姥之眼，逐步展開對(duì)鳳姐的描述。首先是襯筆，用周瑞家的顯赫襯托主子鳳姐之富貴，用平兒裝束華麗襯托主子鳳姐之氣質(zhì)。然后也是按照“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”的辦法，采用“旁白”借周瑞家的直敘鳳姐：

“這位鳳姑娘年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大呢。如今出挑的美人一樣的模樣兒，少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十萬(wàn)個(gè)會(huì)說(shuō)話的男人也說(shuō)她不過(guò)?！椭灰患?，待下人未免太嚴(yán)些個(gè)”。

最后是通過(guò)劉姥姥的視覺和聽覺，逐筆皴染。自鳴鐘金鐘銅磬般的響聲；“主子下來(lái)了”小丫頭們的跑聲；擺飯時(shí)一二十個(gè)婦人們“衣裙窸窣”聲；以及鳳姐吃飯時(shí)的鴉雀無(wú)聲，那是何等氣派！當(dāng)劉姥姥進(jìn)到房間看到鳳姐那裝束打扮，舉手投足以及侃侃而談時(shí)，真真的讓人“心眼兒里愛不過(guò)來(lái)”呢？讀者諸君也就和劉姥姥一樣，被這位貴婦人徹底俘虜了。

劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府主要是對(duì)大觀園進(jìn)行再次介紹。在此之前，作者已通過(guò)“試才題對(duì)額”賈政游園，以及“歸省慶元宵”元春游園，對(duì)大觀園進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，這次“史太君兩宴大觀園”，賈母帶領(lǐng)劉姥姥游園，再一次從劉姥姥的眼中介紹了大觀園。賈政游園時(shí)工程剛剛完工，主要是介紹園林建筑，元春游園是賈府“烈火烹油”的大喜事，主要煊染的是氣勢(shì)場(chǎng)景以及燈飾夜景，而現(xiàn)在大觀園的各個(gè)建筑里已住進(jìn)了紅樓金釵，所以這次介紹大觀園，不僅介紹了建筑的巨大和美麗，更重要的是對(duì)建筑里的主人們也進(jìn)行了延展性素描。比如寫瀟湘館，劉姥姥看到了窗案上的筆硯和書架上的書籍，可見林黛玉的文才還是來(lái)自她的勤奮。然后通過(guò)窗紗引出“軟煙羅”之“霞影紗”，不僅是對(duì)賈母見多識(shí)廣的夸贊，更是對(duì)賈府生活奢糜的直接揭露。再比如對(duì)秋爽齋的描述，正好與探春的開朗大度、才華超群吻合；對(duì)蘅蕪院的描述，正好與寶釵冷靜持中恪守規(guī)范契合。

當(dāng)然，劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，需要特別提及的是“品茶櫳翠庵”。妙玉在《紅樓夢(mèng)》中正面出場(chǎng)僅有兩次，還有一次是黛玉湘云凹晶館聯(lián)詩(shī)，“寒塘渡鶴影”“冷月葬花魂”，妙玉覺得兩人聯(lián)詩(shī)至此“果然太悲涼了”，于是出面止住，自己親筆錄下她們的聯(lián)詩(shī)，并續(xù)上了一大段詩(shī)。這一次主要是通過(guò)茶這個(gè)角度對(duì)妙玉進(jìn)行了描寫。妙玉親自為賈母獻(xiàn)茶，“捧了個(gè)海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽小茶盤，里面放個(gè)成窯五彩小蓋盅”，而且她知道賈母不吃六安茶，給她上的老君眉，茶水是“舊年蠲的雨水”。然后妙玉請(qǐng)寶釵、黛玉喝“體已茶”，寶玉也尾隨而至，在這里介紹了妙玉的茶具，茶水以及對(duì)飲茶的理解，也對(duì)她們之間的互動(dòng)作了些描寫，生動(dòng)地描繪了妙玉孤僻高傲的個(gè)性。

劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府，我們已無(wú)法看到曹雪芹的天才描寫了，僅僅只能依據(jù)“脂批”和文本信息，合理推測(cè)大致結(jié)果。“三進(jìn)”主要寫劉姥姥仗義救難，這種世道輪回窮通交替，讓多少人唏噓落淚。根據(jù)脂批，賈府?dāng)⊥黾沂罍S落，賈寶玉寒冬臘月圍著破氈，饑腸轆轆，何等凄涼。事實(shí)上，曹雪芹為江寧織造曹寅之孫，曹家敗落之后，曹公也過(guò)著“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。正因如此，曹公對(duì)“朝叩富兒門”的艱辛，應(yīng)該是有深切體會(huì)的。曹公好友敦誠(chéng)《寄懷曹雪芹》詩(shī)云：

勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門，

殘羹冷炙有德色，不如著書黃葉村。

在《紅樓夢(mèng)》里，我們也能感受到了曹公這種悲苦的心情。當(dāng)王夫人給劉姥姥一百兩銀子之后，叮囑劉姥姥說(shuō)：“拿去或者作個(gè)小本買賣，或者置幾畝地，以后再別求親靠友的”。一席話，讓多少人潸然淚下?。?/span>

五、一面鏡子

“怡紅院劫遇母蝗蟲”劉姥姥酒醉之后，誤入怡紅院，扎手舞腳仰臥在怡紅公子的床上，滿屋的酒屁臭氣。如此雅致，且如天宮里的仙女一般的繡房，遭此一劫，讓人為之一哭。我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)曹雪芹最擅長(zhǎng)把兩個(gè)極端的人事并列著對(duì)照，讓讀者在極端的反差中思索人生百態(tài)。劉姥姥品茶櫳翠庵，就是把一個(gè)極粗俗的劉姥姥，與一個(gè)潔凈高傲的妙玉對(duì)寫。劉姥姥醉臥怡紅院，也是雅與俗的一個(gè)極端對(duì)照，其中也暗示著以后的窮通變化。劉姥姥進(jìn)怡紅院看到了鏡子中的自己，以為是自己的親家，劉姥姥笑道：“你好沒見世面，見這園里的花好，你就沒死活戴了一頭”。劉姥姥對(duì)自己“親家”的責(zé)罵，與自己清醒時(shí)分明是兩種不同表現(xiàn)，當(dāng)鳳姐把一盤子花“橫三豎四”的插了劉姥姥一頭時(shí)，劉姥姥似乎十分輕松自得，而且還打趣的笑道：“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來(lái)”。劉姥姥站在這面鏡子面前，酒后吐真言，似乎有更多的隱痛。

劉姥姥面前的這面鏡子，不僅照出了雅俗窮通的變換，也照出了人的內(nèi)心與外表的不同?！都t樓夢(mèng)》中有一面“風(fēng)月寶鑒”，正反可以照出不同的結(jié)果，如果你只看到一面，往往會(huì)誤入歧途，墮入迷津。劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府，見證了榮國(guó)府從極盛到敗亡的全過(guò)程，她也正如一面鏡子“立此存照”讓人們反思個(gè)中滋味。

劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，有一個(gè)著名的“螃蟹帳”賈府吃一頓螃蟹，花掉了我們一家人一年的生活費(fèi)，何等奢侈！在酒席上，劉姥姥為一兩銀子的鴿子蛋而嘆息，實(shí)質(zhì)上也是為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的反差而嗟嘆！在瀟湘館賈母要用高檔的”軟煙羅“糊窗戶，而劉姥姥又一次悲嘆“我們想他作衣裳也不能”，貧富的差異叫人心寒。用貧婆子的眼光，看賈府奢靡的生活，更有一種強(qiáng)烈的反差。當(dāng)劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，“落了片白茫茫大地真干凈”寧不悲呼！

劉姥姥的確是位鄉(xiāng)野貧困之人，只是與賈府“略有一些瓜葛”，然而她知恩投報(bào)，最后仗義救難，把巧姐從火海之中救出，但是，那些生于富貴之家，賈府至親骨肉的“狠舅奸兄”們，卻“愛銀錢忘骨肉”喪盡天良。這些人在窮苦的劉姥姥面前還能奢談人性么！醉金剛倪二豪爽義氣，主動(dòng)伸出援手幫助賈蕓解決困厄，而他的親舅舅卜世仁卻鏗吝刁滑，無(wú)聊的真是不可理喻。人性在親情面前如此蒼白，難怪曹公都感嘆，“事敗休云貴，家亡莫論親”。

有人說(shuō)，劉姥姥是受恩于賈府，所以才有救巧姐的舉動(dòng)，應(yīng)該滴水之恩，涌泉相報(bào)，劉姥姥受賈府恩惠，報(bào)答賈府是理所應(yīng)當(dāng)。那么我們?cè)賮?lái)看看《紅樓夢(mèng)》中其他一些人是怎么作為的呢？賈雨村受恩于甄士隱，他卻為了自己的政治前途，昧著良心讓甄士隱妻離子散，家破人亡。同樣是賈雨村，得到賈府的蔭庇，官運(yùn)亨通，然而當(dāng)賈府淪落時(shí)，賈雨村落井下石，讓賈府?dāng)〉酶訌氐?。再?lái)看看在兵部候缺的孫紹祖，他與賈府世交，而且孫家是賈府的門生，當(dāng)年賈府應(yīng)當(dāng)大恩于孫家，而且將二小姐迎春許配與他。孫紹祖僅僅是發(fā)現(xiàn)賈府開始走下坡路，就對(duì)迎春摧慘折磨，“覷著那，侯門艷質(zhì)同蒲柳；作踐的，公府千金似下流?！薄敖痖|花柳質(zhì)，一載赴黃梁?！辟Z雨村飽讀詩(shī)書進(jìn)士出生，孫紹祖官宦之家在京候缺，然而他們?nèi)诵糟郎?，畜牲不如。劉姥姥目不識(shí)丁，“小小一個(gè)人家”卻能仗義救難，的確應(yīng)當(dāng)受人尊重。

劉姥姥這面鏡子所折射的人性的光芒以及人生百態(tài)，該有多少令人沉思的話題?。?/span>