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鹿——代表松江的動物

 冬不拉拉 2020-01-12

松江有著很多美麗的別稱,華亭、云間、茸城、谷水……每一個都像詩一樣。

唐天寶十年(751年),置華亭縣。元至元十四年(1277年)升為華亭府,翌年改為松江府。

松江的別稱中有叫作茸城或者五茸。根據(jù)松江的考古發(fā)現(xiàn)與舊志記錄,古時松江山清水秀,在九峰等山林叢中,到處是梅花鹿。


松江鹿文化源遠(yuǎn)流長,民間流傳著不少鹿的故事。

鹿——代表松江的動物

松江為什么叫茸城?

鹿——代表松江的動物

“云間奔鹿”建成于1990年前后,曾安置于G60松江老城區(qū)出口處(現(xiàn)已拆除)

由于松江九峰路拓寬工程,“云間奔鹿”暫時搬離,之后就一直由區(qū)綠化市容局保管。后來“云間奔鹿”重出江湖!這座老雕塑被重新安置在了廣富林郊野公園內(nèi)。

鹿——代表松江的動物

“云間奔鹿”松江的地標(biāo)之一。

上海在唐代時設(shè)置華亭縣,元代升為府,此后,逐漸形成了較大規(guī)模的松江府城。這座城市有個別稱叫茸城。

關(guān)于茸城名字的由來有蠻多不同的說法和故事:

1

鹿——代表松江的動物

相傳春秋時吳王壽夢來此地狩獵,見五頭雄壯梅花鹿,鹿茸高聳,美妙之極,壽夢不忍射殺,跟蹤前行。誰知五頭梅花鹿一轉(zhuǎn)進(jìn)山林便不見了蹤影。

五鹿美妙的形象讓壽夢難以忘懷,此后壽夢常到這里行獵,但再也沒有見到這五頭漂亮的梅花鹿。而該地從此有了一個漂亮的名稱——五茸。

(這只是一種民間的傳說而已,尚不見正式歷史記錄)

2

另一種說法就有些根據(jù)了。據(jù)稱五茸為五處草叢之地。

據(jù)北宋《華亭圖經(jīng)》佚文:“吳王獵所有五茸,茸各有名,在華亭谷東。相傳三國時吳王孫權(quán)在此行獵?!庇钟洠骸皡顷戇d生于此,子孫亦嘗有所游獵,后人呼為‘陸機茸’。”

而這里所談的“茸”字不是鹿茸之意了,而是草茸之意?!叭住保墩f文》曰:“草茸茸貌。”王筠注:“蓋草初生之狀謂之茸。”一釋為草叢生貌。

松江西境,古時在諸山之間,草木繁密,飛禽走獸棲息其間,可為游獵之所。

松江與鹿

在古時候,松江不但是有鹿的,而且非常之多。古時松江山清水秀,在九峰天馬山等山林叢中,到處是梅花鹿,梅花鹿在松江生活的歷史長達(dá)4000余年,松江和鹿有著解不開的聯(lián)系。

鹿——代表松江的動物

01

十鹿九回頭

鹿——代表松江的動物

醉白池公園內(nèi)有塊“十鹿九回頭”的石壁,上面雕刻著十頭健壯的梅花鹿,它們似乎在疾步奔走,形象逼真,栩栩如生。但如果你細(xì)看過,就會發(fā)現(xiàn)石壁實際上是七頭鹿回頭了。

鹿——代表松江的動物

松江原為魚米之鄉(xiāng),外出當(dāng)官的人,十有九人都是思念家鄉(xiāng),返回家鄉(xiāng)的。因鹿與祿諧音,意思說靠俸祿吃飯的人十有八九要回到富庶的家鄉(xiāng)來。所以“ 十鹿九回頭”就成了留戀故土的代名詞。

而其實,醉白池公園里的這塊“十鹿九回頭”石壁是仿造的,真品展示在松江博物館碑廊里,原物最初鑲嵌在普照寺門前石橋一側(cè)的墻壁上。

鹿——代表松江的動物

▲十鹿九回頭真品

石雕原赴普照寺,寺址在今松江鎮(zhèn)中山中路,古寺在明清之后日漸衰敗毀盡,寺橋湮沒之后,“十鹿九回頭”石刻浮雕又被移至“云間第一樓”中保存。“云間第一樓”始建于宋代,樓址在今松江二中大門口,1951年“云間第一樓”毀于臺風(fēng),石雕又被遷至醉白池,最后被松江博物館收存。

02

兒時的鹿

鹿——代表松江的動物

鹿——代表松江的動物

記得兒時的東佘山上,有許多真鹿,那時候每次去佘山都會買一把草去喂食可愛的小鹿們,而現(xiàn)在的東佘山已沒了過去那“生機”。

03

找尋松江之鹿

現(xiàn)在的松江早已不叫茸城,但是散落在松江各個角落我們依舊能找到許多鹿的蹤跡,一起來瞧一瞧。

鹿——代表松江的動物

松江新城國際生態(tài)商務(wù)區(qū)中央綠地西側(cè)的大型雕塑群“十鹿九回頭”

鹿——代表松江的動物

松江萬達(dá)廣場“十鹿九回頭”

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祥鹿追夢

鹿——代表松江的動物

萬達(dá)對面

鹿——代表松江的動物

G60隧道上壁畫涂鴉

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