六百多年前，明成祖朱棣敕令“北建故宮，南修武當(dāng)”，遣30萬工匠歷十三寒暑，鑄就八百里武當(dāng)山建筑群的曠世恢弘。

“天下第一仙山”武當(dāng)山，七十二峰朝大頂、二十四澗水長流，眾多神奇景觀，讓人嘆為觀止！

近日，武當(dāng)山文物宗教局在父母殿背后的土堆中，發(fā)掘出了4面石鼓，這一最新發(fā)現(xiàn)，讓在場所有人震驚！

8日，十堰晚報(bào)記者趕到現(xiàn)場，埋藏了85年的秘密正在被一一揭開......

重修武當(dāng)山父母殿

巧合之下揭開石鼓面紗

2018年6月，武當(dāng)山文物宗教局組織專人專班開始進(jìn)行父母殿的維修工作，至今已有1年多的時(shí)間，眼看著工程進(jìn)入了尾聲。前不久，在父母殿殿后的土堆中發(fā)現(xiàn)了4面石鼓。

昨日，十堰晚報(bào)記者在現(xiàn)場看到，石鼓附近正在清理淤泥。父母殿?yuàn)A在石鼓及玉虛宮主殿之間，為什么玉虛宮主殿已完工多年，父母殿卻遲遲未能完工？其實(shí)，正是因?yàn)槲茨芡旯さ母改傅?，讓石鼓得以重見天日?/p>

1994年，武當(dāng)山古建筑群被列入《世界文化遺產(chǎn)》。在建筑群中，可以清楚地分辨各個(gè)建筑的屋面特點(diǎn)。然而武當(dāng)山文物宗教局項(xiàng)目辦主任蘆華清發(fā)現(xiàn)，父母殿建造所使用的規(guī)格與整個(gè)建筑群的特點(diǎn)有些格格不入。

據(jù)了解，中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂等。其中又分為單檐（一層屋檐）和重檐（兩層或兩層以上屋檐）兩種，歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。古建筑屋頂除功能性外，還是等級(jí)的象征。其等級(jí)由大到小依次為：重檐廡殿頂、重檐歇山頂、重檐攢尖頂、單檐廡殿頂、單檐歇山頂、單檐攢尖頂、懸山頂、硬山頂、盝頂。

作為武當(dāng)山最大的宮殿，玉虛宮便是重檐歇山頂，但據(jù)民國初期的圖紙記載，在那時(shí)，玉虛宮后方的父母殿卻是單檐硬山頂，排名十分靠后，甚至不如一些小道觀。這與玉虛宮的地位是不相符合的。

蘆華清告訴記者，在清朝中后期，父母殿發(fā)生了一場大火，火后由于樓閣倒塌，石材變色，當(dāng)時(shí)的道人們便集化緣錢重建了整個(gè)父母殿。但因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，父母殿被修成了單檐硬山。“其實(shí)父母殿我們分析了后，應(yīng)該是單檐歇山的布局，不應(yīng)該存在單檐硬山。”蘆華清說，這也是我們一定要追溯根源的原因。因?yàn)楝F(xiàn)代人研究其布局，導(dǎo)致重修父母殿的工程被研究布局所擱淺。

那么，此次發(fā)現(xiàn)的石鼓到底是怎么來的？做什么用的？父母殿周邊被一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)掘開來，石鼓的秘密也一點(diǎn)點(diǎn)浮出水面。

每面石鼓重約1.4噸

均有不同程度位移

在工作人員的帶領(lǐng)下，記者在位于父母殿后方的山腰上，找到了這4面石鼓。只見這4面石鼓周圍因降雪緣故全是淤泥，即便如此，仍可通過顏色及手感感受到石鼓的材質(zhì)。

“這些石鼓的材質(zhì)是青白石，這種石頭主要用于古建筑，顏色比漢白玉暗淡，青底。材質(zhì)細(xì)膩，與漢白玉相當(dāng)。”蘆華清說，這種青白石一般重量為2.8g/cm3，即2.8噸/m3。

在確定石鼓材質(zhì)后，工作人員初步用尺子進(jìn)行了測量，石鼓鼓面的半徑約為40厘米，高度約為80厘米?！耙蚬纳硎莾深^小，中間大，所以我們初步估計(jì)每面石鼓約為0.5立方米。以此數(shù)據(jù)，我們可以判斷每面石鼓重約1.4噸，可以說還是非常大的?！碧J華清表示。

奇怪的是，重達(dá)1.4噸的石鼓，按理講不會(huì)輕易被移動(dòng)，但從底座上的泥印看出，這四面石鼓均產(chǎn)生了不同程度的位移。

將四面石鼓從左到右標(biāo)上號(hào)可以發(fā)現(xiàn)，4號(hào)鼓的位移程度最大，竟有1.1米。究竟是什么東西能夠?qū)⑦@幾個(gè)“大家伙”推開并埋在土中？

石鼓600年前便已建成

因山洪被掩埋了85年

經(jīng)了解，在武當(dāng)山的無數(shù)宮殿中，玉虛宮當(dāng)屬規(guī)模最大的宮殿，在修建武當(dāng)山建筑群時(shí)，石鼓便同玉虛宮一起建成。

通過世人從明代相傳的玉虛宮祥瑞圖結(jié)合現(xiàn)在的玉虛宮可以看到，父母殿位于玉虛宮主殿的正后方，此次出土的石鼓則在父母殿的后方。

蘆華清告訴記者，在古代，石鼓主要作為裝飾品放在門前；若放在建筑最后，只有一個(gè)作用——鎮(zhèn)風(fēng)水。“門前一對(duì)抱鼓石，立的是功名標(biāo)志，顯示的是這家人的實(shí)力，同時(shí)也是裝飾品。而鼓放在建筑最后，則是因?yàn)楣湃擞X得這里的風(fēng)水好，將鼓立在建筑后方，防止運(yùn)氣跑掉，作壓軸之用。”蘆華清說道。

縱觀玉虛宮的地理位置，坐南朝北，依山傍水。石鼓的背面則群山連綿，頗有氣勢。

但鼓為何發(fā)生移位，記者在武當(dāng)山地志辦主任范學(xué)鋒那里得到了答案。據(jù)《武當(dāng)山志》記載，民國24年（1935年），曾經(jīng)發(fā)生了一場大水，沖斷了當(dāng)時(shí)武當(dāng)山仙都橋，現(xiàn)在的居民們也稱該橋?yàn)椤皵鄶鄻颉薄?/p>

“由此可以判斷，山洪成災(zāi)導(dǎo)致當(dāng)時(shí)武當(dāng)山的不少建筑都被水沖壞，玉虛宮因地勢較低，自然沒能幸免。”蘆華清介紹，雖然古人在玉虛宮后方修建了幾層高墻，但面對(duì)來勢洶洶的山洪，仍然抵擋不住。

從1935年至今，在地下深埋了85年的石鼓終于重建天日，現(xiàn)在不少石鼓上面也已布滿了青苔。

今年6月將清理完畢

屆時(shí)石鼓或?qū)?duì)外開放

記者從父母殿工程項(xiàng)目辦了解到，父母殿工程于2018年6月開工，至今已將父母殿周邊的淤泥基本清理完畢，但受到之前山洪的影響，父母殿已被沖垮。工作人員下一步將繼續(xù)清理周邊的泥土，并爭取根據(jù)現(xiàn)有的資料，將父母殿修舊如舊。

石鼓周邊的圍墻也將進(jìn)行加固。“最早是三層崇臺(tái)，就是三層圍墻，為了鞏固，我們現(xiàn)在將圍墻向后延展了一些，防止再次發(fā)生山洪。”蘆華清說，這次發(fā)現(xiàn)石鼓，對(duì)武當(dāng)山古建筑群的研究產(chǎn)生了重要意義。

目前，玉虛宮父母殿文物保護(hù)工程仍在進(jìn)行中，主要項(xiàng)目為拆除父母殿后期加建的墻體，保留明代墻體，按照國家文物局批復(fù)的施工圖紙進(jìn)行修繕。

此次工程采用傳統(tǒng)工藝和材料，恢復(fù)父母殿建筑在明初的格局，整個(gè)工程預(yù)計(jì)今年6月完工。“其實(shí)我們現(xiàn)在看到的玉虛宮，僅僅是明初的十分之一大小，可見當(dāng)時(shí)修建武當(dāng)古建筑時(shí)的不易。這也讓我們更加珍惜現(xiàn)在武當(dāng)山的一草一木，珍惜世界文化遺產(chǎn)?！蔽洚?dāng)山文物宗教局工作人員表示，未來，石鼓將同父母殿一起對(duì)外開放，成為玉虛宮不可分割的一部分。

武當(dāng)山的一磚一瓦

一草一木

皆充滿了神秘

背后沉淀的故事也讓人驚嘆！

神奇武當(dāng)，千年神話

有太多秘密等待我們?nèi)ヌ剿?/strong>

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