俗話說“人生路漫漫，且行且珍惜”，的確！生活就像一場旅行，誰也不知什么時候抵達終點，總之珍惜你所擁有的，不奢望遙不可及的好運，才是人生輕松快樂的真諦。然而，滾滾紅塵，蕓蕓眾生，既然活在一個世俗的世界，便是肉體凡胎也有親情六欲，想要無欲無求，乃至“跳出三界外,不在五行中”，又豈是凡人所能企及的！所以人這一輩子都在和“貪念”抗爭，于是乎，世上才有爾虞我詐，才有了人情冷暖，才有了一切罪惡的源泉。也就是說，人這一生就是從貪念開始再到貪念結束。 或許正因如此，人生在世，總有一些事情要弄得明明白白，縱然我們無法改變這個世界，那至少也要試著改變自己。而老祖宗為了后人少走彎路，同樣總結了這樣一句俗語：“人貪三樣，一生白忙”，那這是哪三樣呢？越早知道越好！

第一貪：酒。眾所周知，自從杜康釀酒伊始，我國延綿數(shù)千年的酒文化一直長盛不衰。尤其在古代，文人騷客向來喜歡借酒抒情，把酒言歡，而在各朝代的詩句中，關于“酒”的身影，更是無處不在。比如王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，李白的“花間一壺酒，獨酌無相親”，王維的“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年”。可見，詩人常寄情于酒，借此抒發(fā)心中的抱負以及人生的憤懣之感！

如此看來，酒這個東西似乎并不壞，用來排解心情也未嘗不可。那為何關于的酒爭議從未停止呢？其實，不論曾幾何時，酒在我們的文化體系中，都是不可或缺的組成部分，但正如“酒多傷身”的道理，凡事切記掌握分寸，一旦過量不僅損害身體，還常會耽誤事情，甚至造成很壞的影響。就像有些人不喝酒還好，一喝酒就容易貪杯，特別在酒精的促使下，大腦常會難以自控，犯下許多出格的事來，就算酒醒后悔不當初，也大都為時已晚。所以說，不論在何種場合，都切記飲酒莫貪杯，適度即可。

第二貪：色。世人皆都肉體凡胎，七情六欲人之本然。比如唐玄宗對楊貴妃的寵愛——“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，整日只想著尋尋覓覓，花前月下，最終荒廢了朝政，落得個重色誤國不說，還釀成了安祿山之亂，從此大唐由盛轉衰，輝煌不復！以至于對中國歷史上的影響，都是無法估量的。

常言道，窈窕淑女，君子好逑。毋庸置疑的是，愛美之心人皆有之，但過分沉溺于色欲，不僅容易傷害健康，讓人疏于正業(yè)，還難免破壞家庭幸福，甚至讓自己聲名狼藉。

總而言之，“色”這個東西，并非洪水猛獸，只要拿捏有度，同樣利大于弊。反之，如果無法控制欲望，任由它不斷滋生發(fā)展，甚至回頭反噬你，那就大錯特錯了。也就是說，對待美色，要保持欣賞的態(tài)度，但不能深陷其中，更不能為了愛慕而損害自己的家庭幸福。

第三貪：財。俗話說：“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”，在生活中，如果拋開金錢自然寸步難行，雖說錢不是生活的唯一，但沒有它的依托萬事也將無從說起，并且為了更好的生活條件，許多人將其作為奮斗的目標，但若利益熏心做出有違公德，或是損害親人與朋友的事情，那是斷然不可的。

正所謂“學藝先學德，做事先做人”，每個人都要遵守做人的底線，愛財可以，但要取之有度，通過合理合法的途徑，用努力與汗水來獲得財富的積累。也唯有如此，才能在獲得財富的同時，得到別人的認可與欣賞。

不過凡事都有例外，有些人就因為貪戀金錢而忘記初衷，做出損人利己之事，從而使得生活處處被動。而事情一旦發(fā)生，結果向來無法預料，如果因此朋友疏遠，親人反目，到頭來只會人財兩空，成為他人詬病的對象。

話說至此，對于“人貪三樣，一生白忙”這句俗語，大家有何感想？