俗語(yǔ)“姐死門檻斷，哥走侄不親”，在俗語(yǔ)里面“姐”和“哥”都是自己的家人，為什么還會(huì)出現(xiàn)“門檻斷”和不親呢？“姑死了，舅埋了，表兄表弟不來(lái)了”，該怎么講呢？

一、“姐死門檻斷，哥走侄不親”

上半句“姐死門檻斷，哥走侄不親”，不知大家都聽(tīng)過(guò)沒(méi)有？其意思也非常易懂。就是說(shuō)，如果姐姐去世了，與姐夫家走動(dòng)就會(huì)逐漸減少。同理，倘若哥哥過(guò)世后，他的后代因?yàn)闆](méi)了長(zhǎng)輩的維系，關(guān)系就會(huì)越來(lái)越淡。

其實(shí)這句俗語(yǔ)是說(shuō)有很多親戚的感情都是靠血緣關(guān)系來(lái)維持的，當(dāng)姐姐過(guò)世了以后，那么很多人和姐夫家的關(guān)系也就淡了，而當(dāng)哥哥走了以后，同樣有很多人都和哥哥的孩子來(lái)往少了。

“姐死門檻斷“說(shuō)的是在古代，女子在出嫁之后是不能隨意回娘家的，娘家和夫婿家的聯(lián)系很少，基本上是沒(méi)有感情的。如果女兒去世了，娘家的人和姐夫家就慢慢的斷了聯(lián)系。

而“哥走侄不親”作為自己的哥哥，在沒(méi)有結(jié)婚之前自然關(guān)系是親密無(wú)間的，但是結(jié)婚之后作為哥哥的老婆嫂子，很少能有嫂子與家人關(guān)系融入到一起的，本身關(guān)系都不怎么親密。

同樣，如果說(shuō)一個(gè)家庭里面，如果自己的哥哥不再了的話，久而久之，與哥哥家的孩子也就是侄子的聯(lián)系也會(huì)變得更少，關(guān)系就變淡了，慢慢的與嫂子和侄子之間就斷了聯(lián)系。

其實(shí)這句俗語(yǔ)正是表達(dá)出了人間的冷暖，尤其是在現(xiàn)在社會(huì)，親戚之間的關(guān)系更是薄如紙張，俗語(yǔ)中的哥哥與姐姐是兩家人的感情紐帶，人去往來(lái)斷的社會(huì)現(xiàn)狀，無(wú)疑是當(dāng)下人情日漸淡薄的真實(shí)寫照。

二、“姑死了，舅埋了，表兄表弟不來(lái)了”

這句俗語(yǔ)還有下半句引人深思，道出人間冷暖，就是“姑死了，舅埋了，表兄表弟不來(lái)了”，意思就是如果自己的姑姑和舅舅不再了的話，隨著時(shí)間的流逝與表兄表弟之間的關(guān)系就不親了。

姑和舅是除了自己的父母外，對(duì)自己最親的長(zhǎng)輩，因?yàn)槟銈冎g有血緣關(guān)系在維持，姑姑就是父親的姐妹，而舅舅是母親的兄弟，從血緣關(guān)系來(lái)看，毋庸置疑是最親的了。

其實(shí)，這句俗語(yǔ)更加有哲理的，意思是關(guān)系比較親密的第一代人的關(guān)系如果第一代人去世的話，后面的關(guān)系也不會(huì)相信在這樣那么親密，因?yàn)楦舸P(guān)系之間是靠中間人聯(lián)系在一起的，中間人如果去世的話，兩代關(guān)系也會(huì)慢慢變淡。

過(guò)去親戚大都距離不遠(yuǎn)，走動(dòng)起來(lái)較為方便，如今很少有人愿意固守家鄉(xiāng)，親人天南海北各居一方，相聚不多溝通更少，別說(shuō)隔代關(guān)系一般，就是同輩人也會(huì)變得生疏。

對(duì)于家庭兄弟姐妹而言，血源親情自然不必多說(shuō)，但每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)大成人，并且擁有自己獨(dú)立的家庭，久而久之，勢(shì)必以自己家庭為中心，相比隔代的感情越加經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。當(dāng)然有時(shí)不可一概而論，只不過(guò)相對(duì)這一現(xiàn)象而言。

對(duì)于這句俗語(yǔ)，還有老人常說(shuō)的三不親三不親，姑父姨夫大舅的媳婦，說(shuō)姑父姨夫和大舅的媳婦都是靠他們的妻子或者是丈夫的原因而聯(lián)系的，當(dāng)這些有著血緣關(guān)系的親戚走了以后，那么他們的丈夫和媳婦跟我們的關(guān)系也就淡了。

其實(shí)，類似這樣的俗語(yǔ)還有很多，像“表兄表弟，不算親，死了姨娘斷門親”，皆是這一現(xiàn)狀的體現(xiàn)，但凡隔代親人的長(zhǎng)輩過(guò)世，就會(huì)自然而然歸于平淡。以上就是俗語(yǔ)“姐死門檻斷，哥走侄不親，姑死了，舅埋了，表兄表弟不來(lái)了”，各位對(duì)于這句俗語(yǔ)有怎么樣的看法呢？