古人有云：取法乎上，僅得乎中。也就是說，你學(xué)最好的，充其量也就能有個中等水平。如果取法乎下，那就等而下之了。所以，我們讀書，就應(yīng)該多挑最好的讀。那么到底什么才算最好的書呢？這個答案當(dāng)然沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但在一代又一代公認(rèn)的經(jīng)典作品中選擇，大體上就對了。

所謂“經(jīng)典”，就是一個民族、一個時代最有意義最有價值的著作。而且，它的意義和價值還是恒久性的。所以作為華夏子孫，國學(xué)經(jīng)典作品可能就是我們最好的閱讀選擇。下面是國學(xué)經(jīng)典名句200，濃縮著20部國學(xué)名著精華，朋友們不妨收藏閱讀。

1. 仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。

2. 旁行而不流，樂天知命，故不憂。

3. 窮則變，變則通，通則久。

4. 尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。

5. 善不積，不足以成名。惡不積，不足以滅身。

6. 天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。

《左傳》

7. 夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

8. 欲加之罪，何患無辭。

9. 人誰無過，過而能改，善莫大焉。

10. 皮之不存，毛將焉附。

11. 輔車相依，唇亡齒寒。

12. 多行不義，必自斃。

13. 居安思危，思則有備，有備無患。

14. 外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。

《孫子兵法》

15. 攻其不備，出其不意。

16. 故兵貴勝，不貴久。

17. 知彼知己者，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。

18. 故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫病?br>

19. 凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。

20. 兵之形，避實而擊虛。

21. 兵無常勢，水無常形。

22. 后人發(fā)，先人至。

23. 窮寇勿迫，此用兵之法也。

24. 故知己知彼，勝乃不殆；知天知地，勝乃可全。

25. 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

《老子》

26. 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

27. 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

28. 千里之行，始于足下。

29. 天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

30. 民不畏死，奈何以死懼之？

31. 信言不美，美言不信。

32. 知人者智，自知者明。

33. 知足不辱，知止不殆。

《禮記》

34. 玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

35. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。

36. 好學(xué)近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。

37. 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

38. 善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。

39. 獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。

40. 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

41. 學(xué)然后知不足，教然后知困。

42. 來而不往，非禮也。

43. 上不怨天，下不尤人。

44. 善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。

45. 使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。

46. 苛政猛于虎也。

《墨子》

47. 志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。

48. 貧則見廉，富則見義。

49. 染于蒼則蒼，染于黃則黃。

50. 強(qiáng)者不劫弱，貴者不傲賤。

51. 儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

52. 視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身， 若視其身。

53. 愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。

54. 甘瓜苦蒂，天下物無全美。

《莊子》

55. 吾生也有涯，而知也無涯。

56. 哀莫大于心死，而人死亦次之。

57. 竊鉤者誅，竊國者為諸侯。

58. 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

59. 人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。

60. 君子之交淡如水，小人之交甘如醴。

61. 不精不誠，不能動人。

《荀子》

62. 天行有常，不為堯存，不為桀亡。

63. 道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

64. 非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者， 吾賊也。

65. 目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

66. 篷生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。

67. 故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也; 不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。

68. 君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。

69. 故不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

70. 積之而后高，盡之而后圣；故圣人也者，人之所積也。

71. 與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。

《離騷》

72. 長太息以掩涕兮，哀民生生之多艱。

73. 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

《論語》

74. 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

75. 溫故而知新，可以為師矣。

76. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

77. 知之為知之，不知為不知，是知也。

78. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

79. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

80. 朝聞道，夕死可矣。

81. 敏而好學(xué)，不恥下問。

82. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

83. 知者樂水，仁者樂山。

84. 三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?br>

85. 默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。

86. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

87. 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

88. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

89. 言必行，行必果。

90. 欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。

91. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

92. 鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

93. 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重 乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

94. 己所不欲，勿施于人。

95. 四海之內(nèi)，皆兄弟也。

96. 以文會友，以友輔仁。

97. 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

98. 逝者如斯夫，不舍晝夜。

99. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

100. 后生可畏，焉知來者之不如今也。

101. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

102. 有則改之，無則加勉。

103. 君子不以言舉人，不以人廢言。

《孟子》

104. 達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。

105. 民為貴，社稷次之，君為輕。

106. 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

107. 盡信書，則不如無書。

108. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

109. 獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？

110. 人有不為也，而后可以有為。

111. 不以規(guī)矩，不能成方圓。

112. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

113.生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

114. 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

115. 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

116. 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

117. 生于憂患，死于安樂。

118. 天時不如地利，地利不如人和。

119. 得道者多助，失道者寡助。

120. 當(dāng)今之世，舍我其誰。

121. 人之患在好為人師。

122. 仰不愧于天，俯不怍于人。

《詩經(jīng)》

123. 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

124. 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

125. 如切如磋，如琢如磨。

126. 彼采葛兮，一日不見，如三秋兮。

127. 碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女， 適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。

128. 我東曰歸，我心西悲。

129. 人之多言，亦可畏也。

130. 風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜?

131. 相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為?

132. 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

133. 行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。

134. 高山仰止，景行行止。

135. 他人有心，予忖度之。

136. 巧言如簧，顏之厚矣。

137. 他山之石，可以攻玉。

138. 投之以桃，報之以李。

139. 靡不有初，鮮克有終。

140. 殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。

141. 桃之夭夭，灼灼其華。

142. 螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

143. 投我以木桃，報之以瓊瑤。

144. 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉!

145. 青青子衿，悠悠我心。

146. 死生契闊，與子相悅。執(zhí)子之手，與子偕老。