陽歷新年剛剛過去,那么農(nóng)歷新年還會遠(yuǎn)嗎?俗話說,進了臘月就是年,每年到了這個時候,各路神仙就開始組團出動,什么灶王爺、城隍爺、火神爺、玉皇大帝、三清道祖······紛紛給人間賜福保平安來了。
如果在眾位神祇中搞個票選,當(dāng)選最受中國人民喜歡的,肯定非財神爺莫屬。民間傳說,正月初五是財神爺的生日,不管南方北方,在這天都會安排果品,懷著無比虔誠的心,迎接關(guān)系一年財運的大神。
但是心則誠矣、愛則深矣,至于接的是哪路財神,現(xiàn)今的人們可能都有點懵。
財神有好幾十位,你知道接的是哪一位嗎?你知道哪位財神住你家最合適嗎?你知道接財神都有啥講究嗎 ……
中國人愛財,因而創(chuàng)造出來的財神最多。
第一種是最端嚴(yán)方正、地位崇高的是正財神:比如比干、子貢、范蠡、管仲、王亥、白圭、關(guān)公、趙公明。
第二種是民間傳說、道教傳說派生的偏財神:如李詭祖、劉海蟾、五路神、多聞天王、利市仙官、招財童子、善財童子、華光大帝、金元總管、和合二神等等。
第三種是準(zhǔn)財神,也就是兼職財神:如灶王爺、土地爺、天官老爺、彌勒佛、八仙之一鐘離權(quán)等等。
第四種是地方性財神:比如江南拜過漢吳王劉濞,這位爺曾經(jīng)在吳地開山采礦、鑄銅為錢。還有巨富成神的沈萬三,江西供過嚴(yán)嵩,河南供過石崇。湖南有的地方一度還供過韓信,這個腦回路不知道怎么走的。
演化到后來,中國人簡直是無物不可為財神,傳說中那個只吃不拉、只進不出的饕餮之獸貔貅,也成了財神。
按照這個趨勢,只要跟錢、富、豪沾點邊的,當(dāng)代各位壕爺估計早晚也會被好財?shù)闹袊藬[上供桌。
比如馬云、“小目標(biāo)”、首富李……
好了,不勝枚舉的財神咱不管了,咱只說說幾位正財神的來路,只要把這幾位爺伺候好,一般你一年的財運就么得問題嘍。
正財神又分為文財神和武財神。
文財神的大哥大是范蠡。
影視劇中的范蠡形象
說起范蠡不得不贊嘆,瞅瞅人家這人生過的,幫助越王勾踐滅吳,完事后辭官不做,拐跑世界第一美女西施泛舟五湖,吃火鍋唱小曲生兒子,末了做生意還賺到手抽筋。
就是馬云天天守著西湖數(shù)錢玩,也沒范蠡這么瀟灑。
武財神的話,便是關(guān)公和趙公明了。
關(guān)王爺是正義、忠誠、武力的擔(dān)當(dāng),一個義字蓋千秋,一桿大刀定乾坤。
另一位武財神,黑虎大神趙玄壇趙公明,來源就頗有點曲折。
起初他是《搜神記》中主管勾人索命的鬼王“三將軍”之一,到了隋朝,變成主管瘟疫的神仙。
元明時代又搖身一變,成為“正一玄壇元帥”,專管道教執(zhí)法,直到《封神演義》,趙公明才算定了型。
趙公明被姜子牙干翻,死后封神,座下四員大將:招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者喬友明、利市仙官姚邇益,從此趙公明便成了迎祥納福、招財進寶的專業(yè)財神。
幾位財神爺?shù)膩須v、特點不同,接財神的方式自然也不同。
如果是平常老百姓,不是行商坐賈,一般都是接文財神,做生意賺大錢的,一般都是請武財神。
請來的神像材質(zhì)沒有特殊要求,木雕、泥塑甚至是畫像均可,唯一的要求是,千萬不能有碎裂、紙張拼接或是彩塊掉落,這意味著漏財。
如果是大商會、行業(yè)迎財神,還得請道士法師給開光。
但不管是行會請財神,還是個人請財神,都得注意一點,道教傳說中財神爺都是吃素的,祭品只能是果品、茶點、香燭。
你要是端上個豬牛羊三牲,估計會好心辦壞事,砸了一年的財運。
君子愛財,取之有道,勤勞的中國人自來不會期盼天降橫財。之所以尊奉各式各樣、花樣百出的財神,其實不過是寄托人們對富足的美好愿望。
特別是一年之初,接小小一尊財神像,討來“財源廣進、財運興旺”大大的彩頭,讓自己心情舒暢,為一年的拼搏努力開一個好頭,何樂而不為呢。
從這個意義上說,不管是關(guān)公、趙公明,還是比干、范蠡,都是新春送福、祝福財運的幸運符號、吉祥符號。