冬天未必都是雨成雪。實(shí)際真正化作雨的雪，比雨輕盈。越大的雪天越不需要帶雨傘，因?yàn)檠┤缏浠ǎ髁艘簧磉€滿。下雪天的人都像是荷花，身上少有雨水，若有，那也是零星的。

所以冬天在雨雪當(dāng)中選擇，許多人選擇雪，甚至喜雪。但是漫長(zhǎng)的秋冬乃至于冬春，雨只是偶爾的以雪的形式升華，更多的時(shí)候它們是帶著極寒的原始的水的氣息，鋪天蓋地落下來。

雨仿佛逼出了最原始的顏色，那樹木的明黃，變成了褐黃，雨使心地，視覺，乃至體感更涼，因?yàn)樗鼈兓髁烁鞣N各樣的冷寒，從空氣，從每一細(xì)胞的接觸面，向里滲透。

絕大多數(shù)人選擇了躲避。這是趨利避害的天性。只是無(wú)可選擇的時(shí)候，那你就得忍受。比如在風(fēng)雨中的快遞小哥，在路上的公務(wù)人員，環(huán)衛(wèi)工人，操心田間的農(nóng)民，陪伴他們的，適合自然一樣沉默的冬天的花草樹木。

寫梅的詩(shī)，多和雪月有關(guān)，又或者臨水照鏡。但是寫梅花的詩(shī)，很少是寫雨中的梅花。這固然是詩(shī)人的目力不到，也是一種自然的心理回避。一支海棠春帶雨，可以預(yù)示觸手可及繁華的未來，一枝寒梅帶雨，春天可就顯得更加的遙遠(yuǎn)。那是一種心情的沉落。

我們都需要梅花提神，需要梅花勵(lì)志，可是有多少人真正去看過雨中的梅花？

“驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。

已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。”

陸游的《卜算子詠梅》，我曾經(jīng)覺得這是一首非常悲觀的詩(shī)，我寧可看白雪紅梅琉璃世界，那至少干凈明快，不拖泥帶水。但是成年以后，才覺得這種干凈明快，是一種人生被裁剪后的表達(dá)，它是有限的真實(shí)，升華成美麗。于是，陸游的詠梅，寫雨中的梅花，就顯得尤其的可貴。

“驛路斷橋邊，寂寞開無(wú)?！边@些花木真的是無(wú)主嗎？在古代的道路和橋邊，官府或者公募資金修建的道路，種植的花木，都是一種公共的財(cái)產(chǎn)，只是因?yàn)榉?wù)于大眾，在養(yǎng)護(hù)上頭乏力，而仿佛形成了一種無(wú)主的局面。實(shí)際上都有愛心的人，有力的鄉(xiāng)紳，愛好地標(biāo)的本地人，都會(huì)愛惜公共的一草一木。只是雨中的梅花，游人稀少，行人寥落，落落在秋冬的寂寥里。

”已是黃昏，獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。”這是黃昏風(fēng)雨交加的橋邊路上。你看見雨中的梅花沒有？那種濕漉漉的感覺，如同你自己泡在了冰水里。

“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成塵碾作塵，只有香如故?！边@是說的初春的梅花，半開半謝在風(fēng)雨中。等到春天來了，它的花早已在風(fēng)雨中凋謝，人們記得它的是動(dòng)人的芬芳。

陸游的風(fēng)雨中的梅花，有惋惜，有心疼，但同樣的有一種安于命運(yùn)的篤定。只是那句，“更著風(fēng)和雨?！苯腥诵睦镆痪o。仍可以躲避風(fēng)雨，但梅花不行，人生并不可以逃過命運(yùn)的風(fēng)雨，如同梅花。所以我說這首詩(shī)寫得非常清楚，但還是有篤定的樂觀。

陸游是有心的，要看雨中的梅花。

雨中看梅花的楊萬(wàn)里，卻是擇日不如撞日。

“霜晴三日不勝佳，忽作陰霖送歲華。

客里清愁自無(wú)奈，卻教和雨看梅花?！?/strong>宋朝楊萬(wàn)里《雨中梅花》

到了年關(guān)，自己還在漂泊做客，好不容易晴了三天，逢到過年的時(shí)候，卻忽然下起了冬雨。家鄉(xiāng)是回不去了，漂泊之感又重，本來想，晴看梅花，給自己提點(diǎn)底氣，這下好，只能在雨中看梅花了。有人說你可以不看呢。但是楊萬(wàn)里他不能不看，固然不是晴天梅花怒放，雨中的梅花，也可以安慰自己漂泊的心情。你在風(fēng)雨里，俺也在風(fēng)雨里。同是天涯風(fēng)雨境，相逢何必分人花。

不過我喜歡楊萬(wàn)里的含蓄，他沒有那么多的細(xì)膩描摹。因?yàn)橹赖娜俗匀粫?huì)懂。雨中看梅，那不是普通游客的心情，那是互為知己，不美也相知。

還有一首雨中的梅花是宋朝謝枋得的《武夷山中》

“十年無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立清風(fēng)野水涯。

天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花。”

有人說他這里面并沒有寫雨中梅花呀。這恰恰是山雨過后的梅花，在武夷山中，帶雨開放。

那么我們就來談一下謝枋得這首梅花的高義。謝德訪是南宋時(shí)的大臣，愛國(guó)詩(shī)人?？梢哉f他作為南宋的高官，雖然在朝堂之中備受陷害，但是他誓不降元，反而在民間組織力量抗元，窮困艱苦，長(zhǎng)期流亡在窮山荒嶺之間。

這首武夷山的雨后梅花，是寫他的悲憤和無(wú)奈。這人世間的風(fēng)雨，他并不害怕，只是生涯短促，備受苦難，他愿意像梅花一樣風(fēng)雨不屈，傲立山野，但是對(duì)于人世，對(duì)于蒼茫大地，他有生之涯，雖然堅(jiān)貞，卻也無(wú)法看到在經(jīng)歷風(fēng)雨之后天地清氣。他無(wú)法像山野的梅花一樣長(zhǎng)久自在。

謝枋得最后絕食殉國(guó)。他本身就是梅花，他已經(jīng)修煉到了梅花境地。只是人世對(duì)他來講，短暫而黑暗，顛沛而磨難。

這三首梅花詩(shī)都是愛國(guó)者所寫的。風(fēng)雨梅花，更彰顯內(nèi)心的品德，你喜歡哪一首？你是否注意過雨中的梅花呢？

初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛和美。