辯證法認(rèn)為，任何概念的確定都是在一定的條件下實(shí)現(xiàn)的，所以它必須根據(jù)客觀實(shí)際，研究確定概念的條件。任何事物都只能放在一定的參照系中才能考察，時(shí)間和空間是一切事物都不能離開的最基本的參照系。從理論上講，研究事物的方法是無限的。站在不同的角度，采用不同的參照系或使用不同的方法觀察事物，都可能得出不同的結(jié)果。在這個(gè)意義上也可以說，辯證法的本質(zhì)是條件論。

    黨章總綱對黨的思想路線有如下的表述,“堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。全黨必須堅(jiān)持這條思想路線，積極探索，大膽試驗(yàn)，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。”

    從黨章的表述中，我們可以歸納以下五點(diǎn)，即一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理；解放思想；與時(shí)俱進(jìn)和開拓創(chuàng)新。

    下面我們從這五個(gè)方面對黨章和辯證法的關(guān)系作一些分析。

    一、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

    一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是黨的思想路線的核心，也是辯證法的核心。

    實(shí)事求是就是從客觀存在的基本事實(shí)出發(fā)，找出事物的內(nèi)部聯(lián)系和客觀規(guī)律。要具體地對待具體事物，要分析確定事物性質(zhì)的具體的條件，也就是辯證法要求的，必須根據(jù)客觀實(shí)際，研究確定概念的具體條件。

    根據(jù)客觀實(shí)際是相對于根據(jù)理論而言的。辯證法確定概念的條件只能是從客觀實(shí)際出發(fā)。如果從現(xiàn)有的概念和理論出發(fā)，那就用不著辯證法了，因?yàn)楦拍钪g的推理是形而上學(xué)就可以完成的任務(wù)。

    二、理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

    辯證法研究的是理論和客觀事物的關(guān)系，也就是概念和客觀事物的關(guān)系。形而上學(xué)研究的是概念之間的運(yùn)算和推理，也就是理論之間的邏輯關(guān)系。離開了客觀實(shí)際，辯證法就沒有辦法考察確定概念和理論的條件。離開了客觀實(shí)際，也沒有辦法把任何理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。理論聯(lián)系實(shí)際的過程就是實(shí)踐的過程。實(shí)踐是獲得概念和理論的根本手段，也是檢驗(yàn)理論，不斷完善、深化理論的根本手段。

    三、解放思想。

    辯證法認(rèn)為，任何概念都是有條件的。世界上沒有所謂無條件的絕對權(quán)威，任何權(quán)威都只是一定條件下的權(quán)威。用這樣的觀點(diǎn)看問題，就不會迷信任何權(quán)威，不會把權(quán)威看成是無條件的、絕對的。辯證法從本質(zhì)上來講是批判的、革命的。我們這里談到的概念是廣義的，包括各種定義、公式、定理、定律、論斷、理論、權(quán)威。辯證法把一切確定的東西都看成是在一定的條件下確定的。如果說辯證法承認(rèn)信仰的話，它只承認(rèn)客觀規(guī)律，承認(rèn)反映客觀規(guī)律的科學(xué)，信仰科學(xué)。只有追求科學(xué)才是我們崇高的信仰。

    四、與時(shí)俱進(jìn)。

    辯證法認(rèn)為，時(shí)間和空間都是一切事物最基本的參照系，也是一種條件。時(shí)間變了，條件就變了，事物也可能跟著發(fā)生變化。與時(shí)俱進(jìn)的含義是，任何事物都可能隨著時(shí)間的變化而發(fā)生變化，我們的思想也要隨著時(shí)間變化跟上事物的變化。我們觀察事物、辦事情、想問題都要考慮到這個(gè)變化，主動去適應(yīng)這個(gè)變化。

    五、開拓創(chuàng)新。

    開拓創(chuàng)新就是探索和創(chuàng)造前人沒有發(fā)現(xiàn)和采用的新方法、新概念、新理論、新工具、新設(shè)備。就是用新的角度看問題，主動改變確定事物的條件。辯證法指出，研究事物的方法是無限的。這就為我們探索和采用新方法、研制新設(shè)備、發(fā)現(xiàn)新材料、創(chuàng)造新工藝指出了方向。至于如何探索，如何創(chuàng)造，只能靠人們通過實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。

    根據(jù)以上分析，我們可以清楚地看出，黨的思想路線和辯證法的內(nèi)容是一致的，黨的思想路線的實(shí)質(zhì)就是辯證法。