東漢百戲俑燈

洛陽(yáng)市一座沒(méi)有被盜擾的東漢古墓中，考古人員驚奇發(fā)現(xiàn)了墓室磚臺(tái)上放置著靜美的百花燈。

這件彩繪陶燈有燈座、燈盤(pán)、燈柱和燈盞組成，燈柱以上由神龜背負(fù)，燈柱和燈盤(pán)上分別插著曲枝燈盞十二支曲枝長(zhǎng)短有別，錯(cuò)落有致，上有戴冠羽人和臥蟬；燈盞作圓形朱雀狀；燈座像是一座起伏的山巒，山上塑有人物和走獸等形象，造就了一派人神共處的夢(mèng)幻形象。

在燈周?chē)?，成組樂(lè)俑和百戲俑有序地繞成一個(gè)半圓，或奏樂(lè)，或起舞，或倒立，或者做著各種滑稽動(dòng)作，妙趣橫生。距離這組伎樂(lè)表演不遠(yuǎn)處，還有一個(gè)長(zhǎng)方形陶案，上面整齊排列著三排飲酒俑耳杯，以及筷子，銅刀和羊頭等物。一千多年前，在搖曳的燈影下，樂(lè)手們?yōu)槲璧负碗s技表演傾情伴奏，漢代貴族熱烈歡快的宴飲場(chǎng)景浮現(xiàn)在世人面前。

當(dāng)娛樂(lè)遇上百戲

百戲是中國(guó)古代漢族民間表演藝術(shù)的泛稱，百戲有很強(qiáng)的娛樂(lè)性，在漢代十分流行。具體來(lái)說(shuō)，它包含的項(xiàng)目有雜技（跳丸、走索等）、幻術(shù)（吞刀、吐火等）、武術(shù)（棍舞、劍舞、刀舞、對(duì)打等）及歌舞戲等，其中舞蹈占的分量最重。

東漢明帝劉莊在位時(shí)，在洛陽(yáng)西門(mén)外建起了雄偉壯麗的平樂(lè)觀，以供表演百戲，遺址在今孟津縣平樂(lè)鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)每逢重要節(jié)日，舉國(guó)上下舉行慶祝活動(dòng)，總少不了百戲表演。而外國(guó)使節(jié)來(lái)朝，除了應(yīng)邀觀看百戲，還會(huì)帶來(lái)充滿異域風(fēng)情的樂(lè)舞表演。如東漢史學(xué)家班固在他的名篇《東都賦》中，就描寫(xiě)了四夷樂(lè)舞齊聚洛陽(yáng)表演的盛況：東夷有《矛舞》，西南夷有《羽舞》，西夷有《戟舞》，北夷有《干舞》……雙方彼此借鑒，互相交流，促進(jìn)了樂(lè)舞事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

漢和帝劉肇時(shí)期，史學(xué)家李尤創(chuàng)作《平樂(lè)觀賦》，對(duì)百戲的精彩進(jìn)行了描繪，使人有身臨其境之感。

風(fēng)靡兩漢的七盤(pán)舞，又名盤(pán)鼓舞，是舞蹈與雜技相結(jié)合的產(chǎn)物，表演者無(wú)論男女，都必須身穿長(zhǎng)袖舞衣，保持舞姿的飄逸優(yōu)美。同時(shí)，他們要像雜技演員一樣，在盤(pán)和鼓上騰跳拍擊，并保持節(jié)奏不亂，看上去十分驚險(xiǎn)。

在七盤(pán)舞的表演中，舞袖、舞腰、舞足是三個(gè)重點(diǎn)。尤其足部動(dòng)作要漂亮，還不能有絲毫誤差。表演者會(huì)對(duì)自己的舞鞋（即屣）進(jìn)行精心裝飾，張衡《西京賦》中有“振朱屣于盤(pán)樽”的句子，就是告訴大家，表演者穿了鮮艷醒目的朱紅色舞鞋。如果要后退踏鼓，對(duì)足部動(dòng)作的要求就更高了，簡(jiǎn)直是險(xiǎn)象環(huán)生，會(huì)讓觀眾看得大氣也不敢出。

當(dāng)?shù)弁跤錾蠘?lè)舞

漢代開(kāi)國(guó)皇帝劉邦，是一位喜愛(ài)樂(lè)舞的平民皇帝。平定黥布叛亂之后，他回師經(jīng)過(guò)家鄉(xiāng)沛地，召集父老子弟一起宴飲，并乘興擊筑創(chuàng)作《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”歌畢起舞，慷慨悲壯。

《大風(fēng)歌》是楚聲短歌，被譽(yù)為“千古人主第一詞”，劉邦也為漢代樂(lè)舞之盛打下了根基。他晚年寵愛(ài)的戚夫人就是一位出色的舞蹈家，擅長(zhǎng)“翹袖折腰之舞”。劉邦喜歡民間樂(lè)舞，開(kāi)始把俗樂(lè)用于宮廷祭祀。

到漢武帝劉徹時(shí)，更是在宮廷設(shè)立樂(lè)府，并任用“性知音，善歌舞”的李延年為協(xié)律都尉，大量采集民間樂(lè)舞。李延年有個(gè)“妙麗善舞”的絕色妹妹，一直不為人知。一日，他即興起舞唱道：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得。”這勾起了劉徹強(qiáng)烈的好奇心，他很快將李延年的妹妹納入宮中，就是此后的李夫人。

漢成帝劉驁也是樂(lè)舞高手，他有個(gè)怪癖，就是喜歡一個(gè)人在黑夜里靜靜跳舞，且“步不揚(yáng)塵”。一次，他到姐姐陽(yáng)阿公主府上玩，見(jiàn)到了從小到這里當(dāng)樂(lè)舞伎的趙飛燕。趙飛燕舞姿輕盈，能跳“掌上舞”，憐香惜玉的漢成帝總怕她被風(fēng)吹走，特意建了“七寶避風(fēng)臺(tái)”供她居住，后來(lái)又將她冊(cè)封為皇后。

漢代宮廷對(duì)樂(lè)舞的喜愛(ài)和重視，使官僚和貴族子弟紛紛將其作為必修科目。每逢宴飲聚會(huì)，大家都會(huì)以樂(lè)舞助興。他們除了觀賞樂(lè)舞伎的表演，酒酣之時(shí)也會(huì)“以舞相屬”，即相邀起舞。

“以舞相屬”是古代的交誼舞，包含有一定的禮節(jié)性。一般是主人先起舞，舞罷邀請(qǐng)客人，客人要起舞為報(bào)。如果被邀者拒絕起舞，將是非常失禮的舉動(dòng)，主人會(huì)覺(jué)得很沒(méi)面子，兩人甚至?xí)Y(jié)下仇怨。東漢時(shí)，學(xué)者蔡邕就曾因此得罪權(quán)貴，躲到吳地避禍多年，不敢回到京城洛陽(yáng)。

樂(lè)舞在漢代人的生活中如此重要，以至于他們的墓葬中也不乏姿態(tài)各異的樂(lè)舞俑。在洛陽(yáng)七里河漢墓中，曾出土一組著名的樂(lè)舞俑，其中一女舞俑正腳踏一盤(pán)，揚(yáng)袖欲躍，這就是七盤(pán)舞風(fēng)靡兩漢的歷史見(jiàn)證。