學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)是先學(xué)工筆畫(huà)還是先學(xué)寫(xiě)意畫(huà)，也是一個(gè)眾說(shuō)紛紜的話題。有人主張先學(xué)工筆畫(huà)，有人主張先學(xué)寫(xiě)意畫(huà)。這樣的問(wèn)題曾有很多朋友問(wèn)過(guò)我，我的觀點(diǎn)與這兩種都不一樣。

學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的最佳順序是這樣的，先學(xué)書(shū)法，其次是工致畫(huà)，最后才是寫(xiě)意畫(huà)，其間伴隨著傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。所以第一要素是真心想學(xué)，并且想學(xué)有所成。

為什么首先要學(xué)習(xí)書(shū)法呢？因?yàn)閲?guó)畫(huà)的基礎(chǔ)是線條，書(shū)法，也可以說(shuō)“骨法用筆”是判定書(shū)畫(huà)品質(zhì)的六大要素之一。

國(guó)畫(huà)區(qū)別與其他畫(huà)種的一大特點(diǎn)是書(shū)法線條。國(guó)畫(huà)的造型是靠線條的排布來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而傳神又是通過(guò)造型來(lái)實(shí)現(xiàn)的。所以無(wú)論要表達(dá)搖曳生姿的狀態(tài)，還是平靜安詳?shù)臓顟B(tài)都需要靠造型來(lái)實(shí)現(xiàn)。更確切地說(shuō)每條線都包含著特殊地抽象意義，這也是書(shū)法線條不同于其他線條地地方。

國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中，任何的造型都是通過(guò)線條的不同組織方式來(lái)完成的。

其中有一個(gè)畫(huà)種“白描”也叫“白畫(huà)”，是完全用線表達(dá)的物體狀態(tài)，只用墨線的不同組織方式，不填色，也不用明暗。所以又叫“線描”。

白描中的線條長(zhǎng)短、粗細(xì)、方圓、曲直、前后、疏密、虛實(shí)、濃淡都代表獨(dú)特的含義，甚至線條上體現(xiàn)的用筆的輕重、轉(zhuǎn)折、頓挫、剛?cè)?、?jié)奏都是獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)方式。也因此有很多的線條以固定的技法形式流傳下來(lái)，“十八描”、“曹衣出水”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”這些經(jīng)典的線描手法，都形象的體現(xiàn)了白描中線具備的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

這些線的形式被運(yùn)用到其他畫(huà)種上，運(yùn)用到一定的程度，都能打造出一代大家。比如明朱瞻基的《武侯高臥圖》。人物用釘頭鼠尾法描繪，線條洗練流暢。

工筆畫(huà)其實(shí)也講究線條，不管是“黃家富貴”還是“徐熙野逸”都是先用線條勾出墨線輪廓，再填色渲染。這里的線就是書(shū)法線條。工筆畫(huà)中的線是整幅畫(huà)的靈魂，線稿就是白描圖，依靠線本身的變化來(lái)表現(xiàn)物象。一般中鋒用筆，對(duì)線的要求比較高。鍛煉線條能力是一個(gè)工筆畫(huà)家必過(guò)的一關(guān)。

“黃家富貴”是用淡墨勾出形象的輪廓，然后著色，要求色沿著輪廓線的外緣染成，即“以色壓墨”。再用較重的墨線或色線勾勒出各部分的構(gòu)成形象的線條，這種線條不單單代表形象的外輪廓，還要表達(dá)出花葉、翎毛、山石、服飾的質(zhì)感，使得形象更生動(dòng)明快。

勾花瓣的線條，薄的花瓣要用極細(xì)的游絲抱墨的光滑的、柔性的線條來(lái)表現(xiàn)花瓣的嬌嫩。同樣蠟質(zhì)花瓣，要表現(xiàn)出它的厚度和挺托，就要用厚重淳樸的篆籀線條。表現(xiàn)山石或樹(shù)木的粗糙，就用到了“飛白”、側(cè)鋒，不一而足。

“徐熙野逸”則是，以寫(xiě)生提煉出的線條，用較濃重的墨線，通過(guò)墨色的變化雙勾出形象。這種線條是通過(guò)觀察，根據(jù)形象的質(zhì)感運(yùn)用軟硬不同，粗細(xì)各異的線條，通過(guò)用“書(shū)寫(xiě)”的方法，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)的“筆墨韻味”，然后再填色，這種方法叫“勾填法”。

至于寫(xiě)意畫(huà)的用筆，則用側(cè)鋒和中鋒交替表現(xiàn)物象的質(zhì)地特點(diǎn)?；ò旰蛯捜~，用不同程度的側(cè)鋒，表現(xiàn)葉子的反正偃仰。干筆側(cè)鋒表現(xiàn)主干的質(zhì)地，中鋒篆籀表現(xiàn)藤的狀態(tài)。以上這些都表明了書(shū)法在國(guó)畫(huà)上的重要性。

學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的人學(xué)書(shū)法，主要學(xué)些什么呢？以國(guó)畫(huà)為主的學(xué)習(xí)者，不要抱著書(shū)法是次要的這種心態(tài)去學(xué)習(xí)。很隨意地寫(xiě)，就不會(huì)體會(huì)書(shū)法入畫(huà)的意義。書(shū)法入畫(huà)是個(gè)不爭(zhēng)的真理，但是入什么，怎么入，往往不被關(guān)注。書(shū)法線條的質(zhì)量，也包括不同表意的線條，安排到相應(yīng)的位置上，就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。這就要求認(rèn)真研習(xí)所有書(shū)法種類(lèi)，運(yùn)用篆隸，下筆就有古意；運(yùn)用行草，氣韻就會(huì)靈動(dòng)；運(yùn)用楷書(shū)，畫(huà)面就會(huì)變化多端。掌握不同的書(shū)體和不同法帖，創(chuàng)作出的書(shū)畫(huà)作品就有不同的風(fēng)格表現(xiàn)。

不管是工筆也好，寫(xiě)意也好，要想畫(huà)好都要有對(duì)筆的絕對(duì)控制能力，這也是先學(xué)書(shū)法的一個(gè)重要原因。書(shū)法的練習(xí)，其實(shí)就是練習(xí)的控筆能力和運(yùn)筆習(xí)慣。臨帖就是在前人的墨跡中找到用筆的規(guī)律。

再說(shuō)工筆和寫(xiě)意，為什么工筆被放在前面？注意一下我前面提到工筆畫(huà)的時(shí)候用的“工致畫(huà)”這三個(gè)字。也就是說(shuō)工筆是非常工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，表現(xiàn)手法的多樣，工序的細(xì)膩，造型的直觀化，都是工筆畫(huà)法的特征。工致畫(huà)改叫工筆畫(huà)也就是近百十年的事情，現(xiàn)在的工筆畫(huà)大多數(shù)被玩壞了，什么都不講究了，像極了孩子們的填色游戲畫(huà)。

其實(shí)，工致畫(huà)里包含了所有的東方繪畫(huà)技巧，學(xué)足了工筆畫(huà)，等于學(xué)會(huì)了所有繪畫(huà)技巧，足以引起人們的重視。更何況，所謂的“寫(xiě)意畫(huà)”也是從工致畫(huà)中的“沒(méi)骨畫(huà)”一路發(fā)展起來(lái)的，其實(shí)應(yīng)該屬于工致畫(huà)的一個(gè)分支。從這個(gè)角度可以說(shuō)工筆畫(huà)是寫(xiě)意畫(huà)的基礎(chǔ)，工筆畫(huà)學(xué)扎實(shí)，寫(xiě)意畫(huà)才好掌握。

工筆畫(huà)法從造型入手，通過(guò)寫(xiě)生的方法得到造型，近似于寫(xiě)實(shí)。但工筆畫(huà)的寫(xiě)實(shí)要經(jīng)過(guò)美化等特殊的藝術(shù)加工，與西畫(huà)、攝像等的寫(xiě)實(shí)是不一樣的。這種造型方法在做藝術(shù)處理的同時(shí)進(jìn)行不同程度的夸張，就是小寫(xiě)意到大寫(xiě)意的過(guò)程。

工筆畫(huà)的賦色，從黃荃的勾勒法，勾——填——勒，到徐熙的勾填法，勾——填，其實(shí)就是簡(jiǎn)化工序。刪繁就簡(jiǎn)的同時(shí)有點(diǎn)夸張地突出某個(gè)部分，以達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的需求。再到?jīng)]骨不用勾線，直接用色染出形象的姿態(tài)和意蘊(yùn)。

刪繁就簡(jiǎn)，才有清新脫俗；要求準(zhǔn)確精致才能“骨氣風(fēng)神冠古今”。至今“沒(méi)骨畫(huà)”依舊歸類(lèi)于工筆畫(huà)之列。

寫(xiě)意畫(huà)太側(cè)重表義，筆墨非常概括，沒(méi)有一定的書(shū)畫(huà)功底和傳統(tǒng)文化藝術(shù)修養(yǎng)是畫(huà)不好的。照葫蘆畫(huà)瓢，形也沒(méi)有意也沒(méi)有，只以“太像則媚俗”遮掩，大行欺騙之行為。工筆則是把形與意高度完美統(tǒng)一了，寫(xiě)意的意也要通過(guò)形來(lái)實(shí)現(xiàn)。形為皮，意則為毛，“皮之不存，毛將焉附？”形為物質(zhì)基礎(chǔ)，意為上層建筑。

寫(xiě)意畫(huà)，看似寫(xiě)意，其實(shí)并不隨意。好的寫(xiě)意畫(huà)，形不必歷歷具足，甚謹(jǐn)甚細(xì)，但不能脫形。形有出入，而整體則要生動(dòng)逼真，這個(gè)形的練習(xí)可以通過(guò)工筆畫(huà)法的造型和寫(xiě)生來(lái)鍛煉。

寫(xiě)意畫(huà)的形不是隨意的，要通過(guò)對(duì)圓形的精準(zhǔn)掌握來(lái)作藝術(shù)處理。單純的沒(méi)有規(guī)矩地不精確地練習(xí)造型，達(dá)不到想要的效果。因?yàn)闆](méi)有標(biāo)準(zhǔn)化，都是隨機(jī)，對(duì)筆地控制要求就會(huì)相應(yīng)地降低了。得不到規(guī)范鍛煉的筆，怎么能在需要的時(shí)候精準(zhǔn)的表達(dá)呢？要達(dá)到這種精準(zhǔn)度離不開(kāi)書(shū)法和工筆造型的持續(xù)鍛煉。

寫(xiě)意的用色和工筆的用色不同，工筆顯然更細(xì)膩，而寫(xiě)意的用色則相對(duì)的豪放一些。寫(xiě)意的用色多來(lái)自于對(duì)工筆用色的提煉，工筆的撞色，勾勒表現(xiàn)物象邊緣材質(zhì)的方法，在寫(xiě)意畫(huà)中都得到了很好的應(yīng)用。

最后說(shuō)一說(shuō)應(yīng)該貫穿國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)整個(gè)過(guò)程的學(xué)養(yǎng)的積累。學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)一定要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，詩(shī)詞歌賦之類(lèi)，提高自己的情調(diào)。還要學(xué)習(xí)金石文物歷史等，來(lái)豐富自己的內(nèi)涵。還有要讀書(shū)法史和中國(guó)繪畫(huà)史，加強(qiáng)對(duì)書(shū)畫(huà)的認(rèn)識(shí)。