在大量的實地考察與勘測過程中，我們對藏廟建筑進(jìn)行了一定的總結(jié)。除了梁架結(jié)構(gòu)、斗拱樣式和內(nèi)陸建筑有較大區(qū)別之外，在材料做法上也有其自身特點。今天，我們就選取藏式建筑群中常常用于重要政治或宗教建筑的墻身檐口部位，材料獨特又富有視覺美感的邊瑪墻做法為大家做簡要介紹。

圖/布達(dá)拉宮邊瑪墻，來源：《西藏民居》

我們先來看看，邊瑪墻倒底是用什么材料做成的呢？

實際上，“邊瑪“來自對藏語的直接音譯，具體這個”邊瑪草”是哪種植物，不排除在不同地域其所指的植物類別并不一樣。比較常見的“邊瑪草”植物一種是檉（cheng，一聲，同“撐”）柳枝；另一種是薔薇科的金露梅屬（Potentilla fruticosa L.），有金露梅和銀露梅兩種，花開黃白兩色。檉柳屬于鹽生灌叢，即在土壤含鹽率較高的生態(tài)環(huán)境里生存，主要在藏北高原和藏西地區(qū)分布，且數(shù)量稀少。而金露梅灌叢是青藏高原廣泛分布的植物類型，生長海拔在3400-4800之間的山地，特別是坡度較大的陰坡。尤其在青海省分布比較廣泛，在條件適宜的環(huán)境里，生長速度快。除了做建筑材料，還是牲畜的飼料和廉價的燃料。

對傳統(tǒng)建筑原材料的探尋和分析是我們保護(hù)修繕方案得以確定的重要依據(jù)。

邊瑪墻從何時開始應(yīng)用在建筑上至今無從考證，從文獻(xiàn)資料和傳說記載來看，對“邊瑪墻”的形成有這樣幾種研究結(jié)論：

• “邊瑪墻”有可能來源于游牧民族的帳篷：自古以來，青藏高原的牧民都過著游牧生活,他們會沿帳篷內(nèi)側(cè)周圈壘砌大約高40厘米的石墻,其上砌筑高約30厘米左右的土墻，再把捆成小把的邊瑪草放一層，最上面可以放其它的生活用品。
• “邊瑪墻”也有可能來源于以農(nóng)業(yè)為主的民居建筑：至今在阿里普蘭縣等喜馬拉雅山南側(cè)柴火較多的地方仍可見到這種做法，即農(nóng)民在屋檐上堆放干柴。

圖/民居屋檐上堆放干柴的做法，來源：《西藏民居》

• 或者，“邊瑪墻”的產(chǎn)生來源于軍事需要，大家可以自行腦補(bǔ)類似“草船借箭”的戰(zhàn)爭場面。

實際上，邊瑪草這種建筑材料的選用有其建筑外觀和房屋建筑荷載要求的客觀需要。因為藏式建筑的墻體十分厚重，而且是帶有收分的（即墻身越往上砌筑越薄），在建筑立面的設(shè)計上，需要一段直砌的檐口來表達(dá)特殊的裝飾性。這時，如果十幾米高甚至幾十米高的收分墻到頂后仍用石材直砌檐口則荷載過大，對墻體穩(wěn)定性產(chǎn)生很大隱患。所以藏族工匠巧妙地采用了邊瑪來砌筑檐墻，既大大減輕了頂部的荷載，又起到了很好的裝飾效果。

那么，邊瑪墻具體是怎樣施工的呢？

邊瑪枝條運到工地后需按直徑進(jìn)行分揀，并適當(dāng)曬干，然后要手工把邊瑪樹皮去除干凈，以防使用中樹皮吸水繼而腐爛。合格的邊瑪捆約按直徑8cm左右進(jìn)行捆綁，之后根部用砍刀截斷削平，因為是邊瑪墻表面，根部一定要整齊。捆綁邊瑪最好的辦法是用濕牛皮條綁扎，趁牛皮濕軟時捆結(jié)實，當(dāng)牛皮風(fēng)干后更結(jié)實。

邊瑪捆加工完成后開始砌筑，即一捆捆邊瑪順序碼放，平整的根部朝外。一般每鋪三層左右就用硬木做的細(xì)木樁垂直打入邊瑪墻內(nèi)，固定住摞起的邊瑪墻。檐口的墻體一般有70-80cm寬，其中邊瑪厚度45cm左右，剩下25cm左右的寬度由石塊砌筑，也就是邊瑪墻厚的2/3是邊瑪枝，1/3是石塊砌筑。采取這種砌筑方式利于檐口墻體的穩(wěn)固和不變形，否則僅用邊瑪這種松散材料砌筑是不牢固的。邊瑪層用木楔固定，同時用木榔頭不斷敲打，使墻面更為平整。達(dá)到設(shè)計高度后再把檐口挑板及石板鋪設(shè)好。

然后，就是安排相當(dāng)?shù)娜藬?shù)，每人負(fù)責(zé)50cm左右寬度的邊瑪墻面，拿著事先準(zhǔn)備好的10-50cm長的邊瑪桿子逐一地從邊瑪墻面上楔釘上去，一定要十分仔細(xì)地把邊瑪根部插楔密實才算可以，直到由師傅檢查合格為止。

邊瑪墻砌筑完成后，最后一道工序是染紅。具體做法是：一棍子上綁若干布條，像拖把一樣，在醬紅色涂料桶中浸泡后將沾上涂料的“拖把”往邊瑪墻上拍打，拍打數(shù)次后風(fēng)干，第二次再拍打。這樣就完成了邊瑪墻砌筑的全過程。（注：也有地方做法是先把邊瑪捆根部在染缸中浸泡短暫時間，待上色后再行砌筑。）