今日讀紅樓，忽發(fā)奇想，《紅樓夢》作者曹雪芹老先生寫的江南甄家究竟是何府？結(jié)合雜讀紅學(xué)新作和紅學(xué)先賢大家考究資料，浮想臆測如下，聊作趣話紅樓一言。

一、甄賈寶玉同一人。

    曹雪芹在全書中用假語村言和甄士隱之手法敘寫故事，“假作真時真亦假，虛無有處有還無”。真假難辨，真假可變亦可辨。只是表現(xiàn)手法問題。倘若如紅學(xué)大家周汝昌老先生考究的,<<紅樓夢>>之作者就是曹寅之后人，所敘之事就是清雍正朝曹寅和李煦兩族罹難之事，曹、李又是姐夫和小舅子關(guān)系，那么就可以說賈府和甄府其實就是一回事了。只不過是分開來寫，以障人耳目罷了，實寫賈府虛寫甄府，賈府在京城，甄府在江南。甄府帶有李煦家族的影子。賈寶玉和甄寶玉是同一人，賈寶玉是直寫正敘，甄寶玉是曲寫虛敘，分寫而合二為一，真（甄）假（賈）寶玉何其像極了，應(yīng)當(dāng)說就是同一人也，這就不難解釋了。

除去這點不說，本回令讀者印象最深的恐怕就是甄府那位所言：“行事于賈寶玉極其相似的頑劣小爺甄寶玉。從書中描述知道甄寶玉不僅言談舉止像極賈寶玉，甚至連名和容貌也與他如出一轍。一直以來，紅學(xué)界用一真一假或一真一幻來解釋甄賈兩個寶玉，認(rèn)為甄寶玉是賈寶玉的化身，賈寶玉是甄寶玉的真實寫照。否則，曹公設(shè)計甄家和賈家兩個寶玉出來，又有何用意在？并在第二、五十六回用了不少筆墨對甄府和甄寶玉作了非常詳細(xì)的描述；而在第七、十六、五十七、六十四、七十五回中，曹雪芹只是對甄府作了非常簡短的插敘。在詳細(xì)的描述時，曹雪芹重點交代了甄賈二府密切的關(guān)系；在對甄寶玉進(jìn)行描述時，就是說甄、賈寶玉各方面的酷似。

曹雪芹為何要這樣寫？曹雪芹在暗示：甄府就是賈府；甄寶玉就是賈寶玉。寫甄、賈兩府就是影射自己的家族----曹府；甄、賈寶玉就是曹雪芹本人藝術(shù)性的化身。那么，曹雪芹這樣設(shè)計的目的何在？筆者認(rèn)為：曹雪芹自知自己無法直接寫出賈府?dāng)÷涞恼嫦??？墒遣苎┣塾忠屪x者了解賈府的最終結(jié)局，就是自己的本家真實寫照，于是，曹雪芹在《紅樓夢》中設(shè)計了甄府和甄寶玉。暗示賈府的敗落，賈寶玉的悲劇結(jié)局。讀者細(xì)讀《紅樓夢》就會發(fā)現(xiàn)，如果把與甄府和甄寶玉有關(guān)的內(nèi)容刪去，對《紅樓夢》全書的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容而言，絲毫不會影響它的完整。這個甄府甄寶玉又是完全可以游離于《紅樓夢》主要人物之外的。曹雪芹這樣設(shè)計的目的就一目了然了。曹雪芹要用甄、賈二府影射自己的家族----江寧織造曹府；要用甄寶玉影射自己，用賈寶玉實寫自己，也是為了避免文字獄盛行的時代，惹禍上身。

二、甄府即賈府與李府的化身。

    周汝昌老先生說過：“在《紅樓夢新證》里，史侯的原型就是李煦家。史侯家史鼐、史鼎就是李煦的兩個兒子，這本來已無可疑了，可是當(dāng)年也有人大批"自傳說"，說我的這些考證都是牽強(qiáng)附會。誰知過了些年，同一位專家忽然改變了看法，他說史家就是李家，而《紅樓夢》包含的李家原型超過了曹家。我得知后不免有所感觸，我并不想譏笑他、輕薄他；相反，他既然后來看清了問題之所在，這是大好的事情?！痹谶@里“而《紅樓夢》包含的李家原型超過了曹家?！笨煞裾f也包括了甄家呢？不妨舉幾個例子以求證我此言具合理性。

在小說第二回，借冷子興口道出這金陵除了“賈、史、王、薛”這赫赫有名的四大家族外，還有一處江南甄府，金陵城內(nèi)欽差金陵省體仁院總裁甄家，是個富而好禮之家...“并且與賈府既是老親,又系世交.兩家來往,極其親熱的?！?兩家到底沾何親帶何故？紅樓夢第五十六回中，甄夫人奉旨進(jìn)京時有所交代，賈母知道甄夫人來京時，跟王夫人說，這甄家與別家不同，恐怕還要來見我老封君，賈母在接見甄夫人說過這么一句話，賈母笑道:"你們大姑娘和二姑娘這兩家,都和我們家甚好?！币虼速Z家與甄家是來往極其親熱的。

大姑娘，二姑娘這兩人是指何人？與從小寄養(yǎng)在賈母身邊的迎春（系賈赦原配所生，母親早亡，非邢夫人親生，父親賈赦不愛，異父同母親兄賈蓮卻與之不近，有悖人情常理何也？）和惜春（賈敬之女，賈珍之妹，母也先亡，）可否有關(guān)系？“老親”是何老親，“世交”又是何世交？與迎春、惜春已亡之母又有何關(guān)系？我不妨大膽臆測迎、惜二春之母系賈母從甄家（實為李家）帶過來的甄家之人呢？賈敬死后，曹雪芹又通過賈珍的口說出了甄府與賈府的密切經(jīng)濟(jì)往來和不同尋常的關(guān)系：“昨日出殯后，有江南甄家送來的吊祭銀五百兩，未曾交到庫上去……（六十四回）”，為何賈敬死，甄家也來吊祭？

按順序再次提及甄府，是在第十六回，借璉二爺乳娘趙嬤嬤之口。且看這位老嬤嬤是如何評論這江南甄家的“還有如今現(xiàn)在江南的甄家,噯喲喲,好勢派!獨他家接駕四次,若不是我們親眼看見,告訴誰誰也不信的… 能接駕還四次的”，說到接駕四次，歷來紅學(xué)家們好像抓到了破解紅樓夢的救命稻草，且不說康熙皇帝南巡是六次不止四次，見過曹寅四次面的可能性極大，殊不知接駕次數(shù)和親密程度超過曹寅的人物大有人在，也許江南甄家應(yīng)該六次都在場。而李煦作為康熙帝的近臣可否伴駕同行或打前站迎駕哪？那么甄府（實際是曹、李二府的化身）與賈府的關(guān)系可就是相當(dāng)之密切了，要不然李府罹難時怎么托孤（此處指史湘云）與賈府。倘若如專家考證《紅樓夢》批注之主脂硯齋就是史湘云真身，那么賈、甄（實為李）兩府之事皆是親歷者，也就不難理解著作者與批注者是如何這等心靈相契了。

據(jù)史料載，曹璽、曹寅在世時，曹家赫赫揚揚，享盡榮華，但榮華中又埋下了衰敗的禍根。曹寅廣交名士，為人刻書，造園林，養(yǎng)戲班，揮霍糜費已成習(xí)慣；對皇上、皇子及王公親貴們的無窮無盡的孝敬與應(yīng)酬，特別是應(yīng)付康熙帝南巡，動輒耗費萬金（僅康熙四十三年在揚州修筑行宮一事，曹寅就捐助銀二萬兩，的確如《紅樓夢》中趙嬤嬤所說，“把銀子都花得淌海水似的”），可觀的收入仍遠(yuǎn)不夠如此龐大的開支，于是不能不侵挪帑銀，財務(wù)上出現(xiàn)了巨大的虧空?？滴醯蹖Υ嗽缬酗L(fēng)聞，警告曹寅“不可疏忽”免致“后來被眾人笑罵，遺罪子弟?！惫辉诳滴跷迨辏槌鰞苫贷}運庫帑共虧空一百三十六萬兩，經(jīng)協(xié)商，由商人賠六十七萬兩，曹寅、李煦分賠七十萬兩。與此同時，江寧織造署也發(fā)現(xiàn)巨額虧空，曹寅就在這樣的茫茫債海中過早地離開了人世。彌留之際，計算江寧織造衙門歷年虧空九萬余兩白銀，而兩淮鹽務(wù)虧空分給自己賠償?shù)臑槎f兩白銀，而出人意料的是，曹寅死后三年，又查出他虧空織造銀三十七萬三千兩。如此龐大的虧空，曹家真可說拆骨難償。曹家因挪用公帑而獲罪，“不過是把皇帝的銀子用在皇帝身上罷了”，但又不能申辯，打碎牙往肚里咽，也確實冤屈。由此，可想而知這甄府與皇室關(guān)系真正非比尋常了。

《紅樓夢》開篇第一回的甄士隱，賈雨村，甄英蓮，在整部小說中起引子作用的人物，個個有著鮮明的象征意義，書中也明確有“因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去?！币痪?。即“甄士隱”取意為“真事隱”，“賈雨村”取義為“假語存”。這也是作者想通過這樣的諧音告訴讀者，寫此作是根據(jù)不可明示的原型寫出來的，甄即賈，假即真。

甄士隱一家因禍而起（霍啟丟失小英蓮之時起），原本殷實美滿的甄家開始走上衰敗，直至家亡人散。此并非僅僅是甄士隱小家的變故，它早已向我們間接表明了“假作真時真亦假”所隱寓之真事，而以“假語村言”來避免當(dāng)時的文字之禍。曹曹雪芹是想通過甄士隱夢中所見的這幅對聯(lián)著意提醒讀者，同時也通過此聯(lián)點明甄家的不幸遭遇和最終歸宿就是賈府大家族的縮影，寫甄士隱小家庭的變故就是為了向我們揭示、影射賈府大家族的沒落與衰敗。此乃作者以甄亂賈，以假作真的“荒唐言”，巧妙地將政治背景“真事隱去”的慣常手法。

江南的甄家背景不簡單。賈璉的奶媽趙嬤嬤曾經(jīng)說過，江南甄家好勢派，獨他家接駕四次。與他家相比，賈家根本沒有這份殊榮，賈元春一個貴妃省親就是最大的榮耀。甄家和賈家作為世交，是老親，來往極其親熱。甄家奉旨進(jìn)京，先派4個有身份的婆子前來問安，后來又有甄家夫人親自到訪。賈母過八旬生日，甄家送來一架大屏十二扇，大紅緞子緙絲“滿床笏”。 賈家和甄家交往，表面上看有來有往，實則是賈家高攀，依附于甄家。甄家被抄，賈家根本無法獨善其身。

甄家被抄之事，王熙鳳事先也應(yīng)該知道。大管家林之孝曾經(jīng)向賈璉打聽過此事，并且還借此勸賈璉，將家中那些年紀(jì)大的女孩放出去。賈璉能知道的，王熙鳳自然也會知道。但是，王熙鳳對此事應(yīng)該看得不夠透徹，沒有深悟。賈探春的一番話“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了?？芍@樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的'百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”讓她認(rèn)識到江南甄家被抄，賈家也離大禍不遠(yuǎn)了。

而甄家有五個女兒，除了兩個在京都由賈母關(guān)照著的兩個大女兒，第五十六回，甄夫人奉旨進(jìn)京，肯定是嫁三女兒，還有兩個待字閨中，在第二回，雨村提道：“更妙在甄家風(fēng)俗，女兒之名亦皆從男子之名，不似別人家里另外用這些'春’'紅’'香’'玉’等艷字。為什么甄家五個女兒皆從男人之名，按清皇朝家規(guī)，嫁入皇家只能記某某之女矣！不信，去查皇家檔案。此處豈不是又一障眼法或更有此地?zé)o銀之嫌嗎？不用“春”時偏用“春”而且是四春連用，不用“紅、香、玉”等艷字偏用香，史湘云（是香云），由此，“皆從男人之名”何處去找？就在眼前五女名字上即：元、迎、探、惜、四春和史湘云。

賈雨村在第二回還道，甄寶玉為他祖母溺愛不明，每因?qū)O辱師責(zé)子，我所以辭了館出來的。這等子弟必不能守祖父基業(yè)、從師友規(guī)勸的。只可惜他家?guī)讉€好姊妹都是少有的！” 可見甄家的五個女兒極其出色，怎么個出色法？交代之后，后文便不見蹤影。倘若甄府（以李府為主）是賈（假）府的虛化或影子，實際同為一家即賈府的拓寫，則賈府的的五個女兒元、迎、探、惜、四春和史湘云（來自史家即李家）已經(jīng)成明線主角細(xì)描詳寫足以，何必再以甄府之女虛線，贅敘詳描哉。

有人說：紅樓夢第五回，賈寶玉做夢時，警幻仙姑喚來四個妹子，就有點神奇了，警幻仙姑召來癡夢仙姑、鐘情大士、引愁金女、度恨菩提四個妹子，接待寶玉，會不會與甄家的五個女兒有關(guān)聯(lián)，若說沒有，此處引出四人意欲何為？若說有，證據(jù)又嫌不足，會不會牽強(qiáng)。我自拙見，以此臆想甄家五女，確實牽強(qiáng)，且《紅樓夢》后文均無伏線可循，不敢茍同，略記于此，姑且存疑。

總之，甄士隱描述的甄府，甄府是大家族，是奉旨進(jìn)京的大家族！是旁敘暗寫甄（李）府實寫賈家的，甄府就是李府的原型拓展加之賈府的側(cè)寫。與之關(guān)聯(lián)的在《紅樓夢》中也有所交代，賈家在建設(shè)大觀園時，賈薔想王熙鳳去江南選聘戲子等事，賴爺爺向王熙鳳廩報，竟不用從京里帶去，江南甄家還收著我們五萬銀子。明日寫一封書信會票我們帶去，先支三萬，下剩二萬存著，等置辦花燭、彩燈并各色簾櫳帳幔的使費?？梢娰Z家與甄家的親密程度，非賈母虛言，由此可見一斑。綜上所述，甄府可能就是賈李二府的假托虛寫。您說哪？一家之言，僅供愛紅者把玩。