人生一世總不免旦夕禍福，而身遭巨變的時(shí)候作為常人總是獨(dú)木難支力不從心。此時(shí)便需有“一方有難，八方支援”的團(tuán)結(jié)精神，有力的出力有錢的出錢，這種情況在古代的農(nóng)村尤為常見。大家村落而居，鄰里鄉(xiāng)親相互依存。家中無論紅白喜事，左鄰右舍總少不了熱心人噓寒問暖。即便百姓家中并不富裕，禮尚往來也是從不疏忽。我們也經(jīng)常在書中看到很多歷史名人在落魄之時(shí)都是村民接濟(jì)才得以生存，而且這樣的情形數(shù)不勝數(shù)。古代百姓生活遠(yuǎn)不如今天，但在樂于助人這一傳統(tǒng)美德上卻絲毫不遜于今人，還因此傳下了一句俗語“人窮有三借，富貴有三交”，即便是在今天，也同樣發(fā)人深省。

筆者依稀記得看到過這樣的一則新聞，說的是一名乞丐肚餓準(zhǔn)備路邊買食物的時(shí)候經(jīng)過另一名更為凄慘的乞丐面前時(shí)將自己碗中所有的錢放到了那個(gè)乞丐的碗中。這份不問出身的悲憫之心是讓人動容的，我們時(shí)常對借錢二字避之不及大多是因?yàn)榻桢X不還得情形愈演愈烈所以談之色變，這是無可厚非的。這種情形在古代同樣常見，不過即便如此，鄰里鄉(xiāng)親之間依舊是禮尚往來古道熱腸，無論家中多么貧困在他人需要幫助之時(shí)依舊傾囊相助，尤其是親戚或者鄰居在面對題中所言三件急難之時(shí)。

所謂“人窮有三借”指的是即便窮人，在他人面對這三件大事而登門求助的時(shí)候都會伸以援手。三件事分別是蓋房、孩子讀書、娶媳婦，這三件自古都是百姓民生必經(jīng)的大事，古人農(nóng)耕為主，本身鮮有收入再加上苛捐雜稅，房子一生大多只能蓋一次，作為安生立命的根本，無論是親戚還是鄰居都會量力相助。孩子讀書在現(xiàn)在也是一筆不小的開支，在古代更是節(jié)衣縮食東拼西湊，孩子是父母的希望，所以為了孩子讀書而求助鄉(xiāng)親時(shí)，不論家中拮據(jù)也同樣會義不容辭。而娶媳婦相比有目共睹的，如今為了娶媳婦借錢當(dāng)禮金借錢買房買車已經(jīng)所見不鮮了，常說天下父母心，在面對兒女終身大事而求助的時(shí)候，也同樣都會不問出身慷慨解囊。

前一句將老百姓心中的善良生動地體現(xiàn)了出來，古代百姓雖窮但內(nèi)心淳樸善良的天性卻是躍然紙上。而后一句說的則是富貴顯達(dá)之后，在結(jié)交朋友的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)有所取舍，而這三種人是發(fā)跡之后更為值得結(jié)交的。首先是正直的人，這類人不畏強(qiáng)勢，不凌弱勢，更為重要的是他能堅(jiān)持正道，對于正確的義無反顧，對于錯誤的敢于承擔(dān)，與他們交往能夠避免富貴之后的驕縱。其次便是誠信的人，無論是做事還是做人，誠信永遠(yuǎn)是眾望所歸，他們一諾千金，言出必行。與他們交往可以避免富貴之后的猜忌。最后是結(jié)交知識淵博的人，他們博聞強(qiáng)記，經(jīng)驗(yàn)豐富，見識卓越。與他們交往可以避免富貴之后的懈怠。

總的來說，雖然兩句俗語有窮富之別。但其實(shí)無論貧富，在他人需要幫助的時(shí)候都會施以援手，如今網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展，各種籌捐朝發(fā)夕至，真正將“一方有難，八方支援”的作用充分發(fā)揮。當(dāng)然，因此而衍生的各項(xiàng)信用問題也是亟待完善，否則透支的還是人性。而交友也同樣不分貧富，貧窮的人結(jié)交他們會開始走向富貴，富貴的人結(jié)交他們能居安思危，所謂“近朱者赤近墨者黑”，擦亮眼睛分清朱墨以免負(fù)了韶華，誤了終生。