我國的廟號制度起源于商朝，最初只有四種，那就是“太”（太祖湯、太宗太甲）、“高”（高祖王亥、高宗）、“世”（世祖盤庚、世宗且甲）、“中”（中宗且乙）。不過真正發(fā)展完善卻是在漢朝，所以后世的歷朝歷代所沿用的都是漢朝的廟號系統(tǒng)。

啥樣的系統(tǒng)呢？就是幾乎所有的開國皇帝廟號都為太祖或者是高祖，比如：曹魏，曹操是太祖，曹丕是高祖；晉朝，司馬懿是高祖，司馬昭是太祖；隋朝，楊忠是太祖，楊堅是高祖。

然而五代之后，則沒了“高祖”，開國皇帝清一色的都是“太祖”，比如：朱元璋，努爾哈赤等都是“太祖”。

那么開國皇帝之外的皇帝呢？多稱為宗。比如我們熟知的唐太宗，宋仁宗，明英宗等等。那么有沒有例外呢？有。誰？明成祖朱棣，清圣祖康熙。

當(dāng)然了，這只是極少數(shù)的個例。那么“祖”和“宗”的區(qū)別在哪里呢？為何開國皇帝都叫“祖”，而其他的就是“宗”呢？

沒有為什么，當(dāng)初規(guī)則就是這么定的，《家語》記載：“祖有功，宗有德”，進一步解釋就是，開創(chuàng)為功，守成為德。這就是為什么開國皇帝一般都為祖，而其他的一般為宗了。所以“祖”算是一個高級的廟號了，要想混個“祖”當(dāng)當(dāng)?shù)幕实?，那門檻可是相當(dāng)高的。

不過也有那些不要臉的。比如曹操的孫子曹叡，廟號就是烈祖，這就有點水貨的嫌疑了。

但是對于一些中興的皇帝，又有不同，比如東漢的締造者劉秀，他仍然屬于漢朝，所以不能稱太祖，不過由于他也有開創(chuàng)之功，于是稱世祖。但是像南宋的締造者趙構(gòu)，他由于實在沒有開創(chuàng)之功，所以只能稱宋高宗了。

除了這些之外，也有一些皇帝不是開國皇帝，但是也獲得了祖的廟號，比如前面我們提到的明成祖朱棣，清圣祖康熙，清世祖順治。要不要臉呢？他們有自己的“正當(dāng)”理由。

朱棣原本是太宗，結(jié)果他的后代為了拔高自己的祖宗，就說他的靖難之役等同于開創(chuàng)之功了，于是改為了成祖。那順治帝的世祖又是怎么來的呢？因為他有入關(guān)之功，始有大統(tǒng)。那康熙的圣祖呢？他的兒子同樣有理由，康熙平三藩、除鰲拜、收臺灣，名為守成，實際也等同于開創(chuàng)了。

這特么的也可以？

總之，他們都成了祖，罪魁禍首可以說就是曹叡，搞得祖都有點爛大街了。因為要是按照這個標準來的話，那唐太宗，柴榮等好多皇帝都可以稱祖了，理由一大堆。

不過現(xiàn)在廟號早就成為歷史了，嗯，就這樣吧。