“似僧有發(fā)，是俗無塵，參夢中夢，悟身外身?！?/strong>這是黃庭堅為自己的滴翠軒自題詩句。僧俗迷離、身夢恍惚中透露出一樁奇聞公案。

黃庭堅，字魯直，號山谷道人。江西省九江市修水縣人。北宋著名文學家、書法家、江西詩派開山之祖。其與杜甫、陳師道和陳與義并稱“一祖三宗”；與張耒、晁補之、秦觀都合稱為“蘇門四學士”；生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。

修水縣志記載，黃山谷26歲中進士后，被朝廷任命為黃州知州。一天午睡做了個夢，夢見自己來到個鄉(xiāng)村，看見一個老婆婆供著芹菜面喊著名字在那祭拜。夢中，黃山谷被那色香味俱全的素面饞得牽腸掛肚，大概做夢也是很累很辛苦也放不下管飽的事，于是大吃起來。夢醒之后，嘴里似有余香。更奇怪的是，這個夢多次出現(xiàn)。

作為知州這個層面的冒號呢，自然凡事都不迷信，大體需要調(diào)查研究考證清楚的。于是山谷某天下班后，按照夢中的路徑親自走一走。結(jié)果大吃一驚，果真找到了那個白發(fā)老婆婆家里。遂求解惑。老婆婆說，自己做芹菜面是為了祭祀夭折的女兒的。這個女兒詩書棋畫無一不精，孝順聽話，未曾婚配，經(jīng)常發(fā)愿說來世愿成男兒當大文學家。可惜天不假年，26歲就與世長辭。這個芹菜面是女兒生前最愛吃的。女兒走的時候，還安慰說會再來看我的。

黃山谷聽罷，汗毛倒豎。急忙要求老婆婆帶自己到女兒房中一看。走進閨房，桌椅儼然，備感親切。見一書柜，鎖鑰宛然。老婆婆說，這是女兒生前常閱之書和詩文舊作，只是不知道鑰匙被女兒擱哪去了。山谷此時福至心靈，略一思索便告訴老婆婆，徑直找到鎖匙。打開書柜，書稿依舊，一如當年。細閱之下，山谷腦子如遭雷擊，天雷滾滾——原來他每次應試酬對的文章，全在這里，竟然只字無差！

這里暫且不說黃山谷忽憶前生，拜母認親，把老婆婆接回縣衙奉事終生的后話，清朝詩人袁枚《隨園詩話》里專為這段轉(zhuǎn)世奇緣寫下“書到今生讀已遲”的評注。慨嘆吾生有涯，而知無涯，認為讀書是生生世世連續(xù)不斷的事，勸誡大家今生多讀書，來生好受用。今生不讀書，早晚還得補吧。

由黃山谷的公案不由想到王陽明，英雄所見略同的前提是，英雄所遇大體總有相同相通之處。

王陽明（字守仁）是明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，精通儒、道、釋學問，并把儒學提升到“心學”這個神級級別。他提出的“知行合一”、“格物致知”哲學思想和學術思想經(jīng)由日本、朝鮮半島以及東南亞地區(qū)廣泛傳播，直至影響到整個世界?！耙簧装蓐柮鳌?，從日本名將東鄉(xiāng)平八郎對王守仁如此崇拜景仰中，我們可以看出他的國際網(wǎng)紅范兒實力。

話說王陽明謫任江西廬陵縣任知縣，一天閑瑕無事，他來到江西金山寺游玩觀光。周游一圈后，這個人觀察力很敏銳啊，在僧寮中發(fā)現(xiàn)有一間房門緊鎖，便找了一個和尚詢問原因。和尚回答說，這禪房以前是方丈住持住的，方丈已經(jīng)圓寂五十年了。里面有他金剛舍利不壞金身，為了防止外人干擾好事以入，所以一直就把禪房鎖起來。

王陽明聽罷大為好奇，這好奇不但沒害死貓，最后反而了卻一段前生因緣。他執(zhí)意要參拜不壞金身，讓隨行和尚感到非常為難，萬般無奈下只得稟報現(xiàn)任住持。方丈前來解釋說，上兩代師父都再三叮囑過，禪房門不開，只待有緣人。王陽明急中生智，意氣干云地回答道：”我正是那個有緣人”。

父母官話已至此，該給的面子還要給。方丈思索良久，無奈之下只好命人打開禪房。禪房門框屋內(nèi)，塵灰盈地。眼前只見一尊紫磨金身，筋骨儼然，栩栩如生，映在眼前。更讓人稱奇的是，房中桌子上還有一張信箋，大家湊近一看，原是四句偈子：“五十年前王守仁，開門即是閉門人；精靈閉后還歸復，始信禪門不壞身?！?/strong>讀罷，王陽明如醍醐貫頂，原來世間萬物恰如人身更替，都是這樣生生不息、此生彼沒、循環(huán)周流、往復不已啊。五十年前的自己是金山寺的一個高僧，禪門開者由斯閉者也由斯。五十年后忽遇機緣，再來故地重游，舊時風光別無二般。王陽明這才得以了悟前緣，人生無惑。

多年后，在青龍浦的一條船上，王陽明彌留之際手指蒼穹，當?shù)茏訂査€要說點什么的時候，王陽明大聲疾呼“此心光明，亦復何言”！言罷，追光長逝。