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瓷板畫的由來(lái)考析

 你我入畫 2019-12-12

清初瓷板畫的發(fā)展

清代順治十六年,江西地方局勢(shì)稍安,地方官員即督燒宮中應(yīng)用之瓷板??滴酢陡×嚎h志》載,“順治十六年奉旨燒造欄板,闊二尺五寸,高三尺,厚如龍缸。經(jīng)守道張思明、工部理事官噶巴、工部郎中王日藻監(jiān)督燒造,亦不成,官民咸懼?!?/section>

后來(lái)赴景德鎮(zhèn)考察的殷弘緒提到,該欄板系用來(lái)裝飾宮殿長(zhǎng)廊的。耶穌教傳教士昂特雷科萊(漢名為殷弘緒)系法王路易十四聘任的赴中國(guó)的六位特使之一,在1712年寫給時(shí)駐印度的教會(huì)會(huì)計(jì)奧日神父的信件中寫道:“據(jù)《景德鎮(zhèn)志》,在皇帝的訂貨中也有未制作成功的?,F(xiàn)任皇帝的父親(即順治帝)……這位皇帝又下令制作裝飾臨庭長(zhǎng)廊的欄桿用的瓷板。每張瓷板的規(guī)格要求為:高三尺,寬二尺半,厚半尺。

景德鎮(zhèn)的故老說(shuō),這些瓷板也未燒制成功,因此本地官吏不得小上疏皇帝要求停作該產(chǎn)品?!?br>

根據(jù)《浮梁縣志》的記載,上疏停燒的本地官吏指的是時(shí)任江西巡撫的張朝磷以及時(shí)任瑞州府通判的何日永,“順治十七年,巡撫部院張朝磷,檄行署縣事,瑞州府通判何日永,詢問(wèn)窯民所以燒造難成緣由,具疏題請(qǐng)奉旨停免?!?/p>

至康熙中期以后,政局趨于安定,景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)開(kāi)始復(fù)蘇,窯廠可以勝任宮廷日用以及內(nèi)、外銷的瓷板燒造任務(wù)。

殷弘緒在上述信件中又記:“歐洲商人常向中國(guó)商人訂作瓷板,這種瓷板是嵌飾桌子和椅子的表面用的;也訂作畫框,這些制品非常難作。

一般的瓷板,其長(zhǎng)、寬至多在一尺左右,一旦超過(guò)這一尺寸,即使增加厚度也會(huì)變形。這種瓷器并非增加厚度就容易地制作出來(lái);因此,與其增加瓷板的厚度,不如制作兩張面板為宜。這兩張面板的中間是空心的,但它們又構(gòu)成一體。在其中間僅放一橫木,在其兩側(cè)開(kāi)兩個(gè)孔,這就好把瓷板嵌在木制家具或椅子的背面,以供欣賞?!?/p>

現(xiàn)存的用于鑲嵌家具的瓷板確如殷氏所言那般,兩方瓷板粘合,中空,四側(cè)有孔,便于與家具連接。過(guò)去,古玩坊間常稱之為“瓷磚”,實(shí)際上并不恰當(dāng),或是由于明代初年流行瓷磚的緣故。
鑲嵌家具的瓷板常見(jiàn)有青花、斗彩和五彩品種,型制多樣,圓、方、菱、條、三角等具有之。如圖一為康熙青花山水、荷花紋雙面瓷板,需要注意的是,該瓷板成弧狀,荷花一面內(nèi)凹,山水一面外拱。
雍正年間,粉彩瓷板開(kāi)始流行,同樣是作為家具的鑲嵌件。
  景德鎮(zhèn)窯廠除生產(chǎn)鑲嵌家具的加厚中空瓷板外,同樣制造小件實(shí)心的觀賞瓷板,如圖四為康熙米黃地青花五彩山水人物雙面瓷板。

唐英首創(chuàng)藝術(shù)瓷板畫

  景德鎮(zhèn)瓷業(yè),是我國(guó)數(shù)百年來(lái)的著名工業(yè)。然制瓷向來(lái)艱辛,風(fēng)險(xiǎn)既大,地位又卑,是以傳統(tǒng)書畫名家甚少直接從事該項(xiàng)行業(yè)。即使參與其中,亦難以彰名于世。正如陳瀏《匋雅》卷上四十言:“畫紙、絹者不屑于畫瓷也,而能畫瓷者又往往不能畫紙、絹。國(guó)初刻玉范銅之儔率皆姓氏流芳,表?yè)P(yáng)奕祀,而畫瓷者多湮沒(méi)不彰,致可慨謂。”

  雍正、乾隆年間,作為典型文人的唐英奉旨管督御廠,開(kāi)始嘗試制作藝術(shù)陶瓷。在乾隆七、八年間,仿造西洋畫法的洋彩大規(guī)模采用淺絳彩筆墨彩畫。然而,唐英最為特別的是,他開(kāi)始嘗試制作署款的藝術(shù)瓷器和藝術(shù)瓷板畫。

  雍正九年,唐英制作了中同古陶瓷史上第一幀同時(shí)具備紋佯、題詞、印章以及作者姓名的瓷板,即現(xiàn)存景德鎮(zhèn)陶瓷館的“佑陶靈祠”匾額。匾額由四塊瓷板組成,四邊飾青化纏枝蓮花,每塊瓷板書寫一個(gè)人字,分別為“佑”、“陶”、“靈”、“祠”。第一塊有引首《古柏堂》印文和紀(jì)年“雍正九年仲冬”,第四塊有“唐英之印、“俊公”兩方印,并有題款“督陶使沈陽(yáng)唐英題”。
  唐英還燒造了一幀冬青釉墨隸書朱文公家訓(xùn)瓷板(北京故宮博物院藏),瓷板題“沈陽(yáng)后學(xué)蝸寄唐英敬錄”,有紅彩“唐”“英”篆書方章兩方。這件瓷板雖然沒(méi)有畫,卻也具備了詩(shī)書、題記、名款以及印章等元素,并且在形制上和清代咸豐以后流行的瓷板是完全一致的。
  此時(shí),唐英制作藝術(shù)瓷板僅屬偶然的事件,藝術(shù)瓷板畫并未因此流行開(kāi)來(lái)。
  乾隆年間,景德鎮(zhèn)御廠奉旨燒造了四冊(cè)一套的瓷板冊(cè)頁(yè),內(nèi)含瓷板92張,每張長(zhǎng)7厘米,寬53厘米,冊(cè)頁(yè)均為黃色績(jī)絹鑲邊裝裱,封面書“御制耕織圖詩(shī)”,現(xiàn)藏北京故宮博物院。該套冊(cè)頁(yè)分“耕”、“織”兩部分,以赭墨彩繪就,每幅圖配康熙帝御筆七言詩(shī)書法瓷板一幀,書法字體多樣,均有紅色印章。其彩畫以傳統(tǒng)淺絳技法入筆,非尋常畫手可為,具有濃厚的文人氣息。

  清代中期,《陶冶圖》、《耕織圖》等仍在繼續(xù)燒造,如首都博物館藏有道光青花景德鎮(zhèn)御窯廠全景圖圓瓷板。廣州市文物總店現(xiàn)存有五件道光青花陶冶圖瓷板,系據(jù)唐英《陶冶圖編次》而制,原圖應(yīng)有二十張。

  但是,在唐英以后的整個(gè)清代中期,瓷板盡管仍在繼續(xù)燒造,卻未見(jiàn)有類似唐英那種具備詩(shī)詞、款識(shí)以及印章等元素的瓷板作品。這種情況直到咸豐年以后才開(kāi)始改變。清代咸豐以后,以程門為代表的文人淺絳彩繪瓷板開(kāi)始盛行大江南北。


程門首創(chuàng)淺絳彩繪瓷板 

淺絳筆墨系中國(guó)傳統(tǒng)書畫重要技法之一,為元代黃公望所創(chuàng)。淺絳彩瓷畫采用黃公望的淺絳畫法,用水墨和淡赭色顏料繪畫紋飾。除以黑線描繪輪廓外,通常以淡綠以及深淺不一的赭、墨諸色來(lái)表現(xiàn)紋飾陰、陽(yáng)面,構(gòu)成一幅淡雅的畫面。與粉彩相較,淺絳彩瓷畫可以更好地表現(xiàn)畫家之功底和意境。因此,淡雅的淺絳彩瓷與此前流行的粉彩瓷形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
  最早成功地將淺絳彩筆墨運(yùn)用在瓷畫之中的是唐英,其仿造西洋畫法的洋彩瓷器和其自置瓷器上均見(jiàn)有明顯的淺絳筆墨。可是,將淺絳彩筆墨成功應(yīng)用在瓷板畫上的卻是程門。

關(guān)于程門的記載有七、八種之多,現(xiàn)揀選兩條義獻(xiàn)記錄以作說(shuō)明。張嗚珂《寒松閣談藝瑣錄》(光緒三十四年)卷四記,“程雪笠,名門,安徽歙縣人,工山水花卉,嘗客景德鎮(zhèn)畫瓷器。有得一杯、一盅者皆球璧視之。嘗以七寸瓶畫青花寒松閣圖見(jiàn)貽,囑題其山水小冊(cè),予每頁(yè)作五絕一首。后雪笠辭世,其畫冊(cè)有人出重價(jià)購(gòu)去,亦可渭具大法眼藏矣?!眳强丝 ⒃S復(fù)、程壽保、舒斯笏編《黟縣四志》(民國(guó)十二年)卷七最為詳細(xì),“程門,又名增培,字松生,一號(hào)雪笠,五都田段村人。幼聰慧,工書善畫,作行書隨意為之,有不衫不履、游行自如之致。畫尤精妙絕倫,凡山水、人物、花卉,以至蟲、魚、鳥、獸,兼擅其長(zhǎng),其得力于唐宋元明及國(guó)初諸大名家者甚深,故所渭直到古人。成、同時(shí)名噪大江南北,賞鑒家得其片幅,零縑什襲藏之,杜工部所謂‘貴戚權(quán)門得筆跡,始覺(jué)屏障生光輝’,傳世無(wú)疑。子名言,字次笠者,工山水,瀟灑出書;名盈,字小松者,工仕女,風(fēng)神帙麗。各秉庭訓(xùn),得其一藝之長(zhǎng),均在江西景德鎮(zhèn)以畫磁資生。所畫磁品,迄今猶名貴也。后桂林人程士芬、碧山人汗棣效法之,亦有聲?!?br>


END

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