孫悟空曾是女媧補(bǔ)天所剩的神石之中孕育出來(lái)的，悟空破石而出之后帶領(lǐng)眾猴進(jìn)入了花果山水簾洞之中，提高了猴群的生活質(zhì)量，故被尊為美猴王。之后為了學(xué)本領(lǐng)，便去拜菩提為師，學(xué)會(huì)了七十二變之術(shù)，駕馭筋斗云之法。渾身的本事學(xué)到之后，自然還需要一件趁手的兵刃，天下寶物最多之處便是東海龍宮。華帥SEO優(yōu)化平臺(tái)

定海神針

到龍宮之后，龍王獻(xiàn)上三千六百斤之叉，猴子不要，又奉七千二百斤戟，猴子還不要。龍王已經(jīng)傻了，因?yàn)檫@個(gè)等級(jí)的裝備，凡間千年也未能得著一件，饒是龍宮也委實(shí)找不出更強(qiáng)的來(lái)，這時(shí)龍婆獻(xiàn)計(jì)才請(qǐng)出這“天河鎮(zhèn)底的神珍”，這一萬(wàn)三千五百斤，完全超越凡圣認(rèn)知的超級(jí)神器。而龍王對(duì)定海神針的評(píng)價(jià)卻是“那是大禹治水之時(shí)，定江海淺深的一個(gè)定子，是一塊神鐵，能中何用”。

被壓五指山

由此可見，在孫悟空手中是毀天滅地的神器，在旁人眼里不過(guò)是一個(gè)測(cè)量工具罷了。況且他的分量重達(dá)一萬(wàn)三千斤，換到旁人手中也使它不動(dòng)。奪得寶物之后，孫悟空大鬧地府，大鬧天宮，最終請(qǐng)出如來(lái)佛祖，被壓于五指山下。俗話說(shuō)得好，趁他病要他命。此時(shí)孫悟空處于落難之際，為什么龍王不拿回本屬于龍宮的金箍棒呢？

距離遠(yuǎn)

首先我們來(lái)分析一下從龍宮到五指山的距離，西游記里的五指山并不是現(xiàn)在坐落于海南省的五指山，而是在大唐和蒙古交界的地方。至于東海龍宮則是無(wú)證可查，但是從海邊到蒙古的距離也是著實(shí)不近，雖說(shuō)神仙會(huì)騰云駕霧但是也會(huì)大費(fèi)一番周折。

不值得

再說(shuō)一個(gè)戰(zhàn)斗力，孫悟空大鬧天宮已是威名遠(yuǎn)揚(yáng)，俗話說(shuō)人的名樹的影，東海里的蝦兵蟹將的戰(zhàn)斗力豈能與齊天大圣同日而語(yǔ)。雖說(shuō)此時(shí)落難，悟空只有一個(gè)頭露在外面，金剛不壞之身任你刀劈斧砍，最后也只能是百費(fèi)周折罷了。再說(shuō)龍王一開始就沒有把它當(dāng)作一件珍寶。只是仍在庫(kù)房里不聞不問(wèn)，此時(shí)又何必為了破鐵一塊兒而跟齊天大圣刀兵相向呢？

參考文獻(xiàn)：

《西游記》《大唐西域記》