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【人生三境界】 孔子：少年血?dú)馕炊ǎ渖?；中年血?dú)夥絼偅涠?；老年血?dú)庖阉?，戒得。曾國藩：少年?jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。張之洞：不與俗人爭(zhēng)利，不與文人爭(zhēng)名，不與無謂人爭(zhēng)閑氣。 孔子：少年血?dú)馕炊?，戒色；中年血?dú)夥絼?，戒斗；老年血?dú)庖阉ィ涞谩?br>曾國藩：少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。
【順境與逆境】 花繁柳密處撥得開，才是手段；風(fēng)狂雨急立得定，方見腳根。
逆境順境看襟度 臨喜臨怒看涵養(yǎng) 學(xué)一分退讓，討一分乖巧；爭(zhēng)一分享用，減一分福澤。 心有容，德乃大；心有忍，行順暢。 不為外物所動(dòng)之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛。 應(yīng)事接物，常覺得心中有從容閑暇時(shí)，才見涵養(yǎng)。 人活一世；不求盡如人意，但求無愧我心。 處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。心思要縝密，不可瑣屑。 操守要嚴(yán)明，不可激烈。修己以清心為要，涉世以慎言為先。 應(yīng)事接物，常覺得心中有從容閑暇時(shí)，才見涵養(yǎng)。 心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。 何以息謗？曰：無辯。何以止怨？曰：不爭(zhēng)。 逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。 事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)，言到快意處須住。 物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。 處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。 緩事宜急干，敏則有功；急事宜緩辦，忙則多錯(cuò)。 識(shí)不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。 以淡字交友，以聾字止謗；以刻字責(zé)己，以弱字御侮。 恩怕先益后損，威怕先松后緊。涵容以待人，恬淡以處世。 以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁義養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世。 人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及； 偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。 于作事，必克己謹(jǐn)嚴(yán)，要做到極致。 于生活，應(yīng)戒絕奢華，一切從簡(jiǎn)。 眼界大千皆淚海、為誰惆悵為誰顰。 縱有千金，縱有千金，千金難買年少！ 有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。 君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。 問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。 強(qiáng)不知，以為知，此乃大愚。本無事而生事，是謂薄福。 心不妄念，身不妄動(dòng)，口不妄言，君子所以存誠。 內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。 論人之非，當(dāng)原其心，不可徒泥其跡。 取人之善，當(dāng)據(jù)其跡，不必深究其心。 一花一葉，孤芳致潔?；璨ú蝗?，成就慧業(yè) 。 人生如夢(mèng)耳，哀樂到心頭。灑剩兩行淚，吟成一夕秋。 人褊急，我受之以寬宏。人險(xiǎn)仄，我待之以坦蕩。 德勝者，其心平和，見人皆可取，故口中所許可者多。 德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。 論人當(dāng)節(jié)取其長(zhǎng)，曲諒其短。做事必先審其害，后計(jì)其利。 人當(dāng)變故之來，只宜靜守，不宜躁動(dòng)。 即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。 否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。 安莫安于知足，危莫危于多言。不自重者取辱，不自畏者招禍。 窮天下之辯者，不在辯而在訥。伏天下之勇者，不在勇而在怯。 大著肚皮容事，立定腳跟做人。以仁義存心，以忍讓接物。 |
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