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無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人

 高山仙人掌 2019-12-10

2019\12\10

“無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人”,你無(wú)論離開還是留下,都是“我”夢(mèng)中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)人。多么深情的句子,用在知心好友間,或用在親密的戀人間,都十分妥帖??呻S著的時(shí)代變遷,人們羞于作如此深情的表達(dá),而把千言萬(wàn)語(yǔ)寄托在簡(jiǎn)單的幾個(gè)字上——一路順風(fēng)。并不是說(shuō)這樣不好,很多情況下我們本可以不壓制自己的感情,可以有一種更好的表達(dá),比如今天要介紹的兩句詩(shī)“無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人”。

今天,一起賞讀王勃的送別詩(shī)《別薛華》:

別薛華

送送多窮路,遑遑獨(dú)問(wèn)津。

悲涼千里道,凄斷百年身。

心事同漂泊,生涯共苦辛。

無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人。

——唐·王勃

解析

通讀一遍后,我想大多數(shù)人都會(huì)想到王勃的另一首詩(shī)《送杜少府之任蜀州》:

送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

同是送別詩(shī),同是五言律詩(shī),就連押的韻(“十一真”)都一樣,可作者當(dāng)時(shí)的心情卻截然不同。送杜少府時(shí),王勃?jiǎng)倧某⒗呻x職,在沛王府上做修撰,事業(yè)正春風(fēng)得意。如果他能預(yù)測(cè)到后來(lái)發(fā)生的事(被高宗逐出王府,斷送了仕途),他一定不會(huì)去寫一篇名叫《檄英王雞》的賦,可如果這樣,也就沒(méi)了這首氣骨蒼然的《別薛華》。

薛華是王勃最為親密的好友,薛王兩家為世交,二者情誼自是非同尋常。被逐出沛王府之后,王勃客居劍南,在此地碰見了薛華,他鄉(xiāng)遇故知,可謂人生一大喜事,只是相會(huì)的時(shí)光異常短暫,很快他們就要面臨分別。此刻的王勃,前途渺茫,飄飄然如天地一沙鷗,人生已是凄涼,卻還要承受離情的折磨,他很難再高唱“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,所以詩(shī)一開始就充滿絕望——“送送多窮路,遑遑獨(dú)問(wèn)津”。

“送送”,送了一程又一程之意,寓依依不舍之情?!岸喔F路”既寫眼前歧路之坎坷難行,又喻人生無(wú)路可走,已陷入絕境,看不到希望。下句“遑遑獨(dú)問(wèn)津”,刻畫友人孤獨(dú)無(wú)助的神態(tài),仿佛也在寫自己不知所措的心態(tài)。對(duì)照起來(lái),“送送多窮路,遑遑獨(dú)問(wèn)津”呈現(xiàn)出的是局促壓抑,“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”呈現(xiàn)出的則是雄渾博大,二者氣象完全不同。

再看頷聯(lián)“悲涼千里道,凄斷百年身”,一個(gè)“悲涼”,一個(gè)“凄斷”下筆很重,極寫內(nèi)心之沉痛。大意是:此去一別,你這一路都悲涼慘淡,那凄凄的氛圍,簡(jiǎn)直要葬送了百年之身。倘若沒(méi)有絕望到極點(diǎn),作者不會(huì)作如此悲慟之語(yǔ),畢竟這是在設(shè)想朋友的處境,一般人都會(huì)往好的方面想不是嗎?

頸聯(lián)情感有所節(jié)制,開始有勸慰的意味。“心事同漂泊,生涯共苦辛”,你在漂泊,我也在流浪,你我的人生都處于凄苦辛無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人酸之中,可同時(shí),你我的痛苦都因?yàn)閷?duì)方的分擔(dān)而減半。這種勸慰,比起“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的高昂,則顯得十分低沉微弱,但尾聯(lián)的出現(xiàn)則又加深了勸慰之意。

“無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人”,既然離別不可避免,不如將相會(huì)的希望寄托于夢(mèng)境,你我都會(huì)出現(xiàn)在對(duì)方的夢(mèng)中。到了這里,作者已從自身的悲慨中抽離出來(lái),轉(zhuǎn)為對(duì)好友的體貼與關(guān)懷,比起“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”的叮嚀囑托,似乎更具溫情。全詩(shī)雖然很悲傷,我們讀起來(lái)卻不至于沉溺其中,故有評(píng)家評(píng)曰“愁苦詩(shī),又喚醒人不愁,妙,妙”。

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