崖山之戰(zhàn)永遠是漢人心中一個沉重的話題，漢族此前在外族的戰(zhàn)爭中，雖然有時候也有慘敗，甚至像五胡亂華時期，整個北方都被外族占領(lǐng)，衣冠南渡，但是好歹還有東晉偏安一隅，代表了華夏正統(tǒng)。但是，崖山之戰(zhàn)后，漢族真正的是“亡天下”，華夏大地全部落于異族手中，元朝統(tǒng)治者將所有的人分為四等，漢人成了最低等的人。

很多人說，崖山之戰(zhàn)為什么十萬軍民寧愿寧愿蹈海自殺也不跟元軍拼命，這是怯弱、膽小的表現(xiàn)，說到這里，個個義憤填膺，一副哀其不幸，怒其不爭的樣子，恨不得掄起鍵盤就要上去和元軍干。但是，事實真的是這樣嗎？

一屢戰(zhàn)屢敗，退守崖山

1271年，元朝建立，定都北京，次年便迫不及待的分水路兩路南下攻打南宋。襄樊之戰(zhàn)，宋、元雙方經(jīng)過反復拉鋸6年，由于權(quán)臣賈似道當政，欺君誤國，封鎖襄陽被圍的消息，最后宋軍終于大敗，守將呂文煥力竭降元，襄陽陷落。從此，南宋再也沒有一支像樣的抵抗力量，元軍得以一路南下，直逼臨安。德佑二年(1276年)，宋朝朝廷求和不成，5歲的小皇帝宋恭帝投降，其實到這為止，320年的趙宋王朝已經(jīng)事實上滅亡了。

不過頗為幸運的是，楊淑妃在國舅楊亮節(jié)的護衛(wèi)下，帶著自己的兩個兒子益王趙昰（7歲）、廣王趙昺（4歲）逃出來了，并且在金華與大臣陸秀夫、張世杰、陳宜中、文天祥等會合，其中陸、張、文被稱為“宋末三杰”，是當時南宋唯一能依賴的肱股之臣，而且張世杰手上還有一支可堪一戰(zhàn)的軍隊，南方人心向宋的也不少，事情似乎有了轉(zhuǎn)機。

國不可一日無君，在流亡途中，益王趙昰被立為新皇帝，為宋都端宗，張世杰任命為大將，陸秀夫為簽書樞密院事，陳宜中為丞相，文天祥為少保、信國公并組織抗元工作。但是，在如何堅持抗元的問題上，朝廷內(nèi)部產(chǎn)生了分歧，丞相陳宜中建議前往占城（今越南南部），在那休養(yǎng)生息，再圖大計。當時占城是少數(shù)幾個未被元軍攻克的地區(qū)，并且占城一直是南宋的藩屬國，對南宋還算忠心。但是張世杰不同意，他主張先到福建、廣東沿海一帶建立抗元基地，依靠水軍的力量抵抗，萬一抵抗不成，還可以坐船出海。最后，掌握兵權(quán)的張世杰占據(jù)上風，陳宜中則只身前往前往占城，數(shù)次召回都不返，最后逃到暹羅(今泰國)，死在那里。

1277年，福州淪陷，南宋流亡小朝廷直奔泉州，張世杰命泉州的市舶司蒲壽庚準備船只，蒲壽庚本本是一個是阿拉伯裔商人，見南宋已經(jīng)大勢已去，心生異心，拒絕了張世杰的要求，并且將泉州城內(nèi)的南宋宗室子弟屠殺殆盡，以此向元朝邀功獻媚。無奈之下，張世杰搶奪船只出海，準備前往廣東雷州。也許宋朝是真的國祚式微，在出海途中遇到臺風，帝舟傾覆，宋端宗差點溺死，并因此得病，不久崩逝，弟弟趙昺接任皇位。趙昺登基以后，在陸秀夫和張世杰的護送下，一路逃到崖山，并在此成立據(jù)點，準備和文天祥會和，繼續(xù)抗元。但是一個不好的消息傳來，在江西和廣東邊界抗元的文天祥，由于勢單力薄，被張弘范部將王惟義在廣東海豐縣的五坡嶺生擒，從此陸地的抗元勢力覆滅，偌大一個中國，只剩崖山一隅可供南宋小朝廷喘息。

二崖山海戰(zhàn)

崖山位于廣東省岡州，也就是今天的新會。崖山距新會城南約50多公里，銀洲水由此出海，也是潮汐漲退的出入口。東有崖山，西有瓶山，兩山之脈向南延伸入海，如門束住水口，因此也稱崖門。

張世杰一行人剛到崖山，喘息未定，張弘范便率元軍攻至崖門，對南宋形成三面包圍之勢。此時正是1279年的正月，南宋流亡朝廷上空愁云密布，在海上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過完了這個春節(jié)。

說一下這個張弘范，他雖然是漢人，但是從他父親張柔起，就為蒙古人賣命，張柔在元朝官至大將，死后被追贈為太師、上柱國，張弘范24歲時就被任命為行軍總管。因此，對待南宋，張弘范是毫不留情的剿殺，也正是這樣，忽必烈才任命他為蒙古漢軍都元帥，帶領(lǐng)蒙、漢兵馬，南下清剿宋廷。

相比于張弘范，南宋主將張世杰帶兵打仗的的經(jīng)驗不多，軍事水平要弱不少。據(jù)《元史》記載，

張弘范帶領(lǐng)的蒙、漢組成的元軍共有2萬人。

至揚州，選將校水路二萬，分道南征，以弟弘正為先鋒。

就這兩萬元軍，中間還被分出去一部分，真正圍攻崖山的，應(yīng)該不到兩萬。那么南宋這邊呢，史料中記載是二十余萬，但是，注意，這二十余萬并不都是士兵，其中大部分是不愿投降元朝，自發(fā)跟隨南宋朝廷流亡的平民，此外還有士兵的隨軍家屬，以及宮廷人員，真正能打仗的青壯估計也就數(shù)萬人，而且一路逃亡至此，武器盔甲都丟的差不多了。唯一有優(yōu)勢的是，南宋戰(zhàn)船多，有大小戰(zhàn)船近千艘，而元軍方面只有戰(zhàn)船400余艘。

人員混雜，軍心不穩(wěn)，這是擺在張世杰面前的一個首要問題，他的辦法是，學曹操的做法，盡焚陸地上的宮殿、房屋、據(jù)點，又將下令千多艘宋軍船只以'連環(huán)船'的辦法用大繩索一字形連貫在海灣內(nèi)，并且安排趙昺的'龍舟'放在軍隊中間，斷了所有人的出路，準備和元軍背水一戰(zhàn)。

既然張世杰學了曹操，那張弘范肯定要學一學周瑜，于是他下令用小船火攻，但是宋軍在船上都涂滿了濕泥，使船不易著火，又在船上綁了很多長木桿，不讓元軍小船靠近，元軍火攻失敗。張弘范于是改變策略，封鎖出?？冢瑪嘟^南宋軍民與陸地上的一切聯(lián)系，意圖渴死、餓死宋軍。宋軍吃干糧十余日，很多士兵饑渴難耐，飲用海水，上吐下瀉，全身虛脫，戰(zhàn)斗力大減。這時候，張弘范捉住了張世杰的外甥，以此向張世杰招降，張世杰表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)，寧死不降，元軍三次招降都被張世杰罵回。

此時已經(jīng)到了二月初，二十萬軍民在海上被圍了一個多月了，張弘范見時機已到，命令元軍水軍發(fā)動總攻，集中優(yōu)勢兵力，直取中央的帝舟。前面已經(jīng)說過，張世杰命人將所有的戰(zhàn)船用鐵索連起來，雖然穩(wěn)固，但是有一個致命的缺陷。元軍一路連破宋軍7艘戰(zhàn)船，直逼中央，但是由于被鐵索捆住，帝舟想逃也逃不了，只能眼睜睜的看著元軍沖過來。張世杰早見大勢已去，抽調(diào)精兵，并已經(jīng)預先和蘇劉義帶領(lǐng)余部十余只船艦斬斷大索突圍而去。

守在帝舟上的陸秀夫，見元軍馬上要沖過了，不堪被俘遭辱，背著7歲的小皇帝趙昺投海，其余軍民見皇帝投海，也紛紛投海自盡。戰(zhàn)后的第二天清晨，海面上漂起十萬余具尸體，場面極為慘烈。

（陸秀夫背小皇帝投海）

三崖山之后，南宋滅亡

前面說到，在元軍突破中央之前，張世杰斬斷鎖鏈突圍出去，一同突圍的還有楊淑妃，事后，他希望奉楊太后的名義再找宋朝趙氏后人為主，再圖后舉，但楊太后的兩個兒子都已死了，萬念俱灰，亦赴海自殺，張世杰將其葬在海邊。張世杰則繼續(xù)聯(lián)系抗元勢力，組織抗元活動，但是在一次大風雨中不幸溺卒于平章山下(約今廣東省陽江市西南的海陵島對開海面)。

結(jié)語

崖山之戰(zhàn)失敗，可以說一定程度上是張世杰、陸秀夫部署失當造成的，但是，這并不能否定他們的精神，張世杰、陸秀夫、文天祥這些人，本來就都是文官，行軍打仗不是他們的強項，但是，在國家、民族危亡之際，他們依然擔負起責任，帶領(lǐng)軍民同元朝戰(zhàn)斗，他們在絕境中所表現(xiàn)出來的民族氣節(jié)和那種知其不可為而為之的勇氣，這比那些早早就降元的武夫強太多了。

至于說什么崖山十萬軍民寧肯投海也不去和元軍拼命之類的話，更是毫無道理。第一，崖山之戰(zhàn)是在抵抗之后才投海的；第二，崖山已是最后的絕境，就算打退了張弘范的進攻，元軍還會派更多的軍隊來，南宋小朝廷毫無勝算，與其失敗被俘，像宋微宗、宋欽宗那樣受盡侮辱，人格喪盡，不如投海自盡，保留最后一絲尊嚴，這也向蒙古人和那些投降元朝的漢人宣示，雖然你們暫時能以武力征服華夏，但是我們的抵抗是不會停止的。

這種精神，就是我們這個民族最偉大的財富，雖然多次遭遇強敵入侵，甚至江山更易，但是我們始終不會屈服，總有人在危難之時挺身而出，正如孟子所說：“雖千萬人吾往矣！”周恩來總理也曾說:'崖山這個地方的歷史古跡是有意義的，宋朝雖然滅亡了，但當時許多人繼續(xù)堅持抗元斗爭，保持了民族氣節(jié)。'