何為五刑？五刑乃是古人按照五行水木金火土，相克而產(chǎn)生的刑罰，包括了墨，劓，剕(也作腓)，宮，大辟。用通俗的話說就是包括了臉上刻字，割耳朵、鼻子，砍掉雙足，生殖器，死刑。可以說這五刑之中的任何一種，都是極其野蠻，不人道的，但是在秦二世二年七月，秦朝名相李斯卻身加五刑，凄慘而死?！妒酚洝分杏涊d“二世二年七月，具斯五刑論，腰斬咸陽市?！?nbsp;李斯作為秦朝名相，卻落得此番結(jié)局，臨死之前更是留下一句話，讓人不禁感慨萬千。

秦王朝，作為中國(guó)歷史上第一統(tǒng)一的大一統(tǒng)封建王朝，其開創(chuàng)之君秦始皇嬴政可謂是居功至偉。而在其治下，更是采取了一系列的維系統(tǒng)一的措施，從廢除分封制，實(shí)行郡縣制；到 書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡等等，雖然秦王朝也只維系了15載便被湮滅在秦末的農(nóng)民大起義之中，但正如古語所說：秦雖亡，但秦制猶行千年。而李斯，作為秦始皇的丞相，在秦始皇實(shí)施的這些措施上，則是主張者的身份，亦是功勛卓著。

出生于戰(zhàn)國(guó)末年的李斯，并沒有顯赫的世家貴胄身份，年輕之時(shí)也不過只是一個(gè)小吏。而“廁鼠”“倉(cāng)鼠”（此故事出自《史記李斯列傳》，在為小吏時(shí)，李斯發(fā)現(xiàn)廁所的老鼠骨瘦如柴，而米倉(cāng)中的老鼠則一個(gè)個(gè)又大又肥）的天壤之別，也讓他終于認(rèn)清了世道——一個(gè)人的出息，當(dāng)如老鼠一般無二，由所處的環(huán)境決定，而成功有否，則要看自己是否能夠抓住機(jī)遇，能否選擇環(huán)境。

于是，不安于現(xiàn)狀的李斯果斷的辭去了小吏的職務(wù)，選擇前往齊國(guó)，拜當(dāng)時(shí)的大儒荀子為師。而在荀子的教誨之下，他學(xué)會(huì)了如何治理國(guó)家。而后便前往了山西（崤山之西）之國(guó)——秦國(guó)。

在秦相呂不韋的賞識(shí)之下，他也一步一步的登上了權(quán)利的殿堂。他向秦王獻(xiàn)離間之計(jì)謀，提出先滅韓國(guó)，而后依次亡之。他在秦王下逐客令之時(shí)，亦有《諫逐客書》，條陳利弊，以百里奚、蹇叔、商鞅、范雎故事陳說得失，而秦王嬴政亦是明辨是非，果斷取消逐客令。他也被晉升為廷尉之職。

隨后，秦軍的虎狼之師，在王翦、王賁父子的率領(lǐng)之下，歷時(shí)10年，滅韓，趙，魏，楚，燕，齊六國(guó) ，公元前221年，天下一統(tǒng)。而在秦王嬴政統(tǒng)一天下之后，李斯又聯(lián)合王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝， 他也因擁立之功被拜為丞相。

從小吏到丞相，幾十載仕宦生涯，他靠的是選擇，是決斷，來讓自己成為那只“米倉(cāng)鼠”。而就在公元前210年，秦始皇為了穩(wěn)固統(tǒng)治，又一次東巡之時(shí)，這位丞相李斯又一次站在了選擇的關(guān)口——秦始皇嬴政在沙丘病逝，下詔公子扶蘇承位。如果歷史就此打住，李斯在歷史的洪流之中的評(píng)價(jià)當(dāng)是千古一帝麾下的千古名臣。但是歷史恰恰沒有如果，因?yàn)榕c公子扶蘇的政見不一，因?yàn)榫鞈俚弥灰?的丞相之位，最終他選擇了同趙高、胡亥同流。

而在逼死扶蘇，胡亥上位之后，李斯的境遇卻并未如同他構(gòu)想的一般。他為胡亥所忌憚，為趙構(gòu)所構(gòu)陷。當(dāng)面對(duì)秦二世胡亥為了修阿房宮，無休止的征發(fā)徭役之時(shí)，李斯——這個(gè)如今被我們定義為奸臣的丞相，卻又選擇聯(lián)合了右丞相去疾、將軍馮劫去勸說秦二世。

最終，他也被下獄，而在趙高的構(gòu)陷之下，李斯也被迫承認(rèn)謀反，結(jié)局便是“五刑加身”，腰斬而死，夷滅三族。

那么最后李斯說了一句什么話呢？我國(guó)有句古話叫，人之將死其言也善。而李斯并非嚴(yán)格意義上的“壞人”“奸臣”，當(dāng)?shù)弥约罕厮赖慕Y(jié)局時(shí)，看著相鄰一樣要被處決的兒子，他說了一句“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門，逐狡兔，豈可得乎！”， 如今我想到再也不能與你（指兒子）牽黃犬去追獵狡兔，而聽者無不落淚。

而從小吏到丞相，再到如今的這般光景，人生果然是無常，不禁令人感慨萬千。

參考資料：《史記》，司馬遷