在我被吸收為醫(yī)學(xué)事業(yè)中的一員時(shí)，

我嚴(yán)肅的保證將我的一生奉獻(xiàn)于為人類服務(wù)

“在我被吸收為醫(yī)學(xué)事業(yè)中的一員時(shí)，

我嚴(yán)肅的保證將我的一生奉獻(xiàn)于為人類服務(wù)”。

這是日內(nèi)瓦宣言中的一句話，

也是醫(yī)學(xué)事業(yè)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

在明朝有一位醫(yī)生，

他沒(méi)有看到過(guò)這句話，

更沒(méi)有說(shuō)著這句話宣過(guò)誓，

但他用自己的一生，

踐行著這句話。

他就是李時(shí)珍。

1518年春夏之交時(shí)，

湖北蘄春縣的郎中李言聞?wù)谟旰洗驖O，

盼望著能多打點(diǎn)魚，

好補(bǔ)貼家用。

他平時(shí)的運(yùn)氣還不錯(cuò)，

誰(shuí)知道今天連下幾網(wǎng)都一無(wú)所獲。

正當(dāng)李言聞準(zhǔn)備收網(wǎng)回家之時(shí)，

這最后一網(wǎng)卻是沉甸甸的。

他心中暗喜，

以為是條大魚。

用力拉起來(lái)一看，

卻是一塊大石頭。

李言聞嘆道：“石頭呀石頭，

我與你無(wú)冤無(wú)仇，你為何要捉弄我”？

這塊石頭突然也說(shuō)話了：

“石頭石頭大石頭，前來(lái)賀喜不用愁。

先生娘子快落月，不知先生有何求”？

原來(lái)這塊石頭就是雨湖神。

李言聞急忙趕回家，

正好李時(shí)珍出生，

于是給他起名叫“石珍”，

后改名叫“時(shí)珍”。

李家是杏林世家，

李時(shí)珍的祖父是蘄春縣的赤腳郎中，

傳到他父親這一代，

就成了當(dāng)?shù)孛t(yī)，

甚至還進(jìn)過(guò)太醫(yī)院，做了例目。

雖然是名醫(yī)，

但還是屬于雜流，

沒(méi)有任何的社會(huì)地位。

李言聞就希望兒子能夠棄醫(yī)從文，

走讀書仕進(jìn)的道路，

如果將來(lái)能夠得個(gè)一官半職，

也算光宗耀祖了。

李時(shí)珍也很爭(zhēng)氣，

從小讀書識(shí)字，讀圣賢書，

四書五經(jīng)能夠倒背如流，

更寫的一手好文章，

14歲就中了秀才。

學(xué)會(huì)識(shí)字作文，

是李時(shí)珍走向醫(yī)圣之路的第一步。

有一次，

私塾先生望著被樹木環(huán)抱的遠(yuǎn)山，

出了上聯(lián)：“遠(yuǎn)聲隔林靜?！?/span>

李時(shí)珍看見(jiàn)朝霞分外明媚，

過(guò)往旅客早已登上旅程，

便脫口對(duì)上了下聯(lián)：“明霞對(duì)客飛”。

正打算一鼓作氣考舉人、中進(jìn)士、點(diǎn)翰林，

走上人生巔峰之際，

他遇到了人生第一個(gè)挫折。

17歲那年，

他赴武昌參加鄉(xiāng)試，

落榜了。

再考，再落。

繼續(xù)考，繼續(xù)落。

李時(shí)珍連續(xù)三次參加鄉(xiāng)試，

連續(xù)三次落榜。

李時(shí)珍很失落：

“一直都考不上，我再也實(shí)現(xiàn)不了我的理想了，該怎么面對(duì)家人的期望”。

心情承受打擊之外，   

身體更是染上了一種肺病。

百般折騰、死去活來(lái)，

才算保住一條命。

經(jīng)過(guò)這么一番折騰，

他對(duì)科舉考試失去了興趣，

他想：

“成不了醫(yī)國(guó)良相，就做醫(yī)人的良醫(yī)?！?/span>

回家后對(duì)父親說(shuō)：

“我想跟你學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，懸壺濟(jì)世，請(qǐng)您交我”。

父親想了一下，點(diǎn)頭同意了。

我所經(jīng)歷的痛苦與折磨，

不想再讓別人承受。

這大概就是李時(shí)珍行醫(yī)的動(dòng)機(jī)。

雖然說(shuō)讀書考試不在行，

但擺弄藥材，

李時(shí)珍還是很有點(diǎn)天賦的。

隨著年齡的增長(zhǎng)，

他見(jiàn)過(guò)的怪病越來(lái)越多，

經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富，

醫(yī)術(shù)也越來(lái)越高。

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的日漸豐富，

讓李時(shí)珍走出了醫(yī)圣之路的第二步。

一天，李時(shí)珍和一個(gè)伙計(jì)走在街上，

看見(jiàn)一群人正抬著棺材送葬，

而棺材里直往外流血。

李時(shí)珍上前一看，

見(jiàn)流出的血不是淤血而是鮮血，

趕忙攔住人群，

讓抬棺材的人停下來(lái)。

眾人聽(tīng)了他的說(shuō)法，

面面相覷、不敢相信，

李時(shí)珍反復(fù)勸說(shuō)，

終于使主人答應(yīng)開(kāi)棺。

他先是一番按摩，

然后又在其心窩處扎了一針，

不一會(huì)那棺內(nèi)的婦人就輕輕哼了一聲，醒了。

不久后，這名婦女順利產(chǎn)下一個(gè)兒子，

原來(lái)這名婦女是因難產(chǎn)而陷入假死。

還有一次，

是一家店鋪老板的兒子大吃大喝后，

縱身翻越柜臺(tái)，請(qǐng)李時(shí)珍給他診脈。

李時(shí)珍告訴他：“小兄弟，

你活不了三個(gè)時(shí)辰了，

趕快回家準(zhǔn)備后事吧”。

眾人都不信，

那個(gè)老板的兒子更是大罵不止。

果不其然，不到三個(gè)時(shí)辰，

那人就死掉了。

原來(lái)是此人大吃大喝后還縱身跳躍，

腸子受損，有了淤血，

最終連累內(nèi)臟。

有了這么高明的醫(yī)術(shù)，

上門求醫(yī)的人絡(luò)繹不絕。

但李時(shí)珍明顯不是個(gè)具有現(xiàn)代觀念的醫(yī)生，

一點(diǎn)潮流意識(shí)都沒(méi)有。

他給窮人看病，

竟敢不收高昂的診費(fèi)，

還敢熱情問(wèn)診噓寒問(wèn)暖，

還免除所有的檢查費(fèi)、治療費(fèi)，

只收取一點(diǎn)草藥錢，

實(shí)在是“罪大惡極”。

學(xué)醫(yī)，然后行醫(yī)，

十幾年就這么堅(jiān)持下來(lái)了。

不計(jì)成本，只為治病救人。

他的積蓄越來(lái)越少，

但他的名氣越來(lái)越大。

1551年，

李時(shí)珍34歲時(shí)，

迎來(lái)了一場(chǎng)人生大變。

這一年，

幾個(gè)人找到他，

十分客氣的把他請(qǐng)到楚王府，

希望他擔(dān)任楚王的私人醫(yī)生。

能吃飽飯，

還有無(wú)數(shù)的醫(yī)書和藥材，

李時(shí)珍又跟錢沒(méi)仇，就答應(yīng)了。

在楚王府，

李時(shí)珍干的很不錯(cuò)，

治好了很多人，

被成為神醫(yī)，名震天下。

好東西人人想要，

何況想要的還是個(gè)皇帝。

嘉靖聽(tīng)說(shuō)李時(shí)珍的大名后，

便告訴楚王：

你另找個(gè)醫(yī)生吧，把這個(gè)人給我送過(guò)來(lái)。

皇帝發(fā)話，

楚王哪敢怠慢？

就這樣，

李時(shí)珍進(jìn)入了太醫(yī)院，

并見(jiàn)到了大明帝國(guó)最高級(jí)的病人——嘉靖。

進(jìn)入太醫(yī)院，

李時(shí)珍是很高興的。

能做到太醫(yī)，

也算醫(yī)生中的成功人士了，

不得意一下子，

實(shí)在說(shuō)不過(guò)去。

在太醫(yī)院的那些日子里 ，

李時(shí)珍并沒(méi)有陶醉在成功的喜悅中，

而是要繼續(xù)精益求精，

在給嘉靖皇帝和達(dá)官貴人們?cè)\治之余，

不停地在閱讀太醫(yī)院所收藏的醫(yī)書。

結(jié)合自己十幾年的臨床經(jīng)驗(yàn)，

分析醫(yī)書中的理論。

并以醫(yī)書中的理論和經(jīng)驗(yàn)，

反過(guò)來(lái)思考自己這十幾年臨床的對(duì)錯(cuò)。

理論結(jié)合實(shí)際，

李時(shí)珍走出了醫(yī)圣之路的第三步。

李時(shí)珍不但閱讀了大量醫(yī)書，

而且對(duì)經(jīng)史百家、方志類書、稗官野史，

也都廣泛參考，

包括《本草品匯精要》。

同時(shí)仔細(xì)觀察了國(guó)外進(jìn)貢的以及國(guó)產(chǎn)的貴重藥材，

對(duì)它們的形態(tài)、特性、產(chǎn)地都一一加以記錄。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的勤學(xué)苦思和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴他，

本草書籍存在不少的疑問(wèn)和漏洞。

還在湖北做大夫時(shí)，

有個(gè)人帶著一罐藥渣來(lái)找他。

說(shuō)他爹吃了一個(gè)江湖郎中開(kāi)的藥后，

病情沒(méi)見(jiàn)好轉(zhuǎn)，

反倒更加嚴(yán)重了。

他去找郎中算賬，

郎中硬說(shuō)藥方?jīng)]問(wèn)題，

于是就請(qǐng)李時(shí)珍給看看。

李時(shí)珍抓起藥渣，

仔細(xì)聞聞，又放在嘴里嚼嚼，

告訴他這是古醫(yī)書上的錯(cuò)誤。

《日華本草》的記載把漏藍(lán)子和虎掌混為一談了。

眾人慨嘆一陣，

只得把江湖郎中給放了。

有的大夫給精神病人開(kāi)藥，

用了一味叫防葵的藥，

病人服藥后很快就死了。

有的身體虛弱的人，

吃了大夫開(kāi)的一味叫黃精的補(bǔ)藥，

也莫名其妙的送了命。

原來(lái)，幾種古書上都把防葵和狼毒、黃精和鉤吻說(shuō)成是同一種藥，

而狼毒、鉤吻毒性都很大。

出現(xiàn)這些“醫(yī)療事故”，

是因?yàn)樽詮臇|漢《神農(nóng)本草經(jīng)》成書，

到李時(shí)珍誕生前的1400余年，

雖然歷代醫(yī)學(xué)家都有不少專著問(wèn)世，

但卻從未有一部能概括這一時(shí)期藥物學(xué)新進(jìn)展的總結(jié)性著作。

李時(shí)珍意識(shí)到了它的分量。

李時(shí)珍是個(gè)神醫(yī)，

在那個(gè)年代，只要不是天花、肺結(jié)核之類的絕癥，

他基本上都能搞定，

可問(wèn)題在于，

他那位唯一的病人是沒(méi)病找病。

嘉靖的身體很好，

活個(gè)七八十的不成問(wèn)題。

可他的目標(biāo)過(guò)于遠(yuǎn)大，

七八十？至少也要活個(gè)七八百才夠本。

于是他開(kāi)始日復(fù)一日的吃重金屬和水銀，

美其名曰“金丹”。

太醫(yī)院的醫(yī)官們并不太留意醫(yī)藥和疾病，

而是向各地收集偏方，

以迎合嘉靖皇帝修道成仙的需要。

翻看歷代本草書也只是為了獲得“長(zhǎng)生不死藥”，

“久服水銀，可以長(zhǎng)生不死”，

“煉食硫磺，可以長(zhǎng)肌膚益氣力”。

李時(shí)珍勸過(guò)他也幫過(guò)他，

卻毫無(wú)用處。

于是李時(shí)珍接著搞他的研究，

嘉靖繼續(xù)嗑他的藥。

直到一年后，

他認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)不到更多的東西了，

便打起背包，收拾資料，

離開(kāi)了這個(gè)他曾經(jīng)無(wú)限向往的地方。

“我要重新修訂一部藥物的書籍，

為了天下蒼生不再受病痛之苦，

為了后世子孫不再被庸醫(yī)所誤”。

1552年，這一年他35歲。

他見(jiàn)過(guò)最窮的貧民，

也看過(guò)最富的天子，

到過(guò)寒酸的茅舍，

也走過(guò)金鑾大殿，

人世間的富貴、疾苦，他都已了然于胸。

他辭去太醫(yī)院的職位，

回到湖北老家做堂行醫(yī)，

并以自己的字“東壁”為堂號(hào)，

創(chuàng)立了東壁堂醫(yī)館。

從一介雜流而名震天下，

由鄉(xiāng)村匹夫而走入皇宮，

最終又從最高的位置走了下來(lái)，

回歸到最基層來(lái)面對(duì)眾生。

放棄一切而為眾生奮斗，

李時(shí)珍走向醫(yī)圣之路邁出了第四步。

從決定寫書的那一天起，

李時(shí)珍便開(kāi)始了另一種生活——奇特而艱苦的生活。

他除了在東壁堂行醫(yī)外，

隔三差五就收拾行囊，開(kāi)始遠(yuǎn)行。

他的足跡踏遍全國(guó)十三省，

無(wú)論是名山大川，

還是懸崖峭壁，

凡是有藥材的地方，

就有他的蹤影。

為了弄清藥物的療效，

他曾親自嘗過(guò)許多藥材植物，

好幾次差點(diǎn)植物中毒，一命嗚呼。

為了寫這本書，

李時(shí)珍從一個(gè)名醫(yī)變成了流浪漢，

他居無(wú)定所、風(fēng)餐露宿，

他放棄了舒適的生活，

也放棄了唾手可得的幸福。

然而他依然執(zhí)著的寫了下去——為了更多人的幸福。

他聽(tīng)說(shuō)北方有一種藥物，

名叫曼陀羅花。

吃了以后會(huì)使人手舞足蹈，嚴(yán)重的還會(huì)麻醉。

李時(shí)珍為了找到曼陀羅花，

獨(dú)自來(lái)到了北方。

終于發(fā)現(xiàn)了獨(dú)莖直上高有4、5尺，

葉子像茄子葉，花像牽?；?，

早開(kāi)夜合德曼陀羅花。

為了掌握曼陀羅花的性能，

他親自嘗試，

并記下了“割瘡灸火，宜先服此，則不覺(jué)苦也”。

在行進(jìn)的路程中，

他投宿了一個(gè)驛站。

遇見(jiàn)幾個(gè)替官府趕車的馬夫，

圍著一個(gè)小鍋，

煮著連根帶葉的野草。

李時(shí)珍上前詢問(wèn)，

馬夫告訴李時(shí)珍，

他們趕車人，整年累月的在外奔跑，

損傷筋骨是常有的事情。

如果將這種湯喝了，就能舒筋活血。

這種草原名叫“鼓子花”，

又名“旋花”，

李時(shí)珍將馬夫介紹的經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)：

旋花有“益氣續(xù)筋”之用。

李時(shí)珍不只是尋找藥材，

還收集民間的治病藥方。

他一路尋找、一路考察，

一路為父老鄉(xiāng)親們治病，

并向他們學(xué)習(xí)。

有位老婆婆，

患有習(xí)慣性便秘達(dá)30多年，

雖然多方治療，終不見(jiàn)效。

李時(shí)珍運(yùn)用從民間學(xué)來(lái)的偏方，

以適量的牽牛鼻子配成藥，

很快就治好了她的病。

還有個(gè)農(nóng)村婦女鼻腔出血，

一晝夜都止不住，

怎么治都不見(jiàn)效。

被云游到那里的李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)了，

就用大蒜切片敷貼患者足心，

不大工夫就不流血了。

這個(gè)方子，也是他從民間學(xué)來(lái)的。

學(xué)習(xí)一切、體驗(yàn)一切、實(shí)踐一切，

李時(shí)珍邁出了走向醫(yī)圣之路的第五步。

從1552年開(kāi)始，

歷時(shí)26年，

李時(shí)珍走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地的名山大川，

嘗遍了無(wú)數(shù)植物藥材，

參閱了800多種書籍，

終于完成了這部中國(guó)歷史上最偉大的醫(yī)學(xué)著作，

本草綱目。

《本草綱目》共計(jì)16部，52卷。

全書記載藥物1892種，

還詳細(xì)記載了這些藥物的采集、制作、特性、治療病癥，

并全部附有手繪插圖，

此外書中還收入經(jīng)檢驗(yàn)有效的方劑432156多個(gè)藥方。

明朝文學(xué)家王世貞為《本草綱目》做的序：

性理之精蘊(yùn)，格物之通典，

帝王之秘籍，臣民之重寶。

歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，完成了這部偉大的著作，

李時(shí)珍完成了醫(yī)圣之路的第六步。

李時(shí)珍于1593年去世。

三年后，

《本草綱目》正式印刷發(fā)行，

并且很快傳入日本、朝鮮以及東南亞一帶，

幾十年后又傳入歐洲、北美，

并被翻譯成幾十種文字，

成為世界醫(yī)學(xué)史上的權(quán)威書籍。

在這個(gè)世界上，

總有舍生取義的人，

總有奮不顧身的人，

總有在黑暗點(diǎn)燃火把的人，

總有在大廈將親之際勇挑重?fù)?dān)的人。

他們勇往直前，

不是為了功名利祿，

而是為了一個(gè)偉大的理想。

這個(gè)理想可以是發(fā)明一項(xiàng)專利，

可以是做好一名好官，

可以是傳播一種思想。

他們，

都是想讓這個(gè)世界更美好。