臺(tái) 基 門(mén) 窗 臺(tái)基 臺(tái)基由臺(tái)明、臺(tái)階、月臺(tái)和欄桿四部分組成。月臺(tái)、臺(tái)階、欄桿都是臺(tái)基的附件,并非臺(tái)基所必有的,只有高體制的臺(tái)基才用月臺(tái)和勾闌,當(dāng)臺(tái)明很矮時(shí),則連臺(tái)階也可以不用。 踏跺,又稱“級(jí)石”,古建筑中的臺(tái)階,一般用磚或條石砌造的踏步,置于臺(tái)基與室外地面之間,宋稱“踏道”。它不僅有臺(tái)階的功能,而且有助于處理從人工建筑到自然環(huán)境之間的過(guò)渡。 礓碴,jiāng chá ,用磚或石砌成的鋸齒形斜面的升降坡道,是將普通坡道抹成若干道一端1cm,寬5-6cm的坡,斷面就像木工鋸的鋸齒,既無(wú)臺(tái)階,又不打滑。這樣的路面不但可以行人,更方便車門(mén)通行。城墻上的馬道多采用這種礓碴形式,方便運(yùn)輸物品。 宋式柱網(wǎng)的分槽形式即是柱網(wǎng)的布置形式。按照宋代《營(yíng)造法式》中的“殿堂結(jié)構(gòu)”,可分為四種地盤(pán)分槽形式。其實(shí)地盤(pán)的分槽形式就是柱子的分別形式,也決定了殿內(nèi)的最后布局安排。 (一)、金廂斗底槽a 蒲縣東岳廟正殿 副階周匝 須彌座,又名“金剛座”、“須彌壇”, 是由佛座演變來(lái)的,形式與裝飾比較復(fù)雜,一般用于高級(jí)建筑,如宮殿,壇廟的主殿,及塔、幢的臺(tái)座。 平順大云院七寶塔須彌座 五代后周 北京香山一須彌座 清代 一種側(cè)面上下凸出,中間凹入的臺(tái)基,最早實(shí)例見(jiàn)于北魏石窟,形式比較簡(jiǎn)單,雕飾不多。從隋唐起使用漸多,成為宮殿、寺觀等尊貴建筑專用的基座,造型也逐漸復(fù)雜華麗,并出現(xiàn)了蓮瓣、卷草等花飾和角柱、力神、間柱、門(mén)等。 門(mén) 門(mén)是居住的室內(nèi)與外界的出入口,有范圍建筑就得有門(mén),它是居住建筑中不可或缺的重要組成部分。門(mén)又稱為門(mén)臉、門(mén)面,說(shuō)明人們對(duì)們的關(guān)注和看重。 二柱門(mén) 北京十三陵的二柱門(mén)(欞星門(mén)),是一種劃分區(qū)域的門(mén),是分隔前朝后寢的界限。 平遙垂花門(mén) 明清 帶有垂柱裝飾的門(mén) 拱券門(mén) 太原崇善寺山門(mén),拱券門(mén),券 xuàn,為拱券門(mén)窗、橋梁等建筑成弧形的部分。 太原崇善寺新山門(mén)——板門(mén) 山西太原文廟欞星門(mén) 烏頭門(mén) 五臺(tái)南禪寺大殿板門(mén) 唐代 現(xiàn)存最早的板門(mén) 北京四合院院門(mén) 淶源閣院寺文殊殿隔扇門(mén) 遼代 隔扇門(mén)最早的實(shí)物見(jiàn)證 三抹隔扇 隔扇門(mén)結(jié)構(gòu)示意 1、抹頭,隔扇構(gòu)件之一,處在隔扇邊梴之間,即處在隔扇兩邊豎立的框木之間的橫木。主要用來(lái)區(qū)分隔心、絳環(huán)板和裙板三大部分。根據(jù)抹頭的多少,隔扇有四抹、五抹、六抹等之別。 窗 窗子的形式非常多樣,主要有檻窗、支摘窗、直欞窗和一些空窗、漏窗等。 1、直欞窗,中國(guó)古代木建筑外窗的一種,窗格以豎向直欞為主,在窗框內(nèi)豎向排列猶如柵欄的窗子,是一種比較古老的窗式,也是欞條最為簡(jiǎn)單的一種窗子形式。 五臺(tái)佛光寺東大殿 直欞窗 唐代 臺(tái)南禪寺大殿 破子欞窗 唐代 北京白塔寺大雄寶殿 檻窗 明清 |
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