溫暖的記憶 作者 王兆貴 自離家來到南方,就告別了伴我成長近二十年的暖炕,代之以木床為寢席。年輕時(shí),總覺得那暖炕土俗,不如木床干凈清爽,對(duì)它并不留戀。臨近晚年,每當(dāng)冬天來臨時(shí),看著窗外飄飛的雪花,聽著檐下凜冽的風(fēng)聲,不由自主地懷念起家鄉(xiāng)的暖炕來。 暖炕,也叫土炕、地炕、火炕,是我國北方通行的起居寢設(shè)。顧炎武在《日知錄》中說:“北人以土炕為床,而空其下,以發(fā)火,謂之炕?!弊鳛椴膳绞?,“炕”的歷史相當(dāng)悠久。河北文物研究所在對(duì)黑山遺址發(fā)掘時(shí),曾發(fā)現(xiàn)一處西漢時(shí)期的火炕,據(jù)此推斷,早在兩千年前就有火炕了。另據(jù)《唐書·高麗傳》記載,高句麗人“冬月皆作長炕,下燃熳火以取暖”。宋、遼、金、元以降,火炕由遼地傳于黃淮流域,成為長江以北的普遍風(fēng)俗。 暖炕一般是用磚塊或土坯砌成,一端接引鍋灶,一端通向煙囪,與灶臺(tái)隔墻連為一體。北方形容一個(gè)人得寸進(jìn)尺,往往會(huì)說“踏著鍋臺(tái)上了炕”。暖炕的結(jié)構(gòu)較木床復(fù)雜,壘砌起來也頗費(fèi)功夫,北方的鄉(xiāng)民一般都自己動(dòng)手盤炕。盤炕前,要用模具制作土坯,這活兒有點(diǎn)像澆注水泥預(yù)制板,只不過其中摻雜的不是鋼筋,而是砂子、麻筋或麥秸,以保證土坯粘連緊固,不至于斷裂。制作好的土坯,須徹底晾干后方能使用。土坯分為兩種,矩形的較厚,用來支撐炕面;方形的稍薄,用來鋪平炕面。盤炕雖說簡單,但也有技術(shù)和竅門,既要通風(fēng)導(dǎo)煙,又要最大限度利用熱能。燒飯時(shí)的煙火沿著布局合理的通道彌漫發(fā)散,最后從煙囪中冒出。飯好了,炕也熱了,一舉兩得。如果不得法,或是因?yàn)檫^于通暢,熱氣隨煙囪跑掉了,或是因?yàn)闅饬髯枞脽熁鸬构?,都達(dá)不到理想的采暖效果。不擅此道的鄉(xiāng)民,也會(huì)請(qǐng)村中壘灶盤炕的高手來幫忙。 一間寢室中,暖炕占據(jù)了大半空間,南邊邊靠著窗臺(tái),東西兩邊貼著墻壁,有二尺來高,屁股一顛便可坐上去。細(xì)心的讀者都會(huì)發(fā)現(xiàn),一部《紅樓夢》,但凡起居坐臥的室內(nèi)活動(dòng),幾乎都要提到“炕”。從曹雪芹的描述看,居室中的陳設(shè)是以炕為中心展開的,華麗而又考究。炕上通常鋪陳氈毯、靠背、引枕、坐褥等,炕頭和炕尾可放案幾,陳設(shè)花瓶、薰?fàn)t等,中間設(shè)有炕桌,可擺放書籍、茶具和燈盞等日常用品,吃飯時(shí)也可擺放碗筷杯盤等飲食器具??幌露嘣O(shè)椅凳,椅凳下設(shè)腳踏,冬天時(shí)則設(shè)有腳爐。普通百姓的暖炕雖然沒有《紅樓夢》描述的那樣奢華,但格局與形制卻也大同小異。 暖炕的功用不單單是歇息,而是適合于地面勞作外的一切室內(nèi)活動(dòng)。女人做針線、學(xué)生做功課、孩童玩耍在炕上,親朋好友聚會(huì),有時(shí)也圍坐到炕上。記得小時(shí)候,冬天放學(xué)后回到家中,第一個(gè)動(dòng)作便是爬到炕上,把手腳伸到炕頭的被褥下焐暖和了,然后開始做作業(yè)。早先,北方人請(qǐng)人上炕也是禮節(jié),能被請(qǐng)到炕上坐的,一般都是貴客,而今已不再那么講究,平時(shí)有客人或鄰居登門,家人都會(huì)往炕上讓??腿嘶蜃诳谎?,或盤腿坐于炕頭,議論年景收成,說些家長里短,侃侃鄉(xiāng)間趣聞。戶外盡管冰天雪地,室內(nèi)卻是溫暖如春。 晚飯一般也會(huì)安排到炕上。飯桌擺放在靠近炕沿的中央部位。老年人坐炕頭,年輕人坐炕尾,小孩子坐靠窗一側(cè),家庭主婦垂腿坐于炕沿上,以便端盤遞碗、添湯加飯。喜歡喝兩口的漢子,有時(shí)也會(huì)喝上幾杯火辣辣的白酒?!巴韥硖煊?,能飲一杯無?”那情景,那感覺,很容易讓我想起這兩句呼喚人間真性情的詩來。 晚飯后,喜歡炕頭夜話的人,有時(shí)會(huì)背靠暖墻,披衣?lián)肀?,天南海北地拉呱嘮嗑,直到睡意朦朧,方才脫衣就寢。躺在熱乎乎的暖炕上,只覺得筋松骨軟,通體舒泰。一覺醒來,疲憊全無,身神俱佳。由于得之天然,比起各種電子取暖設(shè)施來,既環(huán)保又安全,對(duì)于患有腰酸背痛老寒腿等宿疾的人來說,那功效要比現(xiàn)代理療器械還要好。盡管現(xiàn)在農(nóng)村的生活條件好多了,但北方的鄉(xiāng)民還是離不了暖炕。這不僅因?yàn)樗环N取法自然的生活方式,也是一種世代相傳的民居文化。熱乎乎的炕頭上,洋溢著暖暖的情,沉醉著甜甜的夢。(原載《大公報(bào)》) |
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