你是從什么時(shí)候開始發(fā)現(xiàn)自己的平庸的？

又是從什么時(shí)候開始隱隱有了種感覺：你可能會(huì)這么平庸地過一生？

是拼了命也考不上理想的學(xué)校的時(shí)候？是過了某個(gè)年紀(jì)，愛情和婚姻都沒有如期而至的時(shí)候？是沒錢去遠(yuǎn)方，也沒臉回故鄉(xiāng)的時(shí)候？還是被曾經(jīng)并肩同行的伙伴遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后的時(shí)候？

平庸啊，好扎心的兩個(gè)字。

新華字典對(duì)于平庸的解釋是：尋常而不突出，沒有作為；尋常而不高明：平庸之輩｜平庸之作。清代周亮工《倪母朱太夫人七十序》提到：“平庸之子，無英華可以自見，無名譽(yù)可以震俗。”

很多人都說：我無法接受自己平庸地過一生。

是啊，這一生一世那么短暫，若不能萬丈光芒地活一回，豈不辜負(fù)自己與家人？

可是當(dāng)你執(zhí)迷于那個(gè)高光時(shí)刻的自己，源源不斷的痛苦和壓力也從落差之處滋生出來。

若是期待落地，玻璃碎成渣，那里便生長出完整的人格。

蔣方舟：你必須非常努力，才能勉強(qiáng)過上一種平庸的生活

蔣方舟在圓桌派里提到：“對(duì)很多年輕人來說，一眼望的到頭的生活，是一種特別有安全感的生活，是一種很奢侈的生活。我們?cè)瓉硪詾槠接沟纳顟?yīng)該是一條康莊大道，所有的人都可以走，只要你按部就班地完成社會(huì)規(guī)定就行。我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這是很奢侈的，你必須非常非常努力，要么非常非常聰明，你才能勉強(qiáng)過上一種平庸的生活?！?/p>

事實(shí)是，我們大部分人，既沒有過人的智商，也做不到非常非常努力，所以注定要付出很多的汗水才能換來所謂平凡。

這里面的邏輯太令人惆悵了。這就像一個(gè)孩子從小夢(mèng)想擁有一片草原而不是家附近的一方池塘，長大后卻發(fā)現(xiàn)，他不僅沒有草原，連那方熟悉的池塘也可能不屬于自己。曾經(jīng)嫌棄的，后來卻高攀不起。北島在《波蘭來客》寫的“那時(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音。“大概就是類似的心境。

平庸意味著什么？

意味著最基本的保障、健康、平安、穩(wěn)定和心安；意味著沒有被聚光燈照亮，也沒有被地獄吞噬；意味著在馬斯洛的五個(gè)需求層次（生理上的需要、安全上的需要、情感和歸屬的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要）里，至少前三個(gè)層次的需求已經(jīng)得到滿足。在時(shí)代的發(fā)展常常超過我們認(rèn)知速度的今天，這并不容易。

所以，平庸其實(shí)是一件很了不起的事情。那些過著平庸生活的人，也許看不到貝加爾湖畔的月亮，但不用恐懼明天太陽的升起。

龍應(yīng)臺(tái)：千山萬水走到最后，不過“自己”二字

“媽，你要清楚接受一個(gè)事實(shí)，就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子?！?/p>

“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人，有很普通的學(xué)歷，很普通的職業(yè)，不太有錢，也沒有名。一個(gè)最最平庸的人?！?/p>

“你會(huì)失望嗎？”

安德烈問母親龍應(yīng)臺(tái)。

龍應(yīng)臺(tái)的答案是：“對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂的。至于金錢和名聲，哪里是快樂的核心元素呢？假定說，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理或者到動(dòng)物園做照顧獅子河馬的管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就，或者獅子河馬的管理員“平庸”。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng)，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙?！?/p>

她還提到：“如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連“平庸”這個(gè)詞都不太有意義了。“平庸”是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬水走到最后，還是“自己”二字。因此，你當(dāng)然更沒有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活?！?/p>

終其一生，我們都要擺脫他人的期待，為自己而活。差別在于，有些人在年少時(shí)就明白了這一點(diǎn)，為自己的心安而活，有些人到老了才明白那個(gè)永遠(yuǎn)抵達(dá)不了的終點(diǎn)在自己身上。

平庸實(shí)質(zhì)上是比較出來的，而欲望永遠(yuǎn)沒有盡頭，當(dāng)你邁上一個(gè)新的臺(tái)階，看到新的風(fēng)景，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)新的不足。如果僅僅為了滿足世人的期待，而背離自己的本意，遲早會(huì)耗竭自己的心理能量。

所以，你可以選擇征服不同的高山，每天做一個(gè)全新的夢(mèng)，也可以在山腳打個(gè)洞，每天溫習(xí)同一場(chǎng)舊夢(mèng)。它們之間并沒有好壞之分，你需要解釋的對(duì)方最終是自己。

心安之處方是歸屬。

周小寬：對(duì)未來抱有期待，但不再執(zhí)迷于這個(gè)期待

有人問：“接受平庸就意味著放棄了自己不努力了嗎？那人活著還有什么意思？”

周小寬在她的課程里提到說，我們成長的功課，其實(shí)就是要活成一個(gè)普通人。

“從很小時(shí)候我們就不知不覺活在對(duì)自己的期待里，不舍得從這個(gè)期待里走出來，而且從來沒有好好看過這個(gè)期待。如果我們認(rèn)真去看這個(gè)期待，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它可能是屬于過去的一種幻想，之所以我們一直被這個(gè)期待捆綁，是因?yàn)槲覀冇幸环N嬰兒般的思維。只有當(dāng)我們明白幻想是幻想，可以對(duì)未來抱有期待，但不再執(zhí)迷于這個(gè)期待，能夠接受一個(gè)達(dá)不到預(yù)期的普通的自己，我們的人格才完整。”

“我們從小面對(duì)挫敗的時(shí)候，父母可能會(huì)鼓勵(lì)我們說：沒關(guān)系，你爬起來，重新來過。但實(shí)際情況是這樣的，我們爬起來重新沖擊那個(gè)目標(biāo)，是對(duì)得起自己，是享受這個(gè)努力的過程本身，但并沒有一個(gè)人 一個(gè)規(guī)律或一個(gè)被證明的真理告訴你，你朝目標(biāo)努力，目標(biāo)就一定會(huì)達(dá)到?！?/p>

是的，在我們小時(shí)候的教育里，諸如“有志者，事竟成”、“努力了就會(huì)成功”、“只要功夫深鐵杵磨成針”的勵(lì)志名言被反復(fù)提及，多多少少影響了我們價(jià)值觀，在潛意識(shí)里，我們想要去掌控每一個(gè)付出以后的結(jié)果，無法掌控的時(shí)候，就感到焦慮?？墒窃跁r(shí)間的維度里，沒有任何一條路會(huì)指向一個(gè)確定的結(jié)果。前人告訴我們努力，并不是因?yàn)榕湍軗Q的榮華富貴，而是因?yàn)榕κ且环N活著的姿態(tài)。積極向上的、不屈不撓的姿態(tài)本身就是生命的價(jià)值所在。

一個(gè)人最好的狀態(tài)，是從心底徹底接受自己可能永遠(yuǎn)只是一個(gè)普通人的事實(shí)，甚至可能付出了努力，失去的比得到的還多的真相，盡管如此，也依然為了更大概率的美好生活而拼搏。

周國平說 “人生有三次成長：一是發(fā)現(xiàn)自己不再是世界中心的時(shí)候，二是發(fā)現(xiàn)再怎么努力也無能為力的時(shí)候，三是接受自己的平凡并去享受平凡的時(shí)候?！?/p>

愿你我誠懇地面對(duì)生活，接受平庸，享受平庸，也為開墾明天而持續(xù)努力！

謝謝閱讀

昨日小雪

能看到這里的人不多

我撒了一點(diǎn)溫暖在這里

愿你可以感受到