肖大雄教授，1953年12月出生，畢業(yè)于江西師范大學(xué)。豫章師范學(xué)院美術(shù)系教授、副主任，中國(guó)美育研究會(huì)會(huì)員，中國(guó)高校美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)教育學(xué)會(huì)副主席江西分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，江西省美協(xié)、書(shū)協(xié)會(huì)員，江西省水彩畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員、全國(guó)著名水彩畫(huà)家、國(guó)畫(huà)家、美術(shù)教育家，江西省教育學(xué)會(huì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常委，江西省職業(yè)教育學(xué)會(huì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任。

濃情水墨 寄情山水

張光遠(yuǎn)/文

在豫章之地已一年，多次觀看贛籍藝術(shù)家的作品展，深有感觸，收獲甚多。紅土地上養(yǎng)育著默默耕耘在時(shí)代前沿創(chuàng)作的藝術(shù)家，在中國(guó)畫(huà)、雕塑、版畫(huà)、漆畫(huà)、水彩領(lǐng)域上，他們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)形式上都具有當(dāng)代審美語(yǔ)言，含有地域性的元素與符號(hào)，描繪與弘揚(yáng)了紅土地的文化精髓。臘八節(jié)期間我在紅谷藝術(shù)館觀看肖大雄教授的“中國(guó)水墨畫(huà)”展，畫(huà)之味、意深遠(yuǎn)，讓我悠然釋放，勾勒出兒時(shí)的記憶。立于冰冷的混泥土墻邊，看到他作品的純粹性、歸屬感，憶江南，憶兒時(shí)門(mén)前遠(yuǎn)望的青山綠水。

曾與肖大雄教授暢談過(guò)，他50余載貢獻(xiàn)于美術(shù)教育事業(yè)與繪畫(huà)創(chuàng)作中。他對(duì)教師職業(yè)的敬業(yè)性，學(xué)高為師，身正為范，學(xué)術(shù)成果豐碩。在他的水墨畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域上，不忘初心，始終于青山綠水之間。其筆墨和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、藝術(shù)理念、創(chuàng)作內(nèi)涵乃我年輕一輩遠(yuǎn)不能及。自幼受父親的中國(guó)畫(huà)感染與熏陶，埋下藝術(shù)的啟蒙源泉和扎實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)。青年期間學(xué)習(xí)水彩專(zhuān)業(yè)，水彩畫(huà)創(chuàng)作既遵循現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)實(shí)規(guī)律，又具有浪漫意象的風(fēng)格。之后水彩創(chuàng)作吸取中國(guó)水墨畫(huà)的意蘊(yùn)，展示出了他的成熟性與靈性。

作品崇尚知行合一，呈現(xiàn)天人合一之氣，意境幽遠(yuǎn)，在水彩畫(huà)創(chuàng)作上形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。近期肖大雄教授在南昌展出的水墨畫(huà)展。首先從作品中突出他的人格魅力與藝術(shù)精髓，在作品《雨荷》中感受到其胸懷坦然的氣度；其次，語(yǔ)境傳情，在山水畫(huà)作品中也傳達(dá)了自己對(duì)紅土地的熱愛(ài)；在創(chuàng)作上古法今用，洋為中用，結(jié)合多年的美術(shù)教育研究成果以及在水彩、水墨畫(huà)上的探索，開(kāi)辟了當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作新的審美語(yǔ)境。

在藝術(shù)欣賞中，我始終是后者，前者觀其形，后者注重其神與勢(shì)，觸動(dòng)觀者的感受性。在《江南美景》作品中我們領(lǐng)略到造型升華的審美傾向介入，涵蓋了技法而注入個(gè)人的情感表現(xiàn)，繁與簡(jiǎn)的融合。簡(jiǎn)化了山，色的暈染，近處的樹(shù)為畫(huà)面的點(diǎn)綴，達(dá)到少即多，多即是少的理念，從而使畫(huà)面高度的統(tǒng)一。

從20世紀(jì)50年代起提倡中國(guó)畫(huà)改良浪潮之后至今藝術(shù)家們都在尋求創(chuàng)新，在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境下與傳統(tǒng)藝術(shù)精神間尋找新的構(gòu)建。仔細(xì)推敲之下，可見(jiàn)肖大雄教授在創(chuàng)作中思考與體驗(yàn) ，從作品中展現(xiàn)出的藝術(shù)構(gòu)思上，他吸取了中西藝術(shù)文化的精髓，青山綠水是當(dāng)代人對(duì)美好生活的向往。作品《青山綠水就是金山銀山》是客觀、想象和情感等因素的組合，形成了畫(huà)面主體與客觀的統(tǒng)一，現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一，讓畫(huà)面回歸到時(shí)代的主題。

在《藝術(shù)與收藏》該檔節(jié)目中肖大雄教授闡述到一個(gè)“水”字，講述了水墨畫(huà)中“水”的重要性。老子說(shuō)：“上善若水”，“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。同時(shí)人們?cè)谟旰髸?huì)感受到萬(wàn)物就此洗滌潔凈，清新透徹之意，潛在人的意識(shí)之中。在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)審美意識(shí)之中的“水”有著互通性。景德鎮(zhèn)的姚永康教授借助陶瓷材質(zhì)創(chuàng)作了組《水》的雕塑作品，借助女性的軀體象形與寓意，運(yùn)用釉的流動(dòng)性，讓青釉流淌和動(dòng)感形成水流的感覺(jué)。技術(shù)與材料進(jìn)步帶來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作的革新，如景德鎮(zhèn)高溫顏色釉燒制瓷板畫(huà)，以釉色不確定性流動(dòng)展示水性朦朧、顏色漸變從而達(dá)到畫(huà)面水性淋漓的江南美感，得到觀者與市場(chǎng)青睞。從原始社會(huì)到近現(xiàn)代人們都有著他們對(duì)“水”描繪的方式，如馬家窯彩陶文化中的波浪紋，歷代畫(huà)家對(duì)水的描繪，所以“水”性美在東方美學(xué)中占有重要的位置。

在肖大雄教授作品中展示了不同于傳統(tǒng)水墨畫(huà)對(duì)“水”的運(yùn)用，推陳出彩，洋為中用，古為今用。在丹青50載中對(duì)水彩中水性的研究與提煉，并在中國(guó)水墨畫(huà)中得以施展。材料語(yǔ)言與技法相結(jié)合，創(chuàng)造出新的畫(huà)意，是時(shí)代性的佳作，恰切實(shí)際地貼近現(xiàn)代審美的需求。把青山綠水濃縮其中，顏色上運(yùn)用點(diǎn)、染、烘暈、襯托，和諧統(tǒng)一的點(diǎn)綴。吸收水墨畫(huà)的觀察、認(rèn)識(shí)、表現(xiàn)山水的方式，強(qiáng)調(diào)了畫(huà)家獨(dú)特性的感受。

從繁至簡(jiǎn)概括所創(chuàng)作對(duì)象，借用隱喻與象征的手法，粗獷中夾帶著精細(xì)，深層次展示了創(chuàng)新性的繪畫(huà)語(yǔ)言，提升了藝術(shù)美學(xué)的高度。在《遠(yuǎn)山—呼喚》、《梅山幸福水庫(kù)》等作品中呈現(xiàn)出大氣雄渾，色調(diào)清晰，畫(huà)面通透清澈、婉約優(yōu)雅、水色交融、酣暢淋漓等美感。作品《春滿人間》借助景之靜而讓霧之動(dòng)，祥和飄逸，恬淡自然，水性運(yùn)用的生動(dòng)性，凸顯作品的新穎性。顏色運(yùn)用更展示出其胸有成竹，韻色自如，并沒(méi)有像傳統(tǒng)的勾勒填彩。這不單是技法的使用，畫(huà)面內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，虛實(shí)互動(dòng)、時(shí)空合一，創(chuàng)作中提煉出的畫(huà)面視覺(jué)形象在感性與理性思維之間相融合，表現(xiàn)出繪畫(huà)語(yǔ)言的當(dāng)代性。

縱觀水墨畫(huà)創(chuàng)作的歷史長(zhǎng)河，站在不同審美角度，每個(gè)時(shí)間段的作品都有著它的創(chuàng)新性。凝視肖大雄教授畫(huà)展中的作品，看到了個(gè)人獨(dú)立意識(shí)，“青山綠水”可能不在是景，恰切是觸動(dòng)內(nèi)心深處。讓觀者身處其境，只是在不同時(shí)間，確是同樣的景，江南煙雨，春去春來(lái)，只是時(shí)間在流逝，若是沒(méi)有，卻會(huì)給你一種向往，純凈的畫(huà)，以真、善、美呼喚著內(nèi)心深處，點(diǎn)燃我的神性與啟示。常有人以狹隘框架式欣賞角度，而缺乏情感與洞察能力，理解作品寬度與深度較窄。但是在他作品呈現(xiàn)出的是審美層次的提高，同時(shí)從社會(huì)角度上具有高度使命感，以畫(huà)為載體呼吁青山綠水的重要性，大愛(ài)于山水。

肖大雄教授的水墨畫(huà)作品展示了對(duì)中國(guó)水墨畫(huà)的一次大膽的革新，提取水彩創(chuàng)作之精華與中國(guó)水墨畫(huà)精髓相融合。用激情筆墨抒發(fā)著藝術(shù)人生，獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)生活的再現(xiàn),形成了特色鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。是其在50年的歲月中默默耕耘付出的回報(bào)。獨(dú)具人格魅力，奮發(fā)前進(jìn)的創(chuàng)作精神，始終不失中國(guó)水墨畫(huà)的筆墨風(fēng)范和審美的藝術(shù)特征,。遵循本土藝術(shù)審美色彩系統(tǒng),創(chuàng)造出水墨畫(huà)的新意境與韻味 , 并弘揚(yáng)民族文化的獨(dú)立創(chuàng)新精神 ,把紅土地的青山綠水繪畫(huà)推向了新的高度。