七年級(jí)上冊(cè)第一單元中華文明的起源

第1 課中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi)

1、距今約有170 萬(wàn)年的元謀人，是我國(guó)境內(nèi)目前已確定的最早人類(lèi)。

2、距今約有70 萬(wàn)年至約 20 萬(wàn)年的北京人，已經(jīng)會(huì)制造和使用工具（打制石器，又稱舊石器，會(huì)制

造使用工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別），已經(jīng)使用天然火，過(guò)著群居的生活（靠采集、漁獵為生）。

第2 課星羅棋布的氏族聚落

1、氏族公社經(jīng)歷了母系氏族公社和父系氏族公社時(shí)期，河姆渡和半坡原始居民都處于母系氏族公社

時(shí)期，體現(xiàn)了原始農(nóng)耕文化的特征（人類(lèi)已經(jīng)定居，靠農(nóng)業(yè)為生，出現(xiàn)制陶業(yè)）。

2、河姆渡遺址位于今天的浙江省，距今大約7000 年，主要糧食作物是水稻。是我國(guó)長(zhǎng)江流域原始

農(nóng)耕的代表。河姆渡居民普遍使用磨制石器， 還用動(dòng)物骨骼制作工具， 他們居住的房屋是干欄式的。、

3、半坡遺址位于今天的陜西省，距今大約_6000_年，主要糧食作物是_粟__，是我國(guó)黃河流域原始

農(nóng)耕的代表。半坡居民普遍使用磨制石器。陶器（彩陶）是那時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹闹饕镁?。他們?/p>

住的房屋大多是半地穴式的

4、我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。

第3 課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光

1. 炎帝（神農(nóng)氏），改進(jìn)農(nóng)具、教人農(nóng)耕、發(fā)明醫(yī)藥、發(fā)明陶器、開(kāi)辟集市。（農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)

始人）。

2. 黃帝（軒轅氏），造出宮室、車(chē)船、兵器、衣裳、讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂(lè)，他

的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。是距今約4000 多年前的黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎黃戰(zhàn)蚩尤，

阪泉之戰(zhàn)，走向聯(lián)合。形成華夏族的主體。

3. 黃帝和炎帝被共同尊奉為中華民族的人文始祖。

4．堯舜禹時(shí)期（距今約4000 多年前），部落聯(lián)盟首領(lǐng)實(shí)行民主推舉產(chǎn)生，稱為“禪讓制”。大禹

治水——筑堤堵水和疏通河道結(jié)合。

第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革

第5 課夏商西周的更迭

1. 約公元前2070 年，禹建立夏朝——是我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家（奴隸制），都陽(yáng)城（登封）。我國(guó)

古代社會(huì)進(jìn)入了文明時(shí)代。禹死后傳位給兒子啟，從此禪讓制（“公天下”）被“家天下”的王位

世襲制所代替。

2、約公元前1600 年，湯打敗桀建立商朝，定都亳。約公元前1300 年，盤(pán)庚遷殷（商朝又稱殷，今

河南安陽(yáng)）。

3、公元前1046 年（公元前11 世紀(jì)），牧野之戰(zhàn)，周武王擊敗商紂王，建立周朝，都鎬京。史稱西

周。公元前771 年（公元前8 世紀(jì)），犬戎殺死周幽王。

4、公元前770 年，周平王遷都洛邑， 史稱東周。東周分為春秋（公元前770- 公元前476）和戰(zhàn)國(guó)（公

元前475- 公元前221）兩個(gè)時(shí)期）

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5、夏、商、西周更替表格比較記憶

朝代建立者建立時(shí)間末代暴君滅亡時(shí)間都城

夏禹公元前2070 年桀公元前1600年陽(yáng)城

商湯公元前1600 年紂公元前1046年亳-- 殷

西周周武王公元前1046 年周幽王公元前771 年鎬京

6、世襲制代替了禪讓制，是原始社會(huì)后期貧富分化的出現(xiàn)和私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果。由“公天下”

到“家天下”是歷史的進(jìn)步。

7、夏商周朝代滅亡教訓(xùn)：得民心者得天下，失民心者失天下；荒淫無(wú)道，暴虐成性的國(guó)君必將被人

民所拋棄。

第6 課夏商西周的社會(huì)與國(guó)家

1、西周的分封制：封建親戚，以藩屏周。

①目的：鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治。

②內(nèi)容：授民授疆土，受封者的義務(wù)：諸侯必須接受周王的領(lǐng)導(dǎo)，定期到周室朝覲、納貢和服役，

保衛(wèi)周王。

分封制的主體：同姓親族。還有前朝貴族、功臣、姻親等。

③分封制的作用及影響：加強(qiáng)了周王室與諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。密切了西周與周邊各少數(shù)民

族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展。鞏固了國(guó)家的統(tǒng)治。

第7 課春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（處在社會(huì)大變革時(shí)期。春秋時(shí)期， 奴隸制衰亡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期， 封建制度確立。）

1、春秋五霸：（公元前770 年—公元前476 年）齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王（吳王

闔閭越王勾踐）。

（1）齊桓公稱霸原因：東方大國(guó)；管仲改革；“尊王攘夷”

標(biāo)志：公元前651 年，葵丘會(huì)盟

（2）晉楚爭(zhēng)霸：晉文公城濮之戰(zhàn)退避三舍（成語(yǔ)）；楚莊王問(wèn)鼎中原邲之戰(zhàn)。

（3）吳越爭(zhēng)霸：勾踐臥薪嘗膽

2、戰(zhàn)國(guó)七雄：（公元前475 年—公元前221 年），齊、楚、

秦、燕、趙、魏、韓

合縱：六國(guó)南北聯(lián)合共同抗秦。（合縱家：公孫衍）

連橫：秦利用六國(guó)矛盾遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破。（連橫家：

張儀；成語(yǔ)：朝秦暮楚。）

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第8 課鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革

1、春秋時(shí)期鐵器牛耕（戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始使用兩牛牽引的犁）的使用和推廣大大提高了生產(chǎn)效率，使個(gè)體生

產(chǎn)成為可能。個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位。（鐵器和牛耕的使用引發(fā)了社會(huì)變革（從千

耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕，新興地主階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)）。

2、商鞅變法公元前356 年，秦孝公

內(nèi)容：集權(quán)：編制戶口，加強(qiáng)刑罰；推行縣制；

富國(guó)：獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)；承認(rèn)土地私有；統(tǒng)一度量衡；

強(qiáng)兵：獎(jiǎng)勵(lì)軍功

意義：秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，為兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

啟發(fā)：改革是強(qiáng)國(guó)之路。改革應(yīng)順應(yīng)歷史潮流等。

第9 課甲骨文與青銅器

1、甲骨文是刻在龜甲、獸骨上的一種比較成熟的文字。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始（我國(guó)最

早文字）。

★我們今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的。商周時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字叫金文（大篆），秦朝

建立后秦始皇規(guī)定以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字。后來(lái)又出現(xiàn)、推行新的字體--- 隸書(shū)（小篆和隸書(shū)多書(shū)寫(xiě)在

竹木簡(jiǎn)和絲帛上）

2、青銅器是銅、錫、鉛的合金。商代的司母戊鼎是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。

第10 課思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴

1、孔子：名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)人。儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人。弟子把他的言論整理成《論語(yǔ)》一書(shū)。

思想家：仁、禮。提倡為政以德，以禮治國(guó)。教育家：創(chuàng)辦私學(xué)；有教無(wú)類(lèi)；獨(dú)立思考；因材施教。

2、老子：姓李名耳字聃，春秋晚期人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》。辯證法思想：任何事

物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面。

3、百家爭(zhēng)鳴：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多思想家發(fā)表各自的主張，形成不同的學(xué)派，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面。

當(dāng)時(shí)的思想家主要有墨家的墨子、儒家的孟子和荀子、道家的莊子和法家的韓非子。

春秋時(shí)期，

兵家的創(chuàng)始人

孫武寫(xiě)了一部

軍事著作《孫

子兵法》。

第11 課先民的智慧與創(chuàng)造

1、都江堰：戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)李冰父子，岷江流域（四川成都平原成為“天府之國(guó)”）。構(gòu)成：“分水魚(yú)嘴”

“飛沙堰”“寶瓶口”。作用：既可以防止洪水，又可以引水灌溉，維護(hù)了生態(tài)平衡，體現(xiàn)了人與

自然的和諧；至今仍發(fā)揮著重要作用，灌溉農(nóng)田上千萬(wàn)畝，成為我國(guó)古代規(guī)模最大、效益最好、歷

時(shí)最久的水利工程；代表了我國(guó)當(dāng)時(shí)的水利工程的先進(jìn)水平，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

2、編鐘：湖北隨州曾侯乙墓戰(zhàn)國(guó)編鐘。表明兩千多年前我國(guó)的音樂(lè)文化已達(dá)到很高水平。

學(xué)派代表人物代表作主要思想觀點(diǎn)

儒家孟軻（孟子） 《孟子》仁政，民貴君輕

墨家墨翟（墨子） 《墨子》兼愛(ài)，非攻

法家韓非（韓非子） 《韓非子》“法”治，中央集權(quán)

道家莊周（莊子） 《莊子》順應(yīng)自然，無(wú)為而治

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第三單元大一統(tǒng)的秦漢帝國(guó)

第13 課秦帝國(guó)的興亡（公元前221 年- 公元前207 年）

1、秦的統(tǒng)一：

背景（原因）：⑴戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨。⑵商鞅變法以后，秦國(guó)成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的

國(guó)家，為統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑶秦采用了有效的軍事策略——連橫破了六國(guó)的合縱。元前260

年長(zhǎng)平之戰(zhàn)后六國(guó)再無(wú)力抵御秦的攻勢(shì)。（紙上談兵）

統(tǒng)一：公元前230—公元前221 年，嬴政先后兼并韓趙魏楚燕齊。建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的

多民族的中央集權(quán)國(guó)家秦朝，都咸陽(yáng)。

意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中

央集權(quán)國(guó)家，將中國(guó)歷史推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。

2、秦的滅亡：

公元前209 年夏，陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義?！巴鹾顚⑾啵瑢幱蟹N乎？”我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模

的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。

公元前207 年，項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)（成語(yǔ)：破釜沉舟）。劉邦攻取咸陽(yáng)，秦朝滅亡。

公元前206—202 年，楚漢之爭(zhēng)（項(xiàng)羽與劉邦；成語(yǔ)：四面楚歌）。

3、公元前202 年，劉邦建立漢朝，都長(zhǎng)安。西漢開(kāi)始。

第14 課秦始皇建立中央集權(quán)的措施

1、秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)治，鞏固統(tǒng)一的措施：

⑴政治上，采用皇帝稱號(hào)；中央：設(shè)太尉（軍事）、丞相（行政）、御史大夫（監(jiān)察百官）；

地方：廢分封制推郡縣制。影響：被以后的封建王朝沿用

⑵經(jīng)濟(jì)文化上，統(tǒng)一車(chē)輛形制；統(tǒng)一貨幣為圓形方孔錢(qián)；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一文字，以小篆為標(biāo)

準(zhǔn)文字，后推行隸書(shū)。作用：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。

⑶思想上，焚書(shū)坑儒。壓制了思想文化的發(fā)展

⑷軍事上，派蒙恬北擊匈奴，修萬(wàn)里長(zhǎng)城（西起臨洮，東至遼東）。全長(zhǎng)一萬(wàn)余里。目的；防

匈奴；

影響：這一政治體制為以后歷代王朝加以沿襲和發(fā)展，成為中國(guó)二千多年封建社會(huì)的基本政治制度。

第15 課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局

1、大一統(tǒng)的措施（加強(qiáng)中央集權(quán)的措施）：

⑴政治上，頒布“推恩令”（主父偃），進(jìn)一步削弱封國(guó)勢(shì)力，解除王國(guó)對(duì)中央的威脅；加強(qiáng)

監(jiān)察制度，中央司隸校尉，地方十三州部，刺史。

⑵思想上，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（ 董仲舒）。意思是排斥和抑制其它學(xué)說(shuō)，把儒家確

立為治國(guó)的指導(dǎo)思想。措施：改革選拔官員的方法，在長(zhǎng)安舉辦太學(xué)，推行儒學(xué)教育。從此，儒家

學(xué)說(shuō)被確立為專(zhuān)制王朝的正統(tǒng)思想；

⑶軍事上，派衛(wèi)青，霍去病大破匈奴，徹底解決了匈奴威脅西漢政權(quán)的問(wèn)題

2、影響：出現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固與加強(qiáng)，西漢

進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

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*（秦始皇和漢武帝兩人都是我國(guó)封建時(shí)代的重要君主, 都采用了創(chuàng)新的制度來(lái)鞏固中央集權(quán), 這些

制度對(duì)后世影響巨大，對(duì)封建社會(huì)歷史產(chǎn)生了推動(dòng)作用。秦皇漢武成為中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。）

第16 課秦漢開(kāi)拓西域和絲綢之路

1、張騫通西域：

公元前138 年，漢武帝為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴，派張騫出使西域（西域：玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)

關(guān)以西，包括今新疆和中亞以至更遠(yuǎn)地區(qū)）。公元前119 年，漢武帝派張騫第二次出使西域。意義：

張騫出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系，開(kāi)通了絲綢之路。

2、公元前60 年（西漢時(shí)期）設(shè)置西域都護(hù)府，今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開(kāi)始。

3、絲綢之路：中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安經(jīng)過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū)，通往中亞、西亞，直到

歐洲。因此有了“絲綢之路”的美稱。中國(guó)的絲織品、冶鐵、鑿井、造紙、茶葉、瓷器西傳，佛教、

皮毛、瓜果等東來(lái)。絲綢之路成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。

第17 課先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)

1、造紙術(shù)：西漢前期發(fā)明紙。東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。3—4 世紀(jì)，紙的使用在我國(guó)就已經(jīng)相

當(dāng)普遍。

2、醫(yī)學(xué)：東漢“醫(yī)圣”張仲景：《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。

東漢“神醫(yī)”華佗：針灸和外科手術(shù)。麻醉藥劑“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。

3、數(shù)學(xué)：東漢成書(shū)的《九章算術(shù)》總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就。標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)

古代數(shù)學(xué)體系的形成。負(fù)數(shù)運(yùn)算、一元二次方程解法。

第18 課昌盛的文化

1、宗教：

佛教：起源于古印度（公元前6 世紀(jì)）。西漢末年傳入中原地區(qū)。宣揚(yáng)生死輪回、因果報(bào)應(yīng)。

道教：東漢后期，產(chǎn)生于中國(guó)本土，神仙方術(shù)與道家思想相結(jié)合，形成了道教。宣揚(yáng)通過(guò)修身養(yǎng)性

和煉丹服藥可以長(zhǎng)生不老，得道成仙。體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)注現(xiàn)實(shí)、重現(xiàn)世的特點(diǎn)。

2、史學(xué)：西漢司馬遷撰寫(xiě)《史記》，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了黃帝到漢武帝約

3000年的歷史。成為后世編寫(xiě)史書(shū)的典范。（魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》）

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3、雕塑：秦漢時(shí)期代表作是氣勢(shì)恢弘的秦始皇陵兵馬俑， 生動(dòng)展現(xiàn)出開(kāi)拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。1987

年，秦始皇兵馬俑被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄

第四單元政權(quán)分立與民族匯聚第20 課三國(guó)鼎立局面的形成

1、三國(guó)鼎立局面的形成過(guò)程

200 年官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。 208 年赤壁之戰(zhàn)，奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。

220 年，曹丕建立魏，定都洛陽(yáng)； 221 年，劉備建立漢（史稱

蜀），定都成都； 222 年，孫權(quán)建立吳， 定都建業(yè)（今南京） 。

從此鼎立局面形成。

第21 課南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1、發(fā)展原因： ⑴南方戰(zhàn)亂較少， 提供了較為穩(wěn)定的環(huán)境。⑵北方人口南遷帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力、

先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。⑶南北勞動(dòng)人民的共同開(kāi)發(fā)。⑷江南地區(qū)自然條件的優(yōu)越。（經(jīng)濟(jì)重

心南移開(kāi)始）

2、淝水之戰(zhàn)：時(shí)間： 383 年；交戰(zhàn)雙方：前秦（苻堅(jiān)）和東晉（司馬睿、謝安）；成語(yǔ)：草木

皆兵，風(fēng)聲鶴唳；作用：阻止了北方游牧民族南下，保證了南方的安定，使南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程沒(méi)

有被打斷。

第22 課北方民族匯聚——北魏孝文帝改革

目的：為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河流域和控制。

措施：遷都洛陽(yáng)。實(shí)行漢化：改穿漢服、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、采用漢姓、提倡與漢人通婚。

影響：促進(jìn)了民族融合，使落后的鮮卑族和其他少數(shù)民族學(xué)到了中原漢族先進(jìn)的文化，推動(dòng)了社會(huì)

進(jìn)步，同時(shí)促進(jìn)了各民族的了解。（促進(jìn)民族融合的改革，北魏，鮮卑族）

第23 課領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)

1、數(shù)學(xué)：祖沖之，南朝宋齊之際。世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，比歐洲早

了約1000 年。

2、農(nóng)學(xué)：賈思勰，北朝（北魏、東魏時(shí)期）?！洱R民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學(xué)著作。

3、地理學(xué)：酈道元，北魏時(shí)期《水經(jīng)注》（ 1252 條河流）是一部?jī)?yōu)秀地理學(xué)著作，同時(shí)有很高的文

學(xué)和史學(xué)價(jià)值。

第24 課異彩紛呈的藝術(shù)成就

1、書(shū)法：“書(shū)圣”王羲之。其字端秀清新、絢麗華貴，“飄若浮云，矯若驚龍”。行書(shū)代表作《蘭

亭序》。東晉。

2、繪畫(huà)：顧愷之。以人物畫(huà)最為突出。《女史箴圖》、《洛神賦圖》。東晉。

政權(quán)名稱建立時(shí)間建立者都城

7

3、石窟藝術(shù)：綜合了雕塑和繪畫(huà)的特點(diǎn)，體現(xiàn)了三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期最高的藝術(shù)成就。北朝（北魏）

時(shí)期山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。

七年級(jí)下冊(cè)第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)

第1 課隋的統(tǒng)一與大運(yùn)河

一、南北重歸統(tǒng)一

1．581 年，楊堅(jiān)（隋文帝）奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安。

2．589 年，隋朝滅掉陳朝統(tǒng)一南北（南北朝結(jié)束）。

二、大運(yùn)河的開(kāi)通

1．目的：為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。

2．隋煬帝從605 年起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。

3．隋朝大運(yùn)河起始點(diǎn)：以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)

河。

4. 隋朝大運(yùn)河分為四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。聯(lián)通五大河：海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、

錢(qián)塘江。

5．評(píng)價(jià)大運(yùn)河的開(kāi)鑿：

大運(yùn)河不僅成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)

系的紐帶，也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”

和海上“絲綢之路”的樞紐。同時(shí)運(yùn)河的通

航也促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)的發(fā)展。

但隋煬帝濫用民力， 也造成但是百姓的困苦。

總的看來(lái)，大運(yùn)河的開(kāi)鑿，是隋對(duì)中國(guó)歷史

的重大貢獻(xiàn)。（隋對(duì)歷史的貢獻(xiàn)：創(chuàng)立三省

六部制、科舉制度）

第2 課唐太宗與貞觀之治

1、618 年，李淵建立唐朝，定都長(zhǎng)安，被稱

為唐高祖。

2、唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)力逐步加強(qiáng)。歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀

之治”

（1）吸取隋亡的教訓(xùn)（ 2）重用賢才和虛心納諫。重用敢于直言的魏征（知得失的一面鏡子） （3）

唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役（ 4）沿襲和完善隋代的三省六部制（ 5）《唐律疏議》

是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備的法律。（ 5）完善科舉制。

3、三省六部制---- 隋唐中央機(jī)構(gòu)

三?。褐袝?shū)省----- 起草政令門(mén)下省---- 負(fù)責(zé)審核尚書(shū)省--- 執(zhí)行政令（最高行政機(jī)關(guān)）

尚書(shū)省下設(shè)六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。

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4、評(píng)價(jià)：唐太宗的統(tǒng)治促成了國(guó)家政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定，民族和睦，國(guó)力增強(qiáng)的升平景

象。唐太宗是我國(guó)古代杰出的政治家，為大唐全盛時(shí)期的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。

第3 課氣度恢弘的隆盛時(shí)代

1、武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。武則天統(tǒng)治時(shí)期，史稱“貞觀遺風(fēng)”，為唐朝全盛時(shí)期的到

來(lái)奠定了基礎(chǔ)。

2、唐朝全盛局面出現(xiàn)在唐玄宗在位時(shí)期，他統(tǒng)治前期的年號(hào)是開(kāi)元，因而唐玄宗統(tǒng)治的前期被稱為

“開(kāi)元盛世“。

3、歷史上唐朝三個(gè)強(qiáng)盛時(shí)期依順序?yàn)樘铺跁r(shí)“貞觀之治”；武則天時(shí)的“貞觀遺風(fēng)”；唐玄宗時(shí)

的“開(kāi)元盛世”。

4、曲轅犁和筒車(chē)灌溉技術(shù)的發(fā)明，促進(jìn)了土地的開(kāi)發(fā)，增加了糧食產(chǎn)量。

第4 課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌

1、科舉制：隋創(chuàng)立，唐完善。

含義：科舉制是通過(guò)分科考試選拔官吏的制度，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官的標(biāo)準(zhǔn)。

內(nèi)容: 科舉中常設(shè)的主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士。

作用：實(shí)行科舉制，便于在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔人才，擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)；讀書(shū)人可以自由

報(bào)考，人才不斷更新，增強(qiáng)了國(guó)家機(jī)構(gòu)的活力和辦事效率?？婆e制為士子創(chuàng)造了相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)

會(huì)，激發(fā)了他們對(duì)前途的自信和熱情。給社會(huì)帶來(lái)了革新氣象和創(chuàng)造精神。

僵化：明清的科舉制改為考八股文，內(nèi)容為四書(shū)五經(jīng)，在很大程度上演變成為朝廷鉗制人們思想的

工具。

廢止： 1898 年，戊戌變法時(shí)廢八股。1905 年，科舉制廢除。

2、唐時(shí)出現(xiàn)了“胡漢交融”和中西貫通的特點(diǎn)，展示了博大開(kāi)放、匯納百川與充滿創(chuàng)新活力的時(shí)代

精神。

第5 課“和同為一家”

1、唐朝時(shí)，居住在今蒙古高原一帶的主要民族是突厥，

2、居住在今西藏地區(qū)的主要民族是吐蕃。唐太宗時(shí)期，文成公主入藏，嫁給松贊干布。促進(jìn)了吐蕃

經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與進(jìn)步，奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。

3、唐朝實(shí)行開(kāi)明政策，西北少數(shù)民族各部尊稱唐太宗為“天可汗”。

第6 課開(kāi)放與交流

1．唐與天竺：天竺是唐對(duì)印度半島上各部的統(tǒng)稱。貞觀年間，玄奘西去天竺取經(jīng)，第一個(gè)系統(tǒng)的把

天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情介紹到中國(guó)。

2．唐與日本：遣唐使就是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。唐玄宗時(shí)，鑒真六次東渡日本弘揚(yáng)

佛法。對(duì)中日文化交流做出了杰出的貢獻(xiàn)。

3．唐朝對(duì)外交往頻繁的原因：唐代我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，是世界上的強(qiáng)盛國(guó)家；采取比較開(kāi)放

的對(duì)外政策；發(fā)達(dá)的海路交通。

4、唐朝首都長(zhǎng)安是國(guó)際性大都會(huì)。

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