”國史浩瀚，公子拾遺“——《公子說歷史》

本期概覽

最近看到不少文章，都覺得蒙元和滿清時期的中國并不能算作中國歷史的一部分，因為彼時的中國實際上是因為異族入侵而被亡國的，但是，事實真的是這樣嗎？公子認(rèn)為這些都是胡扯，至于為什么，咱們慢慢道來

作為擁有五千多年歷史的中國，是世界上唯一一個擁有明確歷史記載且紀(jì)年連貫的國家（古巴比倫滅亡了，古印度沒有完整連貫的歷史紀(jì)年，古埃及歷史紀(jì)錄不如中國完整）

而作為”龍的傳人“，本應(yīng)該知曉并維護(hù)中國歷史的統(tǒng)一和完整，但是公子卻在網(wǎng)上看到了一些”謬文“：認(rèn)為蒙元和滿清是異國史，此時的中國是被亡國的。

這簡直就是對歷史的侮辱！

為什么會有人認(rèn)為蒙元和滿清時期，中國處于亡國狀態(tài)？

我仔細(xì)的看了好幾篇文章，其中有這么一個很關(guān)鍵的詞抓住了我的眼球——“華夏族”，沒錯！民族是他們寫這種文章的最大依據(jù)，在他們眼中，華夏族統(tǒng)治中國的歷程才是中國歷史，而少數(shù)民族的入侵則不是，其實，這是很荒謬的。

什么是華夏族？

其實這個概念并沒有一個很明確的描述，在漢朝以前，中國人的民族統(tǒng)稱為華夏族，在劉邦的百科里，他的民族有的是漢族，而有的就是寫的華夏族（秦始皇的百科就很明確寫的是華夏族）

可以這么理解：在漢朝以前，中華大地上的人都可以稱為華夏族裔（犬戎，羌族，狄族等除外），而后來的民族劃分實際上都是華夏族的分支，只不過由于聚居地不同，風(fēng)俗習(xí)慣不同而產(chǎn)生了民族差異。

滿清、蒙元百分之百算作中國歷史的一部分！

滿清、蒙元都有正規(guī)的編年體史記

中國的封建王朝更迭都有一個共同的特點——為前朝記載歷史，例如元朝修了《宋史》，明朝修了《元史》，清朝修了《明史》等等，滿清，蒙元都有完整的編年歷史記載，也就意味著他們的“前任”和“后任”都是認(rèn)可他們的歷史地位的（朱元璋那么恨元朝，不照樣得給它修史書嗎）

滿清、蒙元都希望接受“漢化”

雖然，滿清和蒙元是少數(shù)民族建立的政權(quán)，但是他們統(tǒng)治的方式幾乎和漢人無異，無論是從政治制度，經(jīng)濟(jì)制度，文化方面都有依據(jù)，例如元朝的行省制就和郡縣制的升級，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也一直沒有改變過，在文字和語言方面也沒有脫離過漢字，更不用說朝中的權(quán)臣達(dá)官大部分都是漢人。

“歷史”這個概念并不是一成不變的

“歷史”是現(xiàn)在對于過去的描述，過去的中國肯定不是現(xiàn)在的中國，無論是人口，面積還是政治，以前的少數(shù)民族有的漢化了，有的演變?yōu)榱诵碌拿褡澹⒆阌诋?dāng)下來說，中國有五十六個民族，大家都統(tǒng)稱為“中華民族”，而無論是蒙元，還是滿清，現(xiàn)在也變成了五十六個民族的組成部分。

既然都是一家人，都是民族共同體，那對于歷史是不是也應(yīng)該持包容心態(tài)呢

少一點民族對立，少一些狹隘的民族主義，中國必將越來越強(qiáng)盛！

這里是《公子說歷史》，我們下期再見