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自控力讀后感(3篇)

 九州君子好人 2019-11-13

  《自控力》2012內(nèi)外印刷工業(yè)出版社出版的圖書(shū),作者是名健康心理學(xué)家凱利·麥格尼格爾博士。該書(shū)為讀者提供了清晰的框架,講述了什么是自控力,自控力如何發(fā)生作用,以及為何自控力如此重要。小編覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的非常好,特地整理了讀后感范文供大家參考,敬請(qǐng)關(guān)注!

  自控力讀后感(1)

  前些日子,買了今年的暢銷書(shū),斯坦福大學(xué)最受歡迎的心理學(xué)課程,凱利·麥格尼格爾所著的《自控力》這本書(shū),我雖然還沒(méi)有讀完,但我實(shí)在是忍不住要給大家推薦一下這本書(shū),真的是很棒的書(shū)!

  半個(gè)月來(lái),我驚奇的發(fā)現(xiàn),我的變化在不自覺(jué)中慢慢的受到影響,改變了自己多年頭疼惡習(xí)。我原來(lái)好看電視,上網(wǎng)注意力不集中,老是會(huì)耽擱事情,對(duì)了!我還有嚴(yán)重的拖延癥……最近這幾天我發(fā)現(xiàn),這些惡習(xí)的次數(shù)在慢慢的減少,我也驚奇的發(fā)現(xiàn),我居然也找到了主宰自己生活的感覺(jué)。

  這兩天每當(dāng)我,上網(wǎng)看電視時(shí),我總能第一時(shí)間意識(shí)到,之前就不會(huì),有時(shí)候一看不停,就耽擱事情,然后就陷入負(fù)罪感的泥沼。

  這兩天我也會(huì)把之前自己一直想干,但老拖著的事情,也干起來(lái),真的就是想到就馬上去干。

  ……

  總之,這些天的改變讓我從新對(duì)我的生活有了希望,我不再會(huì)自責(zé),不再會(huì)后悔,取而代之的是一點(diǎn)點(diǎn)自信心的增加。

  現(xiàn)在我忍不住分享下自己的心得,希望對(duì)大家有所裨益:

  1、面對(duì)拖延癥,我們要想象自己如果做了這個(gè)事情該對(duì)自己的生活有多么大的改變,這樣會(huì)提高我們腦中的多巴胺的分泌,然后促使自己去做。

  2、面對(duì)你不想做的誘惑,我們首先要做到的是意識(shí)到誘惑,我們多數(shù)情況下是無(wú)意識(shí)就掉進(jìn)陷阱了,然后就會(huì)后悔,再就是徹底的放棄自己,又一次次的從新開(kāi)始,我們先要意識(shí),再就是減少被誘惑的頻率,如果你意識(shí)到自己被誘惑了,你就告訴自己,把這些誘惑集中放到一個(gè)時(shí)間段來(lái)做,現(xiàn)在不急,等到了那個(gè)時(shí)候在做,這樣你就可以騙騙自己的大腦,減少這個(gè)誘惑的多巴胺的分泌,然后真到了那個(gè)時(shí)間,你自己會(huì)不會(huì)被誘惑還說(shuō)不來(lái)呢?

  3、我們要做個(gè)樂(lè)觀的悲觀主義者。就是做自己想要做的事情,對(duì)未來(lái)抱有希望,這樣有助于自己不會(huì)半途而廢,同時(shí)還不能就想著自己就一定能夠達(dá)到目標(biāo),有想到萬(wàn)一成功不了怎么辦!這樣既是警醒自己,也是督促自己,才有可能最后成功。

  以上三點(diǎn),是我目前的感受,我感覺(jué)受益終身了,后續(xù)有啥想法,還會(huì)分享。

  自控力讀后感(2)

  有人說(shuō)看心理學(xué)書(shū)籍的人不是專家就是神經(jīng)病,而我作為一個(gè)異類存在于兩者之間,有感于心理學(xué)書(shū)籍對(duì)我的巨大幫助,希望有更多的人能摒棄這種觀點(diǎn),為自己的心靈施肥,讓自己的精神世界雨露豐盈。

  假期時(shí)候我借到了《自控力》這本書(shū),當(dāng)時(shí)拿著這本書(shū)與表妹和同學(xué)分享,結(jié)果被一頓鄙視,后來(lái)一口氣讀完全書(shū),感慨頗多。不僅感慨于現(xiàn)今社會(huì)大多數(shù)人對(duì)心理類書(shū)籍的排斥,也感慨于這樣一本好書(shū)不能得到更多人的認(rèn)可。書(shū)中不僅僅告訴了我們自控力是什么,良好的自控力是什么標(biāo)準(zhǔn),更從生命科學(xué)、解剖學(xué)的角度去詮釋了自控力在人身體里是由那一部分主要操控的,繼而從我們身體自我出發(fā),并以此為基礎(chǔ)去告訴我們意志力為何會(huì)有惰性、意志力受什么影響、怎樣鍛煉自己的意志力等多種方向來(lái)描繪出一個(gè)健全的“意志力”。

  我自己一直認(rèn)為自己的自控能力是不錯(cuò)的,因?yàn)槲夷茉谒幸o時(shí)刻到來(lái)之前全心全意的為目標(biāo)而奮斗。可我也為我的自控力而不滿,我時(shí)常會(huì)因?yàn)閴毫^(guò)大而放棄,因?yàn)閴毫^(guò)小而荒廢,很難找到一個(gè)平衡點(diǎn)讓自己的人生不會(huì)碌碌無(wú)為的虛度。讀《自控力》讓我從多個(gè)層次認(rèn)識(shí)了我自己,從專業(yè)的角度來(lái)看待我的懶惰,看待我那幼稚的煩惱。我相信心理學(xué),也相信我們的社會(huì)問(wèn)題都會(huì)從一種理論的角度去解釋,《自控力》讓我從一個(gè)愛(ài)好者的角度體驗(yàn)了一把掌控自己人生的快樂(lè)。

  我不去關(guān)心你是否能很好的安排自己的生活,也不希望每一個(gè)人都像我一樣去相信心理學(xué)的偉大,我只知道每個(gè)人的心里都需要雨水的滋潤(rùn),而這些東西除了部分來(lái)源于生活,絕大多數(shù)都藏在書(shū)中,多讀書(shū),讀好書(shū),讓自己的心靈浸漫在書(shū)籍的溫泉中,讓自己變得溫柔,變得真誠(chéng),變得強(qiáng)大。掌控自己,過(guò)怎么樣的生活,就做怎樣的自己。

  自控力讀后感(3)

  “理想很豐滿,但現(xiàn)實(shí)很骨感?!背S脕?lái)形容對(duì)客觀世界的自我感受。而同時(shí)也經(jīng)常成為面對(duì)失望的自我表現(xiàn)結(jié)果自我評(píng)判的一句牢騷話。

  從內(nèi)心到外部世界,那究竟是什么決定了我們的行為的最終效果。首先,客觀的外部環(huán)境是我們我發(fā)左右的,這就需要我們心存感恩心,不持偏執(zhí)念。接受客觀世界的無(wú)常。使我們的心具備安靜下來(lái)的外在條件。

  除卻我們不能預(yù)測(cè)、評(píng)判、又不能毫無(wú)偏見(jiàn)認(rèn)知但處處施加絕對(duì)影響的的客觀世界。最大的影響因素就是我們的內(nèi)心了。

  現(xiàn)在人們比過(guò)去更關(guān)注意志力。所謂意志力就是控制自己的注意力、情緒和欲望的能力。我們知道,意志力會(huì)影響一個(gè)人的身體健康,經(jīng)濟(jì)安全,人際關(guān)系和事業(yè)成敗。也知道,應(yīng)該掌控自己生活的方方面面,包括吃什么,做什么說(shuō)什么,買什么。

  但這些真的像說(shuō)起來(lái)那么容易嗎,如果果真,那就不會(huì)有那么多人覺(jué)得自己意志力薄弱了-自控力只是一時(shí)的行為,而力不從心和失控卻是常態(tài)。凱利的《自控力》被評(píng)為斯坦福大學(xué)最受歡迎的心理學(xué)課程。整本書(shū)的寫(xiě)作方法屬于實(shí)驗(yàn)案例探討形式,這和國(guó)內(nèi)的書(shū)有些卻別,看起來(lái)感覺(jué)枝杈繁茂,聲情并茂,但找到主干需要你認(rèn)真的領(lǐng)會(huì):

  作者先從一個(gè)討論議題開(kāi)始:為了成功自控,你必須知道自己為何失敗開(kāi)始。意識(shí)到自己多容易失控,并非意味著你是個(gè)失敗者。恰恰相反,這將幫助你避開(kāi)意志力失效的陷阱。他的研究表明,自詡意志堅(jiān)定的人反而容易在誘惑面前失控。認(rèn)識(shí)到自己的意志力缺陷是人之常情這個(gè)現(xiàn)實(shí),是提高自制力的重要開(kāi)始。

  整本書(shū)大都在論述方法從不同的角度:歸結(jié)起來(lái)提升自制力的方法有以下幾點(diǎn):1、設(shè)定長(zhǎng)遠(yuǎn)切合實(shí)際的目標(biāo),最好將目標(biāo)分解。長(zhǎng)期目標(biāo)與短期目標(biāo)激勵(lì)結(jié)合。2、自我形象認(rèn)知。將一個(gè)將來(lái)理想中的自己作為這個(gè)認(rèn)知的范疇。提升面對(duì)誘惑時(shí)的自制力。書(shū)中沒(méi)有對(duì)于自我想象進(jìn)行進(jìn)一步論述。但這顯然是一個(gè)更浩大的工程,提升個(gè)人修養(yǎng)與境界從來(lái)都不是想象畫(huà)個(gè)框框就可以輕松實(shí)現(xiàn)的。3、在面對(duì)誘惑的時(shí)候適當(dāng)?shù)淖龀龌乇芏唐谛袨榈拇胧?,適當(dāng)?shù)幕乇苡兄趯⒀酃夥诺介L(zhǎng)期目標(biāo)上。

  但意志力也有很容易失控的時(shí)候:當(dāng)我們面對(duì)壓力時(shí)不能認(rèn)真傾聽(tīng)自己內(nèi)心的訴求時(shí)造成的自我約束的放松。

  那么我們應(yīng)該怎樣防止這樣的事情發(fā)生呢,作者沒(méi)有回避這樣的問(wèn)題解決方法:

  面對(duì)誘惑我們不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為自己是可以回避解決的。顯然實(shí)際中我們?cè)较牖乇苁裁醋约涸绞峭厦娣判乃?。這時(shí)候作者提出的作法是:“用心感受自我忠于你的感受,但別相信你所有的想法?!庇脤?duì)內(nèi)接受自我,對(duì)外控制行動(dòng)的方法駕馭自我的沖動(dòng)。作者進(jìn)一步詳細(xì)說(shuō):你無(wú)法控制會(huì)出現(xiàn)什么想法,但你不必接受他的內(nèi)容……換言之你可以對(duì)自己說(shuō)“好吧,那種想法又來(lái)了,有得心煩。不過(guò),這就是思維的運(yùn)作方式,他并不一定意味著什么”但不要對(duì)自己說(shuō):“好吧,我想這是真的。我真是個(gè)糟糕的人,糟糕的事會(huì)發(fā)生在我身上,我想要接受這一點(diǎn)”。這真是個(gè)想得開(kāi)的好辦法,有什么比放低身段,坦然面對(duì)自己的想法更能解決問(wèn)題的呢。

  書(shū)中還論述了:自控力的極限,為什么善行之后會(huì)有惡行,壓力會(huì)使人屈服于誘惑為什么我們把渴望當(dāng)幸福及時(shí)享樂(lè)為什么我們的決策趨向于短期利益的決策等。但無(wú)非都是圍繞提升自制力的方法的幾個(gè)措施進(jìn)行的不同角度分析。比如為什么我們趨向于短期利益的決策而不是看的更長(zhǎng),就是對(duì)長(zhǎng)期目標(biāo)設(shè)置模糊造成的結(jié)果。而為什么我們把渴望(多巴胺分泌的生理原理)當(dāng)幸福就是對(duì)目標(biāo)的模糊導(dǎo)致了沒(méi)有認(rèn)清結(jié)果的假象,但當(dāng)我們感受到現(xiàn)實(shí)狀況的時(shí)候就又會(huì)調(diào)整期望值。比如沉溺于游戲、不停地刷新微博、論壇……為什么善行之后會(huì)有惡行,說(shuō)的是沒(méi)有身份的自我認(rèn)同導(dǎo)致的反復(fù)。這些雖然是從各個(gè)角度論述的解決問(wèn)題的一致方法,但無(wú)一例外的不是呈現(xiàn)了生活中常見(jiàn)到的種種自我消極表象的深層原因。

  怎么樣消化這本書(shū)呢?認(rèn)識(shí)自我,關(guān)心(接受)自我和提醒自己(自我認(rèn)同下的認(rèn)知)真正重要的事物(目標(biāo))這三種聆聽(tīng)自己內(nèi)心聲音的方法正是自我控制的基石。而自我目標(biāo)的設(shè)置,自我高尚身份的認(rèn)同感,短期的回避行為將注意力放置于長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)可以看成是基石上的三棵支撐的柱子,支撐著自求上進(jìn)者的圣潔靈魂。填充期間的墻體是什么呢,這也是書(shū)中沒(méi)有敘述到的,顯然知識(shí)、文化、個(gè)人修養(yǎng)是聯(lián)系于身份認(rèn)同感這些柱子間的墻體。而個(gè)人的目標(biāo)管理、設(shè)置、跟蹤、階段性總結(jié)激勵(lì)的方法又是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)設(shè)置的關(guān)鍵紐帶。而短期的回避措施支撐下面的又是自我感知,觀察自我心境的種種方法。

  當(dāng)然這少不了一顆追求寧?kù)o、恬淡的心。

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