人物形象，既指作者描寫的人物形象，也指抒情主人公的形象。人物形象，一直是古代詩歌閱讀題考查的熱點，它主要涉及對人物形象性格特征的概括、人物形象心理狀態(tài)的分析、人物形象作用的分析、人物形象描寫手法的概括和分析等。

古代詩歌中常見的人物形象

1.憂國憂民，心系社稷

“國破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》）描寫了一片蕭條的景象，展現(xiàn)了詩人憂國憂民、心系社稷的形象。

2.歷經(jīng)磨難，堅持追求

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”（屈原《離騷》）再現(xiàn)詩人不愿同流合污，執(zhí)著追求真理的志士形象。

3.胸懷寬廣，豪放灑脫

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”（蘇軾《定風波》）讓我們看到一個在風雨中拄著竹杖，穿著草鞋，吟嘯徐行，豪放灑脫的詞人形象。

4.征戰(zhàn)沙場，保家衛(wèi)國

“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾”（王昌齡《從軍行七首<其五>》）中我們仿佛看到了一群英勇作戰(zhàn)的戰(zhàn)士們，即使戰(zhàn)爭的艱辛與磨難也不能改變他們保家衛(wèi)國的雄心壯志。

5.寄情山水，熱愛田園

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”（陶淵明《歸園田居<其三>》），表現(xiàn)了一個歸隱田園、從事農(nóng)耕、熱愛田園生活的詩人形象。

6.藐視權(quán)貴，傲岸不羈

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（李白《夢游天姥吟留別》），表現(xiàn)了詩人淡泊名利、傲視權(quán)貴的品質(zhì)，也反映了詩人傲岸不羈、豪放灑脫的性格。

7.寂寞愁苦，身世飄零

李清照的《聲聲慢》中，描繪出一個天涯淪落、形影相吊、漂泊孤獨的詞人形象。亡國之痛、身世之悲、淪落之苦齊上心頭。

8.懷才不遇，壯志難酬

“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”（陸游《書憤》），詩人大志落空，而攬鏡自照，卻發(fā)現(xiàn)年華不再，衰鬢先斑。此二句刻畫了一位悲愴、郁憤的不遇之士的形象。

9.羈旅他鄉(xiāng)，思念故鄉(xiāng)

“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”（王維《九月九日憶山東兄弟》）塑造了一個思念故鄉(xiāng)、親人的詩人形象。

例題

閱讀下面的唐詩，回答后面的問題。

贈李白①

杜甫

秋來相顧尚飄蓬②，未就丹砂③愧葛洪④。

痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？

【注】①天寶四年，李白被唐玄宗賜金放還的第二年，漫游齊魯?shù)睦畎?，與杜甫相會，二人在魯郡相別，杜甫寫下了這首贈詩。②飄蓬:隨風飄蕩的蓬草。比喻漂泊不定。③丹砂：朱砂。道教認為煉砂成藥，服之可延年益壽。李白好神仙之學，曾自煉丹藥。④葛洪:東晉道教理論家，自號抱樸子，后隱居羅浮山煉丹。

這首詩里的李白形象，與李白《夢游天姥吟留別》中塑造的自我形象有何相同之處？請結(jié)合兩詩作具體分析。

【解析】

本題考查考生分析人物形象的能力。題干要求分析這首詩里的李白形象與李白《夢游天姥吟留別》中的自我形象有何相同之處。考生分析本詩的相關(guān)詩句可知，詩中的“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”，表現(xiàn)李白性情疏狂形象和不為世用的憤慨。同樣分析李白的《夢游天姥吟留別》中的相關(guān)詩句也可知，詩中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”等也含有狂傲之情、憤慨之意。

【答案】

這兩首詩都塑造了一個性情疏狂、一身傲骨、憤世嫉俗的李白形象。杜詩以李白因懷才不遇而“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”，表現(xiàn)了李白的性情疏狂和不為世用的憤慨，與李白的《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的狂傲、憤世的形象相同。