一,零次元的人物性格。 通常是配角,偶有主角,常見(jiàn)于各類小白文,表現(xiàn)為性格npc化。 這種人物性格理論上來(lái)講是不應(yīng)該出現(xiàn)的,但是現(xiàn)在在網(wǎng)文中卻屢見(jiàn)不鮮。這并不是一個(gè)水平問(wèn)題,而是認(rèn)識(shí)問(wèn)題。 許多小白文作者不上lk,只看過(guò)那些小白文大神的書(shū),理所當(dāng)然地將yy與主角擺到了最高的位置,而忽略(或者從來(lái)就沒(méi)有意識(shí)到)所謂小說(shuō)三要素的重要性。也就是說(shuō),他們?cè)趯?xiě)作中完全沒(méi)有“人物應(yīng)該有性格”這種自覺(jué)。 他們文中的配角不是為了推動(dòng)劇情而存在(當(dāng)然更不是劇情為了人物而存在),而是完全為了主角而存在。他們存在的意義通常只有:被主角秒殺練級(jí);被主角收為小弟;被主角床上推倒…… 個(gè)人而言,這種人物的出現(xiàn)是我絕對(duì)不能接受的。據(jù)我在lk的觀察,許多l(xiāng)ker更關(guān)注設(shè)定、創(chuàng)意、情節(jié)等等,但是對(duì)于我,只要一有這樣的人物出現(xiàn),本書(shū)立刻點(diǎn)x.(此處不帶褒貶,每個(gè)人看書(shū)的側(cè)重點(diǎn)不同而已) 二,一次元的人物性格。 配角主角都有,廣泛存在于各種小說(shuō)之中。 一次元即是一個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)這個(gè)人物的性格可以以一句話來(lái)概括。 更早些的時(shí)候,人物的性格通常有——熱血、勇敢、忠誠(chéng)、陰險(xiǎn)等等。 或者用三國(guó)志里的分類分成——?jiǎng)偰?、莽撞、冷靜、謹(jǐn)慎、膽小。 而現(xiàn)在,由于日漫的流行,又有一些新的性格模板廣泛流行——三無(wú)、腹黑、傲驕、強(qiáng)氣等等。(本人對(duì)日系的東西幾乎沒(méi)有研究,有誤莫怪) 或者不用一個(gè)詞,而是用一句話來(lái)概括人物的處世行為,這一點(diǎn)在三國(guó)無(wú)雙系列中體現(xiàn)的最為明顯,例如許褚只是要吃飽飯,徐晃只在乎武藝修行,張郃追求的是美等等。 一次元的人物性格作為主角,適用于各種娛樂(lè)向小說(shuō),而有鑒于網(wǎng)文通常都是娛樂(lè)向的。所以一次元的性格足以滿足所有網(wǎng)文讀者的需求,只要塑造的成功,同樣可以令人印象深刻。 而一次元性格人物的配角,通常是小白文與非小白文的一道分水嶺,也就是作者終于意識(shí)到了人物是要有性格的,這是一個(gè)好的開(kāi)始。 但是很多作者常犯的錯(cuò)誤就是設(shè)定與情節(jié)脫節(jié)——按照經(jīng)典小說(shuō)理論,情節(jié)是為了人物而存在的,但這一條并不適合網(wǎng)文。但是即便如此,在網(wǎng)文之中,人物的性格與人物在環(huán)境之下的反應(yīng)應(yīng)該吻合,具體的表現(xiàn)就是為了情節(jié)發(fā)展而讓人物作出一些不符合其性格的事情,造成前后矛盾。(這一點(diǎn)要和二元論中的人物矛盾區(qū)別開(kāi)) 三,二次元的人物性格。 存在于部分小說(shuō)之中,主角居多,配角也有(個(gè)人感覺(jué)主要取決于作者) 二次元即是一條線,而兩點(diǎn)確定一線。 二次元是對(duì)立,主要體現(xiàn)在人物性格的矛盾和掙扎上。 同時(shí),二次元的人物性格也是本人的最愛(ài)。 舉例而言,比較經(jīng)典的二元對(duì)立如同善與惡,這種對(duì)立是很多作者都樂(lè)于去表現(xiàn)的,具體到人物性格上的體現(xiàn)也有很多種——像是最簡(jiǎn)單的善良陣營(yíng)的主角為了某些目的不得不去殺人(楊過(guò)),或者是邪惡陣營(yíng)的主角逐漸發(fā)現(xiàn)了世界的美好開(kāi)始厭惡自己所做的一切并想要逃離(崔斯特)。 這種最單純的對(duì)立也是最容易引起讀者共鳴的方式,做壞事的好人和做好事的壞人都是容易受到讀者歡迎的角色。 同時(shí)還有一些別的對(duì)立,舉我最喜歡的奇幻作品龍槍為例——坦尼斯一直在他的兩個(gè)情人之間徘徊,同時(shí)他的人類和精靈的雙重身份也令他矛盾,但最重要的是,他的能力和領(lǐng)袖地位的差距,也就是責(zé)任與能力之間的矛盾。更鮮明是泰索何夫,身為一個(gè)不知恐懼的半身人,他卻總是害怕著他的朋友在他身邊死去。 另一種常見(jiàn)于日漫的二元對(duì)立方式是提出一個(gè)問(wèn)題,然后尋求解答。舉我所看過(guò)不多的兩個(gè)日漫作品為例——EVA中碇真嗣始終猶豫的問(wèn)題是:為什么不能逃避。浪客劍心里,劍心一直在猶豫的問(wèn)題是:如何為他的過(guò)去贖罪。 而實(shí)際上,這兩個(gè)依舊是二元對(duì)立——逃與戰(zhàn)的矛盾,殺于不殺的矛盾。 對(duì)于作者而言,最困難的是如何避免二元性格的一元化,也就是如何避免最后明明是矛盾的性格向一段偏離:例如明明是邪惡陣營(yíng)的好人,最后寫(xiě)的和善良陣營(yíng)出來(lái)的沒(méi)有區(qū)別,這樣就達(dá)不到制造矛盾的目的了,至少在二元性格的塑造上,是失敗的。 解決的辦法就是掙扎,巧妙的設(shè)定情節(jié),讓人物始終處于兩個(gè)極端的掙扎之中,像前面舉過(guò)的例子:楊過(guò)剛剛想要?dú)⑺拦傅臅r(shí)候,郭靖說(shuō)了“俠之大者”那番話;碇真嗣的敵人越來(lái)越強(qiáng),但是他的牽掛卻越來(lái)越多;劍心不想殺人,可是這世界卻要他再去殺人等等…… 其實(shí),二元化的人物性格的設(shè)定,通常是一件“看起來(lái)很美”,卻費(fèi)力不討好的事。因?yàn)樽x者對(duì)這種人物的接受度有限,他們通常會(huì)覺(jué)得這種人物很“別扭”,或者“不夠爽”。 多數(shù)這樣寫(xiě)作的作者是收到經(jīng)典文學(xué)或者是什么別的東西的影響,他們并不是為了彰顯自己與眾不同而刻畫(huà)這樣的人物,而是單純的覺(jué)得“人物就應(yīng)該是矛盾的”,這和“人物都應(yīng)該有性格”如出一轍。所以他們的作品中,二元性格的人物通常不會(huì)只有一個(gè),他們希望每個(gè)人都有二元性格。 四,三次元的人物性格。 常見(jiàn)于經(jīng)典作品中,只有主角。 三次元與二次元的關(guān)系不僅僅是2+1=3,也不僅僅是四點(diǎn)確定一個(gè)空間。而是一個(gè)平面和一個(gè)空間三維圖形的關(guān)系,這種人物性格需要塑造一個(gè)完整的三觀,每個(gè)剖面都要有一個(gè)具體的圖形。 這點(diǎn)也就限制了這樣的人物只能是主角,而且必然是那種“以塑造人物為目的的”經(jīng)典小說(shuō)的主角,因?yàn)槿谋仨氁獜牟煌慕嵌葋?lái)描述它對(duì)不同事物的反映從而來(lái)表現(xiàn)出他的三觀。就像是在空間中確立無(wú)數(shù)個(gè)坐標(biāo),最后才能看出來(lái)一個(gè)具體的形狀。 一個(gè)平凡的人塑造起來(lái)(尤其是塑造的出色,出彩)是最困難的,就像空間中的球形,但是另一個(gè)方面看來(lái),古往今來(lái)的小說(shuō)里,沒(méi)有幾個(gè)著名的小說(shuō)人物是平凡人,因?yàn)槠椒踩说纳钭x者沒(méi)有興趣。 所以,三次元的人物性格并不代表面面俱到,反而更應(yīng)改分清主要矛盾和次要矛盾,讓構(gòu)造出來(lái)的人物在一方面特點(diǎn)極其鮮明。 成功的三次元的人物是立體的,而不成功的就只是幾個(gè)二次元面的集合。 正如同平面也是一種空間結(jié)構(gòu),二次元性格也是三次元性格的一種,只不過(guò)三次元更豐富。所以從這個(gè)角度講,三次元的性格更多的是一種理想模式,在書(shū)上所能寫(xiě)出的人物,刻畫(huà)得再真實(shí),即便是人物傳記,也依舊是很多平面的結(jié)合。 從這個(gè)角度,一個(gè)人物能被稱的上“寫(xiě)活了”,才是真正的三次元的人物性格。 以上是人物性格的概括,但并不是說(shuō)高次元的就一定好過(guò)低次元的,至少在網(wǎng)文這方面不是。塑造人物性格通常是件費(fèi)力不討好的事,正如我之前所說(shuō),一次元的性格足以滿足大部分讀者的需要,而成功的一次元塑造依舊能夠讓人印象深刻。而相比而言,三次元的性格我至今為止沒(méi)有在網(wǎng)文中見(jiàn)過(guò)(現(xiàn)實(shí)中也不多)。實(shí)際上,大家都知道的我也不愿意提名字的一些作者文中充斥了零次元性格的人物,依舊有人看的如癡如醉。而像跳舞的書(shū)和龍蛇演義中,人物基本上都是一次元的。 個(gè)人喜好的是二三次元的人物,本人寫(xiě)書(shū)的時(shí)候也有二次元的偏執(zhí),當(dāng)然這些都是無(wú)關(guān)的廢話。 下面提一些本人不喜歡的人物性格: NPC性格,也就是零次元:這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)是大毒,上面已經(jīng)解釋過(guò)了,看到直接點(diǎn)x的那種。 利己主義的性格,勉強(qiáng)算一次元:每個(gè)人都只考慮面前的利益,永遠(yuǎn)只做出有利于自己的決定。極端體現(xiàn)為有便宜一定要占,有女人一定要上,這種性格勉強(qiáng)算來(lái)是一次元的,但是因?yàn)檫@么寫(xiě)的網(wǎng)文實(shí)在太多,因此基本上已經(jīng)成了一種主角模板。 類似于這樣的主角模板還有一些例如:善良的主角模板,壞壞的主角模板,無(wú)限裝b的主角模板等等,而類似的配角模板有:忠誠(chéng)的小弟模板,羞澀的美女模板,傲嬌的美女模板,順從的后宮模板等等。這些模板并沒(méi)有問(wèn)題,有問(wèn)題的是他們被大量的不理解人物塑造為何物的小白文作者,他們只是簡(jiǎn)單的套用模板,而不把這種模板當(dāng)作是人物性格之一,造成了劇情之中大量的性格與行為的矛盾:例如善良的主角不把殺人當(dāng)回事,貪小便宜的主角突然深思熟慮起來(lái)等等。 這種直接套用模板的小白文,可以稱之為偽一次元的人物性格,在我看來(lái)和零次元的人物性格同樣不能接受,至少零次元的性格不會(huì)自相矛盾。 另一種這類的性格是深思熟慮的陰謀家模板,依舊是一次元性格:常見(jiàn)于各種涉及政治,商戰(zhàn)之類的文,甚至一些大神也不能免俗(像是跳舞的書(shū)中充斥著這種人物),這種極端利己主義的性格并沒(méi)有問(wèn)題,但是當(dāng)每個(gè)人都有這種性格的時(shí)候就成了問(wèn)題?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中沒(méi)有永遠(yuǎn)深思熟慮的人,也沒(méi)有永遠(yuǎn)利益至上的人。 這樣的書(shū)似乎被稱為兔子流,但這種人物性格不是我的菜。 來(lái)自:龍的天空 |
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