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《古筮真詮》帶你穿越古人的易學(xué)世界之54

 朱辰彬易學(xué)展館 2019-11-02
《古筮真詮》帶你穿越古人的易學(xué)世界之54

這是一部耗費(fèi)了本人十年光陰寫(xiě)就的原創(chuàng)作品,是將千年國(guó)學(xué)古筮文化的實(shí)際效用,通過(guò)套路化總結(jié)方式發(fā)揮到極致的學(xué)術(shù)論著,徹底敲碎了自古以來(lái)諸多約束、繁雜低效的理論舊框架,從而令先賢創(chuàng)造的古筮文化實(shí)用價(jià)值,如雨后春筍般地盡情綻放。全書(shū)計(jì)劃一百章200萬(wàn)字,目前已經(jīng)完成總論及易理篇共80萬(wàn)字,計(jì)劃借此平臺(tái)長(zhǎng)期連載,百尺竿頭完成最終目標(biāo)。本作品屬于朱辰彬原創(chuàng),凡轉(zhuǎn)載本人作品、或移用本人原創(chuàng)學(xué)術(shù)概念者,請(qǐng)自覺(jué)注明出處。

第三十二章: 三合局理論的應(yīng)用 (5)

三合局的應(yīng)期分析:首先分析的重點(diǎn)在于觀察三合局的構(gòu)成元素是否存有破綻,這是判斷三合局何時(shí)發(fā)力的關(guān)鍵,如三合局中出現(xiàn)月破、日破、旬空、被絆、入墓等等破綻,應(yīng)期的具體推理如下:

◎ 局內(nèi)逢日破月破者,待到值令補(bǔ)破之時(shí)可成局,例如巳酉丑三合局中的丑土逢破,到了值令之丑、或補(bǔ)破之子的時(shí)令,這個(gè)時(shí)期就是合局發(fā)力的理論應(yīng)期。

◎ 局內(nèi)逢被日月所墓,或陷于動(dòng)墓者,待沖墓出墓之時(shí)三合局就能發(fā)揮作用,例如申子辰局中的申金被墓,到了沖丑土墓之未時(shí)令,這個(gè)三合局就可以成立。

◎ 局內(nèi)逢旬空者,待填空沖空之時(shí)可以成局,例如寅午戌三合局中的寅木旬空,到了填空之寅、或沖空之申的時(shí)令,三合局就可以生效。

◎ 三合局中的組成元素被日令、月令或動(dòng)爻絆住的,沖絆之時(shí)便是三合局成立應(yīng)期。

如某女申月丙寅日問(wèn)占何時(shí)懷孕?得“否之革”卦

《古筮真詮》帶你穿越古人的易學(xué)世界之54

主卦出否,是目前孕情受阻的信息,但變出革卦,預(yù)示過(guò)往這種趨勢(shì)即將出現(xiàn)變化。卦中世爻與用神子孫亥水聚合成亥卯未三合局,是母子同體的懷孕象征,這個(gè)合局中的亥水旬空,另一組成元素卯木又被動(dòng)爻戌土絆住,所以還未到產(chǎn)生作用的時(shí)候,等到戌月解絆、亥月填空的時(shí)候,合局方可以形成,那時(shí)候就有孕了。我簡(jiǎn)單回復(fù)對(duì)方:“(公歷)11月左右將懷孕”。10月的最后一天得到對(duì)方反饋,她昨天到醫(yī)院檢查,確定懷孕了。因這是萍水相逢的網(wǎng)測(cè),之后如何并不知情,但卦中既有申金暗動(dòng)傷世爻木局,從六神的對(duì)位可以知道,這個(gè)申金的真實(shí)身份又是與用神子孫相沖的鬼患巳火,所以短期的安胎保胎措施將變得相當(dāng)重要。

還有就是卦中合局三元素缺一的應(yīng)期分析,這是三合局應(yīng)期層面的一個(gè)特色理論。所缺者若是靜爻,沖起靜爻或靜爻逢值之時(shí),就是成局之期,如卦中亥卯為動(dòng),未土是靜爻,待沖起未土的丑日,或是未日即可為應(yīng)期。所缺者于卦中完全不見(jiàn)的,轉(zhuǎn)到補(bǔ)全缺失那個(gè)元素的時(shí)令,即為三合局應(yīng)期,例如上述巳月丁酉日問(wèn)此缺是否可得的“乾之需”卦,以及辰月丁亥日占辨復(fù)的“萃之革”卦兩例,應(yīng)期的推論就屬于這兩種類型。而所缺者現(xiàn)于日令的,合局短可應(yīng)在當(dāng)天,長(zhǎng)可應(yīng)在逢值的時(shí)令,例如申子辰合局,申辰為動(dòng)爻,子水在日令,短事可應(yīng)在當(dāng)日,也可以應(yīng)驗(yàn)在子年或子月。所缺者現(xiàn)于月令的,則合局一般會(huì)應(yīng)在當(dāng)月,如寅月丙辰日占選期,得“乾之小畜”卦

《古筮真詮》帶你穿越古人的易學(xué)世界之54

首先這卦的卦種是應(yīng)期卦而不是吉兇卦,所有應(yīng)用于應(yīng)期細(xì)節(jié)層面的理論都可適用。卦中寅午戌三合可成官局,官鬼午火已經(jīng)明動(dòng),戌土因在午火生旺條件下受到日沖,故列為暗動(dòng),三合所缺的寅木就掛在月令之上,借月令成就三合午火官局,所以知道將于本月得選。留意文中斷語(yǔ)“夫應(yīng)選閩地者,因世爻動(dòng)于六爻,又是官臨午火之故耳”,這是細(xì)節(jié)層面的拓展分析。古人的方位構(gòu)圖觀點(diǎn),與現(xiàn)代“上北下南”的審圖習(xí)慣正好相反,卻是上南下北左東右西,八卦圖的方位排列也是遵從了這個(gè)原理,所以卦中爻位的方位定性也是上南下北,《增》書(shū)中也多處出現(xiàn)這方面細(xì)節(jié)斷語(yǔ),這句話的意思是說(shuō),世爻在六爻發(fā)動(dòng),往南方而行,官星所帶的午火也代表南方,所以最后應(yīng)選于南方閩地。記得有位弟子曾告訴我:“有個(gè)學(xué)者狂批你《增》書(shū)卦評(píng)中‘上南下北’的爻位定性理論,是在胡編亂造”!我笑道:“我哪有這等本事,這都在《增》書(shū)上寫(xiě)得明明白白呢,請(qǐng)他讀多幾遍書(shū)再來(lái)發(fā)表評(píng)論吧”。

如果三合局是完全沒(méi)有破綻的完美之局,更要把握住“外局喜成內(nèi)局要破”這個(gè)原則。如三合局以外來(lái)者的身份生克作用世爻或用神,這叫外局,外局喜成,成則能作用目標(biāo)爻,沒(méi)有破綻的外局,待合局整體臨值臨合之時(shí)即算成局。例如巳酉丑三合出酉金局,如果合局中沒(méi)有任何破綻,到了逢值之酉,或逢合之辰的時(shí)令,可以成局作用目標(biāo)爻。如巳月戊申日占孩子能否就讀某省一級(jí)小學(xué),得“睽之蠱”卦

《古筮真詮》帶你穿越古人的易學(xué)世界之54

這卦若按事卦看,持世的用神子孫酉金,動(dòng)變戌土回頭生旺,吉兆相當(dāng)明顯。但這卦的信息更象是反映事主憂患的心態(tài)卦,因?yàn)槌顺质赖淖訉O爻回頭生旺,一、三位置的動(dòng)變,還構(gòu)成巳酉丑三合子孫酉金局,福神遍布,代表憂患的鬼爻卯木又陷入真空,這是心頭兩處憂患皆可放心的喜訊。

我告訴對(duì)方:“安心吧,謀星戌土回頭生子孫,你孩子將被你所籌劃的那所學(xué)校順利錄取。但你似乎還牽掛著另一件事情放心不下,主卦出睽,這事目前的趨勢(shì)與你的主觀愿望背離?!?/p>

她想了想:“是的,我丈夫堅(jiān)持要辭去公職單干,這種選擇也太冒險(xiǎn)了,我很擔(dān)心,不希望他辭職?!?/p>

我笑道:“男兒志在四方,況且卦象告訴你不必為此憂慮,子孫合局卦變蠱,你丈夫?qū)?huì)有一番大作為”。

短慮很快就見(jiàn)到結(jié)果,兩天后的戌日,那所省一級(jí)學(xué)校成功報(bào)讀;而她丈夫按計(jì)劃跳出來(lái)單干后,于酉年與亥年大獲成功,長(zhǎng)憂也盡去,酉年正是酉金合局逢值之時(shí)。

而世爻在三合局內(nèi),或世爻與用神均在三合局內(nèi)的情形,叫內(nèi)局。內(nèi)局的現(xiàn)實(shí)含義其實(shí)有別于外局,這如同江河匯集的洪峰,若洪峰未至在外觀察,洪峰若沖自身而來(lái),會(huì)感受到洪峰能量的龐大,洪峰若非沖自身而來(lái),則有種置身事外的感覺(jué);但當(dāng)洪峰襲來(lái)而又身在其中時(shí),則只有一種感受 ——— 受困。三合局也是這樣,一方面合局是由數(shù)爻聚合而成,無(wú)論從力度與持久性均遠(yuǎn)勝于一般性質(zhì)的單爻活動(dòng),所以問(wèn)事凡見(jiàn)三合局自外而動(dòng)生克世用,其禍福的影響力必然強(qiáng)大或持久;若此三合局不生克世用,則是置身事外無(wú)關(guān)于己的預(yù)兆;若搖得卦象世爻或世用齊在合局內(nèi),但這個(gè)合局又沒(méi)有破綻的,則在應(yīng)期與細(xì)節(jié)分析層面,無(wú)異被視作受困于羅網(wǎng),需將合局沖破,羅網(wǎng)被破掉之時(shí),禍福才能應(yīng)驗(yàn)。完美內(nèi)局的應(yīng)期分析重點(diǎn),在于尋找三合局的破解之策,合局由三個(gè)爻構(gòu)成,理論上將三個(gè)爻其中一個(gè)給沖掉,那合局就不能成立了,如巳酉丑三合局,逢亥、卯、未的時(shí)令,沖去形成合局的其中一爻,合局就不復(fù)存在。如未月戊辰日,占已定重罪能蒙赦否?得“蠱之損”卦

《古筮真詮》帶你穿越古人的易學(xué)世界之54

卦中白虎鬼纏身世爻于酉金,是目前正身陷嚴(yán)重官非的信息反映。一、三位置的動(dòng)變形成巳酉丑三合酉鬼局,寓意事主長(zhǎng)期被困于其中,好在三合元素之一的丑土被月令沖破,正如原注所言,困身的羅網(wǎng)遭遇破壞,且令苦主有機(jī)會(huì)解脫,故可以在身旺的酉年辰月獲得援赦。

三合局在細(xì)節(jié)層面的應(yīng)用:三合局于細(xì)節(jié)層面的寓意特征,在之前已經(jīng)略有提及,《增》書(shū)就有總結(jié):“占久遠(yuǎn)喜慶事,宜于成局,永遠(yuǎn)堅(jiān)牢;若占官訟憂疑事而合局者,終身錮結(jié)其心,難于消釋”。此話道出了三合局“持久堅(jiān)固”的細(xì)節(jié)寓意,當(dāng)然這個(gè)特征還有分遠(yuǎn)近之占的區(qū)別,如果屬性質(zhì)久遠(yuǎn)的占事,卦出三合局多為長(zhǎng)遠(yuǎn)持久的寓意,但若非如此,細(xì)節(jié)上三合局則可能是事態(tài)遲緩應(yīng)驗(yàn)、或短事被拖長(zhǎng)的信息反映,特別對(duì)于某些近急的占事,這個(gè)三合局特征甚至可以扭轉(zhuǎn)短期吉兇的趨勢(shì)。如丑月丙戌日自占近病,得“比之革”卦

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這兩卦都屬于近病之占,兩卦的信息其實(shí)都有利,首卦子孫申金外動(dòng)克世鬼卯木,代表將克去身邊的病,而且世爻又化出亥水回頭生旺;次卦問(wèn)病用神官鬼化空,都寓意病況短期可以痊愈。但非常不幸的是,這兩卦的用神都正好處于三合局中,反是短事變拖沓的象征,所以野鶴當(dāng)即知道,此君的病將不可能短期內(nèi)斷根,極可能因此演變成久患。

再如辰月戊子日女人自卜孕產(chǎn)于何時(shí),得“艮之剝”卦

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用神子孫申金帶血象白虎化胎爻卯木,這正是臨產(chǎn)胎兒的定位;而子孫申金與日令子水、月令辰土正好構(gòu)成細(xì)節(jié)層面的申子辰三合局,則對(duì)應(yīng)臨盆的胎兒被拖住了短期無(wú)法順利生產(chǎn)的當(dāng)下現(xiàn)狀。好在這是個(gè)應(yīng)期卦,應(yīng)期卦出現(xiàn)的動(dòng)兆并非預(yù)兆吉兇而是預(yù)示應(yīng)期,到了次日巳申時(shí)子孫當(dāng)旺,便是孩子出生之期。為何不斷在當(dāng)日的申時(shí)呢?那是因?yàn)楫?dāng)日是子日,子水沖空了卦中原本安靜的忌神父母午火,促成其暗動(dòng)克傷子孫申金所致。話雖如此,倘若此卦是現(xiàn)代所占,雖然知道這是應(yīng)期卦兼且有動(dòng)兆就有應(yīng)期,但誰(shuí)又敢視子孫化鬼臨白虎的明顯“惡兆”信號(hào)而不顧,為了臨產(chǎn)嬰兒的安全起見(jiàn),對(duì)這類卦的不利信息往往放大重視,寧錯(cuò)失不放過(guò),早建議孕婦立刻剖腹了。

除了延緩?fù)享尺@一特征之外,在細(xì)節(jié)層面三合局還具有事態(tài)程度超乎常態(tài)的象征,卦有三合,其禍福程度的昭示往往都會(huì)變得特別強(qiáng)烈;此兩點(diǎn)作為三合局中最為常見(jiàn)的細(xì)節(jié)展現(xiàn),自古到今已經(jīng)被易學(xué)家充分發(fā)掘應(yīng)用。如未月癸亥日,占定何罪?得“中孚之臨”卦

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自問(wèn)官非定罪官鬼爻為罪名。卦中官鬼卯木呈克世格局可知罪名非輕,正如原注所言:“木鬼臨白虎,絞罪定矣”,意思是說(shuō)白虎寓意喪禍,帶白虎的動(dòng)鬼可代表死罪,又繩索屬木,木鬼發(fā)動(dòng)可讀為絞刑信息。而除了這些不利信息之外,筆者還發(fā)現(xiàn)這個(gè)罪罰的官鬼卯木,還與亥日未月構(gòu)成細(xì)節(jié)層面的三合官鬼卯木局,更加重了刑罰的犀利程度。幸運(yùn)的是寓意吉兇趨勢(shì)的動(dòng)兆救了他,此刑罰官鬼卯木無(wú)論怎樣的信息兇惡,但它們都只是細(xì)節(jié)表現(xiàn),卯鬼最終因變出子孫酉金回頭克,被克制住了無(wú)法克傷世爻未土,預(yù)示在外部環(huán)境條件反復(fù)變化之下,面臨的惡刑都將變得有始無(wú)終,所以最初雖然被判了絞罪,周折之余還是駁回重審,最后改判成徒刑了。

而當(dāng)世爻或用神處于三合局內(nèi)之時(shí),三合局另外還有一層細(xì)節(jié)寓意,那就是受困或者難有作為。特別是在行人往歸、計(jì)劃行程、或往來(lái)調(diào)動(dòng)等等方面事占中,應(yīng)用面十分廣泛?!对觥窌?shū)內(nèi)也提到這點(diǎn),野鶴寫(xiě)道:“占出行,用神在三合之內(nèi),被合而留。占行人,用神在三合之內(nèi),被合不返”。指的是行人受困于局內(nèi),想走動(dòng)不得欲歸難如愿。如酉月丙戌日因連日陰雨,占何日晴,得“小過(guò)之賁”卦

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占天晴,取妻財(cái)或子孫爻作用神。卦中代表雨象的父母土爻,于初爻與六爻位置同時(shí)發(fā)動(dòng),戌土臨日令,辰土合月令,說(shuō)明目前無(wú)論遠(yuǎn)方近處都是大雨傾盆,但這兩重父母,都化出寅卯財(cái)爻回頭克,預(yù)示了雨不持久的趨勢(shì),所以次日寅卯時(shí)雨停見(jiàn)晴天。然而這些信息只回應(yīng)了事主的部分之問(wèn),所謂無(wú)事不占則無(wú)兆不顯,事主問(wèn)天時(shí)的心念變化一一被寫(xiě)在卦上,卦象在昭示雨停之期的同時(shí),通過(guò)世爻被困于寅午戌三合局內(nèi)的信息,展現(xiàn)了一幅事主因天時(shí)被困、不能外出會(huì)友辦事的景象。為什么知道他出外是為會(huì)友辦事?因?yàn)樨韵笞兂鲑S卦,這是即將友好溝通的寓意,而主卦的小過(guò),說(shuō)明了目前耽誤行程的過(guò)失程度。占出行用神逢空必動(dòng),這卦雖然事主沒(méi)去問(wèn),但心念所及卦象必顯,估計(jì)此人一等天時(shí)雨停放晴,即會(huì)選擇匆匆出門(mén)。這是三合局受困寓意的細(xì)節(jié)反映。

原創(chuàng)聲明:此文屬朱辰彬原創(chuàng)作品,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者及出處

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